公共文化服务平台

空味楼的味道: 2015年; 李少白老师和我们永别了。缅怀前贤，幽思无尽。 1991年7月1日，李少白老师将其住所命名为“空味楼”，题写《命名》诗一首：“人世匆忙路，空门意味楼。非非同是是，何必苦心求。”是年，李老师年届六十，甲子圆周，并非皈依佛教，更未踏入空门，为什么偏偏对诗人杜牧“禅师都未知名姓，始觉空门意味长”这两句诗情有独钟，竟以空味作斋名？; 陈墨; 关键词：味道老师意味诗人杜牧

都市情态与电影创作: 2010年; 艺术与商业、小众与大众,毕竟有不同方法与价值取向。"男人看世界杯,女人看《无人驾驶》",这话有些夸大。不过,在世界杯火热时节,《无人驾驶》及其电影市场竟没有严重霜冻,自当欢喜恭贺。有很多理由恭贺《无人驾驶》。首先,在拳脚功夫和无厘头笑闹的主流中,增添了一份心智与情感的多元色彩;; 陈墨; 关键词：情态现代都市中国电影严重霜冻电影市场

口述历史:人类个体记忆库与档案学被引量：6: 2013年; 提出人类记忆库概念,是要说明并且倡导,所有口述历史工作的原始记录都应保存,让所有个体记忆都能作为档案收藏,以供更多人在当下及未来研究利用。如此,口述历史工作者应有档案意识,熟悉档案管理流程,把建立人类个体记忆库作为它的终极目标;而档案学既已把社会记忆作为新的界定标准,档案馆作为社会记忆的保藏机构,也就应把口述历史提升到人类个体记忆库层面来认识,并把它作为社会记忆的一个重要组成部分而征集、保藏、管理和利用。如此,档案学家就要思考并建构"口述历史档案学"这一新边缘学科。人类档案机构经历了从官方档案库到公共档案馆的发展进化,前者属于官方且只为官方服务,后者属于社会并为官方、学者、社会公众服务。随着社会记忆需求及数字文化的普及,公共档案馆正在向社会记忆信息活动中心方向进化,个人记忆的收藏和利用的价值日益凸现。而我国的档案馆,仍处于从档案库向公共档案馆的改革转型过程中,对私人档案和个人记忆的收藏和利用不尽如人意。提出"中国档案人口述历史计划",是相信它对中国档案馆体制改革有重要助推作用。; 陈墨; 关键词：口述历史档案学档案库

电影史学发展谈:细节·建构被引量：4: 2009年; 2004年以来,以纪念中国电影100周年为契机,中国电影史研究在"重写"口号下一度出现了颇为繁荣热闹的新局面。与此同时,最近十多年来许多高校也相继开设了影视学院、影视系或影视专业,中国电影史成为这些教学机构课程体系中不可或缺的部分。可以说,在新世纪的第一个十年间,中国电影史学研究获得了一个富有生气的发展新契机。然而,由于各种原因,以100周年的电影史写作为代表的中国电影史学研究还存在着许多问题,全国高校的电影史教学与研究也亟待突破瓶颈。如何既要摆脱应景浮躁的心态、安于寂寞做扎扎实实的史学研究,又要解放思想创新观念、破除因循守旧的体学藩篱,使"重写"成为一种真正的学术精神与追求,进而全面提升中国电影史学研究水平,成为摆在电影史学研究者面前的一个重要课题。为此,本刊邀请目前活跃在电影史学研究领域的一批老中青学者,就中国电影史研究的重构与发展等问题展开深入的讨论。希望这些探讨与分析能为当前的电影史学研究提供新的思路和启发。; 陈墨; 关键词：电影批评史学发展当代电影电影研究电影史

“心灵考古”:口述历史的方法与模式探索被引量：14: 2010年; 口述历史是通过采访人与受访人的对话,通过受访人的回忆与陈述,重建过去专业经历、社会生活、个人心灵的历史。口述历史工作者需要掌握专业知识,包括专业历史知识及专业的心理学知识——采访过程中需涉及对记忆与遗忘机制的了解,对个人心理"乔哈里窗口"的探索,以及对受访人自我运作机制与个性和心理测评等多项心理学知识。在一定的意义上说,口述历史工作是一项需要采访人与受访人密切合作的心理工程,此工程可称"心灵考古"。通过对心理学的学习和借鉴,对口述历史工作实践的总结和思考,对口述历史方法模式的探索,本文尝试从心灵考古角度对口述历史工作进行理论思考与构想。; 陈墨

史学之谜:真实性、口述历史与人被引量：25: 2011年; 口述历史的真实性,一直是一个问题。这一问题有多种表象,可在心理—社会—时间的多维结构中找出不同原因,口述历史工作者须针对这些表象与原因找出相应的矫正方法或补救措施。但,口述历史涉及个人记忆及对历史的反思与评价,必然会出现信息的虚实、正误交融现象。口述历史的最大弱点和困难源自个人口述,而口述历史的最大优势也正在于此。口述历史不仅提供客观事实,还能提供个性化及多样化的主观信息和心理真实,若善加利用,便能让后人窥见历史的堂奥,从而接近并揭示史学之谜。; 陈墨; 关键词：心理真实

凤凰的颜色:朱石麟的政治衣冠、商业拳脚、文化心灵被引量：3: 2012年; 朱石麟一生经历了上海战前、"孤岛"、沦陷、香港等不同时期,政治衣冠呈现蓝、灰、白、红等不同颜色。他以观众喜闻乐见的形式、通俗易懂的电影语言演绎商业拳脚,赢得了观众热爱、市场信誉和票房收益,却不得不为此抑制思想深度、艺术探索和个性锋芒。对于中国传统文化,他是热心的继承人,却并非懵懂的保守派;对现代性新文化运动,他是始终积极的参与者,却从不是激进分子;他的电影堪称情感、婚姻和家庭生活的启蒙教科书,但并不枯燥乏味,总能寓教于乐。他不仅有明智的道德理性,更有温润的人文情怀。其坎坷生平屡遭丑诋诬陷,历史终将还其清白真相。; 陈墨

电影作者黄建新被引量：4: 2011年; 黄建新导演是中国当代最杰出的电影作者之一。并不是每一个电影导演都拥有电影作者身份,而无论是以何种标准衡量,黄建新的作者身份都毋庸置疑。他有一贯的思想主题,即对改革开放以来的中国当代城市普通人的关注,坚持观察＂在一个特定时期,人们在此状态下怎么去想,怎么去活＂。（1）他有万变不离其宗的风格,即以创造性的想象和娴熟的电影视听语言,将其现实人生的观察和思索,转化为具有艺术间离效果且富象征意味的独特电影文本,追求真实感与表现性、荒诞感和寓言性、游戏感和批判性的奇妙结合。; 陈墨; 关键词：电影导演作者身份思想主题视听语言

渝B2-20050021-1　渝公网安备 50019002500403号　违法和不良信息举报中心　互联网出版许可证　新出网证(渝)字10号

陈墨