胡迎建
- 作品数：85 被引量：63H指数：3
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- 新文学运动旧体诗之论争与反思
- 2021年
- 当年新文学运动领袖将旧体诗视为第一个需要推倒的堡垒,由此展开了激烈的论争。从胡适提倡文学革命与旧体诗所受的抨击,以及学衡派及其支持者与新文学支持者的论争,再到胡先骕《中国文学改良论》《评〈尝试集〉》以及引发的论争,都是这一背景下特定的文学现象。
- 胡迎建
- 关键词：旧体诗论争
- 千篇继涪皤,灵襟融造化——陈三立对黄庭坚的承传与创新
- 2016年
- 陈三立对黄庭坚极为喜好而推崇,他起初在长沙学汉魏六朝诗,后在武昌选定黄庭坚作为效法的重要对象。学黄庭坚诗之风神、格调、气味,亦学其句法与字面,但不追求形迹之似。比较陈三立与黄山谷诗风之异同,既有承传又有所创新,逐渐自成面目。陈三立还极力奖掖并指导年轻一辈人学黄庭坚。
- 胡迎建
- 关键词：推崇承传
- 论道光年间的江西诗人群体被引量：2
- 2005年
- 清代道光年间,江西诗人以黄爵滋为首领,结为诗人群体。他们的交往与切磋,促进了诗歌创作。其诗作具有更深广的视野,反映了当时内忧外患交困的深重危机,吐露了对英夷经济掠夺、军事侵略的强烈愤慨。艺术上一反乾嘉诗坛流弊,力求返归汉魏唐宋诗之正轨,以真性情、真怀抱写出有真气、有骨力的诗。
- 胡迎建
- 关键词：道光年间
- 简论白鹿洞书院诗歌
- 白鹿洞书院位于庐山五老峰下,风光绮丽,历史悠久,是读书讲学的好地方。诚如明代胡俨所说:"白鹿洞在康庐山之阳,五老峰之下,山川环合,林谷幽邃,远人事而绝尘氛,足以怡情适兴,养性读书,宜乎君子之所栖托,士大夫之所讲学焉"(《...
- 胡迎建
- “吴头楚尾”之我见
- 2009年
- 吴楚之分界,说法不一,该文认为,其疆界并非固定不变。而江西北部经历了由越族繁衍、后为楚国占据再由吴国占据、最后仍为楚国占据的过程,春秋时期处于"吴头楚尾"的时候不多。春秋前期,江西北部(其时江西中南部尚未开发)为楚国所有,引《左传》与地下出土文物为证。春秋后期,据《史记·吴太伯世家》载,楚昭王十二年,"吴王使太子夫差伐楚,取番。"说明番处于楚国东端,彭蠡湖之东。此战之后,即公元前504年至前475年,江西北部彭蠡湖周边地区为吴国所占有,吴公子光出居于艾邑可证。后来越国灭吴国。战国初期,楚灭越,江西北部仍为楚所占据。直至战国末,楚为秦所灭。"吴头楚尾"之说,是后人追缅上古历史所形成的地理概念,难免含混不准确。
- 胡迎建
- 关键词：吴楚文化
- 上海古籍版《茗柯文编》勘误与标点商榷数则
- 2006年
- 上海古籍出版社出版的《茗柯文编》是历代以来最详备的版本,但尚有错字与标点失当处,本文特提出四则勘误与八则标点不当处,列举作者的看法与改正意见,以供再版时参酌。
- 胡迎建吕红红
- 关键词：勘误标点符号
- 试析庐山诗词丰富的成因被引量：2
- 2016年
- 庐山历代诗词异常丰富,是构成庐山——人文圣山的重要组成部分。庐山通过历代诗词,也传播并扩大了自身的声名。历代诗人词家创作庐山诗词,大致有仕宦、谪贬、游览、寓居等七种情况。文章分析庐山诗词丰富的成因大致是:庐山游览路线的开发,庐山自然景观的发现,促使诗作涉及地点不断扩大,诗作描绘的风景妙境陆续增多;人文景观的积累日益厚重,增加了庐山诗的内涵;诗人在庐山的群体活动,丰富了庐山诗词;因统治者眷顾,或因政治中心的出现而丰富了庐山诗词;庐山与历代名人是分不开的,吸引历代诗人为之歌咏,形成追慕者的创作链以及评论诗艺的风气。最后认为,咏庐山的名篇佳作是审美主体与客体交流的结晶。
- 胡迎建
- 关键词：诗词
- 井冈山赋
- 2020年
- 森森林海,翠涌湘翁边区;齐聲井冈,雄立罗霄中段。奇峰嵯峨,耸拔五指之巍巍;险壁嶙峋,飞出五龙之蜿婉。忆当年,尚荒寒。群情激昂,齐心创建根据地;旌旗奋进,麾军奔向井冈山。众志成城,炮声震谷敌魂丧;子规啼血,医院被围烈火燃。武装工农,历崎岖而有方向;坚定信念,点星火以成療原。
- 胡迎建
- 关键词：根据地坚定信念
- 陈宝箴学术思想述评被引量：1
- 2012年
- 陈宝箴是近代赣籍著名政治家,维新大吏。在当时,他的学术思想无疑代表了积极变革而又持稳健主张的士人阶层。其学术思想散见于诸多奏折、书信、讲义中,而体现在事功上。他治学宗张载、朱熹,兼治陈亮、叶适、王阳明、王夫之、魏禧。主张会通朱子之学与阳明之学。由训诂以求义理;义理为体,经济为用,必须明体致用,知时达变;提倡实学,开发民智,以学术推动政治的变革。
- 胡迎建
- 关键词：陈宝箴学术
- 试述新文学兴起前后五十年间旧体诗之嬗变被引量：1
- 2009年
- 清末民初,诗坛多变风变雅之音。当传统诗处于蜕变以求创新之时,却被冠以'旧体诗'被讨伐。胡适首先发难,导致全盘否定旧体诗。反对者以学衡派为主,与之进行激烈论辩。二十年代后期,旧体诗卷土重来,其价值被人们重新认识。本文对旧诗创作群体进行分析。同时认为,旧体诗在不失传统之美的同时又有新变,表现在题材、思想内容方面,现代语汇和句法,新名词也纷纷加入其中。旧体诗坛结社、雅集唱和频繁;报刊登载迅捷。但旧体诗成为在圈子内的小众化,诗坛缺少为各方面公认的领袖级人物;缺少有鲜明艺术主张的诗派,未有人宣称不同寻常的诗学主张,造成影响力的有限。五十年间,旧体诗经历短暂繁荣之后,陷入低谷,但不久即复苏而迈上复兴之途,呈现驼峰状发展轨迹。
- 胡迎建
- 关键词：旧体诗论辩嬗变
