胡莲玉
- 作品数:25 被引量:89H指数:7
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- 《型世言》研究述评
- 2005年
- 《型世言》自从1992年问世以来,引起了学者的充分关注,已取得丰硕的研究成果。本文在全面占有资料的基础上对《型世言》研究取得的成就和存在的不足进行了分析。
- 胡莲玉
- 关键词:《型世言》中国古代文学
- 南宋“说话四家”研究的回顾与思考被引量:2
- 2010年
- 关于南宋"说话四家"的探讨历来是见仁见智,难以达成共识。本文梳理这一课题的发展历程,勾稽历代学人在此课题上的贡献。"说话"不应是一个包容一切口说伎艺的名词,其内涵应为"讲说故事"。参照清人对此问题的理解,陈汝衡、李啸仓等先生的意见是对的,耐得翁所言"四家"为:银字儿(烟粉灵怪传奇)、说公案说铁骑、讲史、说经。在没有新的文献材料可资补证时,最好暂时悬置这一问题,不必在文字读解上强为新说。
- 胡莲玉
- 关键词:说话故事家数
- 《诗言志辨》的成书与学术价值析论
- 2011年
- 朱自清《诗言志辨》一书的撰著和出版具有双重的背景,它既是朱自清先生以实际行动自觉响应胡适先生"整理国故"号召的成果,也是对周作人《中国新文学的源流》持论的回应与辩驳。作者从文学批评的常用术语和观念入手,稽查群籍,深入开掘,爬梳剔抉,正本清源,学术成就突出,很多问题都藉由此书的考论而尘埃落定,但由于客观条件的限制,书中对一些问题的考论尚未尽善尽美。
- 胡莲玉
- 关键词:诗言志比兴
- 陆云龙生平考述被引量:14
- 2001年
- 胡莲玉
- 关键词:选本《型世言》话本小说小说家生平明末
- 明代戏曲选集中的《单刀会·鲁肃求谋》辨析——兼论《三国演义》对三国戏曲的影响
- 2007年
- 通过《单刀会》第一折"鲁肃求谋"在不同戏曲选本中曲词说白的增删变化可以看出,关汉卿原作曲词具有一定的稳定性。说白的变化则较大,一方面随着演唱者对曲词的不同理解而有变化;另一方面,也随着演出的需要而不断调整,使得曲词的衔接更为符合逻辑,更通情理。由此更加证实:明刊本的说白不能用来作为分析元曲的依据。同时,戏曲的演唱还随着《三国演义》小说的广为流传,而相应地增添了一些情节内容。
- 胡莲玉
- 关键词:说白三国演义
- 《辽海丹忠录》试评被引量:1
- 2003年
- 有人盛赞《辽海丹忠录》对明末抗金名将毛文龙的歌颂 ,有人认为其描写失实。毛文龙的功过是非是一桩历史悬案 ,时至今日 ,仍有论者认为毛文龙驻守皮岛有功。作为文艺作品 ,《辽海丹忠录》是成功的 ,塑造了毛文龙的英雄形象 ,展露了明末社会政治情状 ,在艺术表现手法上也有独到之处 ,堪称时事小说中的上乘之作。
- 胡莲玉
- 关键词:时事小说表现手法
- 第十八届“《三国演义》与三国文化学术研讨会”综述
- 2008年
- 孟彦胡莲玉
- 关键词:《三国演义》三国文化《三国志》历史文化
- 从《明悟禅师赶五戒》对《五戒禅师私红莲记》的改写论冯梦龙的艺术成就被引量:7
- 2001年
- 本文认为《明悟禅师赶五戒》应视作冯梦龙个人的创作。这篇小说系根据《五戒禅师私红莲记》改编而来 ,冯梦龙独具匠心 ,改变了宋人话本简陋的原貌 ,补入相关史实 ,使情节更为细密合理化、细节更具真实性 ;并在史实和传说的基础上创新 ,重新确立了作品的主题 ,且据主题需要重塑了人物形象 ,使作品呈现出更为精致化、典范化的风貌。
- 胡莲玉
- 关键词:话本小说小说改编主题著作权
- 再辨“话本”非“说话人之底本”被引量:13
- 2003年
- 学术界一般认为“话本”是“说话人的底本”。但一方面,根据宋明文献中有关“话”、“话本”、“话文”、“说话”等概念的运用考察,“话本”一词应当解释为“故事”(包含伎艺性的嵌事及谈话的资料)。另一方面,“话本”在当时也不是一种文体的称谓,明人还没有明确的文体概念。由此,不能认为“话本”还可兼指其他文学体裁,如诸宫调、传奇小说等,《清平山堂话本》更不是一部专门收录说话人底本的小说集。
- 胡莲玉
- 关键词:话本底本故事小说文体
- 从同题材的小说创作来比较凌濛初和陆人龙的艺术得失
- 2011年
- 从凌濛初和陆人龙同题材故事的小说创作中可以看出,二位作者在依据原素材进行改编时,有着较为一致的手法,即依照原素材进行敷演、增饰。在这一点,凌濛初并不比陆人龙做得更好。而且,在扩充故事、强化细节、摹绘人物上,陆人龙更胜一筹。陆人龙并不输在文学才能,其失乃在于他思想的正统、古板,在于他"型世"、"醒世"的创作目的。因此,在写孝子故事时,反而比凌濛初要略胜一筹;而一涉及爱情题材,思想便成了他的绊脚石,尽管文中不乏生动、细致的描绘,对人物的心理把握也很到位,但不得不输给颂扬真情、崇尚奇趣的作品。所以说,立意的高下乃文学的生命力所在。
- 胡莲玉
- 关键词:《型世言》《二刻拍案惊奇》艺术得失