程民生
- 作品数：138 被引量：535H指数：12
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- 发文基金：国家社会科学基金教育部人文社会科学研究重大课题攻关项目教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目更多>>
- 相关领域：历史地理经济管理文化科学社会学更多>>
- 论宋代科举户籍制被引量：14
- 2002年
- 宋代科举中有一不为人注意的辅助制度———科举户籍制。宋代科举强调应举者须有户籍并自本贯应举 ,对户籍的审查、认证、确定有一整套规定 ,贯穿于科举的全过程。作为科举制的重要组成部分 ,科举户籍制维护着科举质量和选拔程序 ,并在制止种种冒贯应举弊病中不断完善。科举户籍制也是宋代户籍制的重要组成部分 ,在实施过程中促进了户籍制的发展 ,并从一个侧面充分展示了宋代户籍制的奥秘。
- 程民生
- 关键词：宋代科举
- 政府的“耳朵”放得低,对底层声音敏感 从房租减免看宋代官民互动
- 2015年
- 宋代房租成为包括官员在内的广大城镇居民以及社会、朝廷的一件大事,是宋代社会的"新常态"。减免房租、压制房租上涨成为治理国家的一个重要举措,适应了城市化历史潮流的需要。在业主和租户的利益冲突中,宋政府立场并不站在房产主一边,而是站在弱势群体租户一边,主要维护的是中小商人、作坊主、城市贫民和流动人口的利益。
- 程民生
- 关键词：宋代房租
- 宋代林业简论被引量：5
- 1995年
- 宋代林业简论河南大学历史系程民生宋代是我国经济大发展的时代，作为手工业，建筑原料和燃料的林木，用途日益广泛，作用更加重大：由于经济发展速度加快，林木不但愈来愈引起了社会的重视，而且出现了供应紧张的趋势，局部地区还出现了危机，再者，入宋以来，中原王朝的...
- 程民生
- 关键词：林业宋代
- 北宋汴京的园林贡献及“绿政”创举被引量：4
- 2017年
- 中国园林在北宋进入成熟期并达到第一个高潮,汴京园林建造成就辉煌,并大量移植南方花木,取得了巨大的造园成就、栽培成就和美学成就,影响深远。其社会历史成就更是空前绝后,即皇家园林的平民化与城市园林的公共性。皇家园林由以往的专为王公贵族服务转变到兼顾服务于广大民众,定期不定期向民众开放,使之短期内成为公共园林,其公共性更加突出,体现了统治者"与民同乐"和"从民欲"的施政理念。北宋统治者把绿色注入政治文明,将园林的多功能作用发挥到极致,升华到意识形态领域和政治领域,这是中国古代史上空前绝后的重要创举,是治国理念优化、统治术提升的结果,显示了北宋政治、文化、园林的特殊和可贵,仿佛传统政治文化的"基因突变",从而成为中华文明史上的一个绿色亮点。
- 程民生
- 关键词：园林北宋
- “义”在宋代的应用与价值
- 2024年
- 宋代是义观念实践的一个历史高潮。宋代之义具有崇高神圣的精神地位,受到上至皇帝、下及盗贼的追捧。宋代强调君臣以义立,皇帝以义结天下人心,以义对内理政、对外交好。士大夫之公义指正义、刚正的气概,是高尚情操,其小义主要体现在对社会、朋友的责任担当与无私帮助,个人之间也多称兄道弟以及结拜兄弟。武人之公义通常都是忠于朝廷,慷慨赴义,其私义多表现于结拜兄弟。民间之义除公益之义外,还有更多样的表现形式,如互济互助、扶正驱邪,包括义居、复仇杀人,结义现象更为普遍,既有义兄弟,也有义父子,均受到法律的承认。义观念的强化和实践,体现着宋人的奉献精神、自律精神、契约精神。从开国皇帝赵匡胤传下来的以义治国策略,是宋代政治文明的重要组成部分。
- 程民生
- 关键词：义举结义宋代
- 宋代食品价格与餐费考察被引量：8
- 2008年
- 宋代城市的肉类价格比较贵。大观年间,牛肉每斤100文;绍兴末,平江府羊肉每斤900文,连薪俸低的小官员也吃不起。宋徽宗时的冬季,开封市场上从黄河等外地运来的鱼,每斤不上100文。宋徽宗时,开封市场上的笼饼每枚7文,一份小吃价格一般在10-20文之间。熙宁年间,一位民夫吃顿带酒水的饭一般在10文左右。端平年间的临安城,饭店内酒菜的价格比较贵,最少也要100文,多者5贯。南宋官员互相之间的宴请,一次花费数千贯,盖公款消费矣。而高官的一场豪华宴席,一般会上万贯。宋代的中央及州县学校,学生伙食费由官府支拨。宋徽宗时,太学外舍生每天为41.3文,内舍生为43.3文。北宋中期,军官伙食费平均每天100文。
- 程民生
- 关键词：宋代食品价格伙食费
- 宋代行旅速度考论
- 2024年
- 宋代社会商品经济发达,军政事务繁忙,中央集权加强,都对行旅速度提出了更快的要求。宋代公务差旅因情况不同,速度差异很大,以日行里数计大致可分为400里以上的高速,200里以上的快速,100里以上的常速,100里以下的低速。宋代官民无论水路陆路,日行百里属于常态。最快日行陆路达700余里,水路则为400里以上。民间在行旅速度方面,也有难以逾越的纪录,有大半夜时间奔走380里者,有昼夜行300里者。海上航行由于科学技术如指南针、船载报时器的发展,速度比唐代明显增快。
- 程民生
- 关键词：行旅宋人
- 痴探深泉寻珠光——程民生教授访谈录
- 2005年
- 采访时间:2005年8月3日
采访地点:河南大学、南开大学
采访记录及文字整理:裴俊,南开大学历史学院研究生.(本访谈录程民生教授已审阅)
编者手记:程民生教授研究宋史,是宋代区域史的专家.研究历史不仅要从时间上看、也要从空间上看.程教授从空间上看宋代社会,看出了很多名堂,使我们受益匪浅. 联想到当今中学的历史教学课程改革,我们不能光从怎么'教'、怎么'学'去思 考,更要从'人性'的角度去思考,把学生当作活生生的有个性的人,怎么有利于 学生作为'人'的发展,就怎样去做!这样就会打开一片新天地.
- 程民生裴俊
- 关键词：访谈录学术理念
- 宋朝少数民族人口数量探究被引量：5
- 2002年
- 宋朝境内少数民族几乎全部集中在西部地区,以广西路最多,四川地区次之,以下依次为陕西地区、荆湖地区和河东路。经考证推测,北宋中后期宋朝境内约有少数民族人口 467万余人。其中少部分列入方志的当地户口统计,但在全国总户口数中,则只有极少数列入。由宋朝官方全国总户数得出的宋朝总人口数,应加上少数民族人口才是比较真实的总人口。
- 程民生
- 关键词：宋朝少数民族人口数量
- 腊八粥在宋代汴京的创制及后代的变异被引量：1
- 2016年
- 宋以前民间腊八节日食品中无任何粥类。随着佛教的世俗化以及社会经济文化的发展,佛教的粥和民间的腊八在宋代完成了契合。具体到空间的发祥地,就是东京开封。历史上记载腊八粥的最早文献,公认的就是孟元老《东京梦华录》,出自寺院的是七宝五味粥,出自民间的是果子杂料粥。在后代腊八粥的流传中,一个突出现象是各地一致认定源自宋代及汴京。从清朝末期开始,逐渐被改造成当代各地不分季节普遍食用的八宝粥,完全摆脱了佛教的色彩。腊八粥使粥由果腹变成了享受,由单纯的物质现象升华到了复杂的精神现象,由粥食升华到粥文化。一碗粥的经济史,凝聚了一个朝代首都的某种精华,折射了饮食文明综合集萃、发扬扩散、简化变质的某种模式。
- 程民生
- 关键词：腊八粥宋代八宝粥
