您的位置: 专家智库 > >

陈松青

作品数:37 被引量:52H指数:4
供职机构:湖南师范大学文学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金湖南省哲学社会科学基金湖南省教育厅高等学校科学研究项目更多>>
相关领域:文学文化科学历史地理语言文字更多>>

文献类型

  • 35篇期刊文章
  • 1篇会议论文

领域

  • 28篇文学
  • 5篇文化科学
  • 2篇哲学宗教
  • 2篇语言文字
  • 2篇历史地理

主题

  • 7篇文学
  • 6篇易顺鼎
  • 6篇楚辞
  • 3篇经学
  • 2篇代文
  • 2篇东汉
  • 2篇章句
  • 2篇中国古典
  • 2篇中国古典诗学
  • 2篇诗学
  • 2篇清末
  • 2篇湘军
  • 2篇两汉
  • 2篇古典
  • 2篇古典诗学
  • 2篇汉代
  • 2篇汉赋
  • 2篇父子
  • 2篇《楚辞》
  • 2篇《楚辞章句》

机构

  • 36篇湖南师范大学
  • 1篇湖南大学
  • 1篇西北大学

作者

  • 36篇陈松青
  • 1篇温庆新
  • 1篇唐志远

传媒

  • 11篇中国文学研究
  • 2篇湖南师范大学...
  • 2篇文艺理论研究
  • 2篇云梦学刊
  • 2篇湖南人文科技...
  • 1篇红楼梦学刊
  • 1篇文学遗产
  • 1篇湖南大学学报...
  • 1篇文献
  • 1篇文史知识
  • 1篇中州学刊
  • 1篇历史教学
  • 1篇唐都学刊
  • 1篇天中学刊
  • 1篇阜阳师范学院...
  • 1篇古籍研究
  • 1篇上海高校图书...
  • 1篇吉林师范大学...
  • 1篇湖南文理学院...
  • 1篇辽东学院学报...

年份

  • 1篇2023
  • 3篇2021
  • 2篇2020
  • 4篇2019
  • 1篇2018
  • 3篇2017
  • 1篇2016
  • 3篇2013
  • 1篇2011
  • 4篇2010
  • 1篇2008
  • 4篇2007
  • 1篇2006
  • 4篇2004
  • 3篇2003
37 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
郭焯莹楚辞学平议——以湖南师范大学图书馆藏郭著稿抄本为中心
一、郭焯莹的生平与著述郭焯莹(1872—1928),派名立煇,学名焯莹,字子燮,号炎生,晚改名大痴,号耘桂先生,湖南湘阴人,晚清著名思想家、学者郭嵩焘(1818—1891)之子。其生平事迹,见李肖聃《星庐文录·书<玉池学...
陈松青
汉代“禁锢”说略被引量:3
2003年
'禁锢'一词容易并且实际常常被人误解.而'禁锢'又多见于汉代,因此,这里谈一谈有关汉代'禁锢'的情况,以帮助读者对它加以理解.
陈松青
关键词:汉代行政处分刑罚人际交往
《九歌》“二《湘》”合篇方式与内容释疑——《九歌》“配偶神说”反思被引量:1
2018年
先秦湘水神祇故事有两个体系:一是源自沅湘的民间体系。这一体系认为湘水有男神(湘君)、女神(湘夫人),他们是一对配偶神,最初与帝舜、二妃无关,后来接受帝舜南巡不返、二妃溺湘成神故事的影响,湘水女神(湘夫人)的角色置换成了二妃,但帝舜是否成为湘水男神,长期处于模糊的状态。二是官方(学者)体系。这一体系坚守"二妃总称湘君"的说法,认为二妃虽然溺湘成神,但只是单身神,不认为帝舜是湘水男神,也不认为原始的湘水男神是二妃的配偶神。屈原、秦博士、司马迁、刘向、郑玄诸家都属于这一体系。作为先秦楚国儒学传播的重要人物,屈原创作的《九歌》中只有《湘君》,没有《湘夫人》,目的是以官方学者的立场维护帝舜、二妃作为圣主贤后的正面形象。但是由于受民间湘水配偶神传说的影响,从刘向结集《楚辞》到王逸作《楚辞章句》的百余年间,古本《湘君》被分割成今本《湘君》《湘夫人》,而且篇次也被颠倒了。王逸有昧于此,以"配偶神说"解释"二《湘》",难免进退失据。经由民俗资料、出土文献佐证,古本《湘君》是屈原以祀者的视角抒发对湘君(二妃)的爱恋之情。它虽然是娱神之作,却符合《离骚》"求女"的所有标准,体现了屈原作品"求女"意涵的一贯性。
陈松青
关键词:出土文献
生态诗学视角下的中国古典诗学功用论被引量:3
2013年
中国古代文论思维是一种系统思维,古典生态诗学以"天地神人"生境为诗歌本源,亦以之为归依与目的,因而具有浓郁的生态意味。中国古典生态诗学虽以"和"为至上境界,但它从不否定事物的多样与矛盾,相反,它所追求的是在多样与矛盾中求得调适与均衡。其具体表现为,在政教上追求礼乐刑政之"和",在个人修养上追求心性之"适",在终极目的上追求"通"于天地鬼神,在诗歌艺术上追求"万化冥一"的意境美。
陈松青
关键词:古典诗学
六朝荆湘地记与文学被引量:4
2011年
本文在考察六朝荆湘地记之存佚的文献基础上,对荆湘地记与文学之关系进行了详尽的探讨,认为以荆湘地记为代表的六朝地志既有美丽的山水风光,又有动人的小说故事,氤氲着浓厚的人文气息,从文学的角度来看,无疑是值得称道的,也理应获得文学研究者的关注和重视。
唐志远陈松青
关键词:六朝文学
王逸注解《楚辞》的文学视角——《楚辞章句》之“八字注”探析被引量:13
2003年
王逸注释《楚辞》 ,运用了大量的八字句。这些八字句讲究文采 ,音韵谐美 ,表现出注释者加工创作的意识。王逸运用八字句来注解《楚辞》 ,与汉代“七言”的兴起有关。
陈松青
关键词:七言
王逸的楚辞创作与批评被引量:9
2004年
在经学林立与官方经学式微的双重背景下 ,王逸超拔于家派之外 ,以审美的眼光进行楚辞创作和批评 ,极大地发扬了楚辞的抒情传统 ,为汉末文学抒情性的全面复归起到了积极作用。
陈松青
关键词:东汉审美批评抒情性经学《楚辞章句》
易顺鼎与《红楼梦》被引量:1
2010年
本文从易顺鼎与《红楼梦》的关系这一角度切入,对这位颇受非议的清末民初著名作家的心路历程与诗文创作,作一全新解读。主要观点是:"风流自喜"、公然宣称"好色"的易顺鼎,在"宝玉情结"的影响下,终其一生,在其诗文里,以绚丽烂漫的文采表达了"空幻"与"伤逝"交织的抒情主题,且在人生实践上,成就了其"色空"的诗化悲剧。对此,我们要有足够的"理解之同情"。
陈松青
关键词:易顺鼎红楼梦
湖南文章总集的开山——论《湖南文征》的编纂特色被引量:1
2020年
[目的/意义]《湖南文征》是现存最早的由湘人编纂、所收作者均系湘人的湖湘地方文章总集。准确认识其编纂特色有助于加深对湖湘地域文化与文学的理解。[方法/过程]将《湖南文征》与其他文章总集进行对比,挖掘其成因、内容和体例特色。[结果/结论]《湖南文征》的编纂既渊源于独特的晚清湖湘地域人文学术环境,又根植于编纂者罗汝怀自身的文学素养;它具有众体兼备、推陈出新的特色,既体现在作品的题材、体裁、词采等不同层面,又体现在由这些层面综合而成的文集的总体编排上,涉及文本的主旨与内蕴、文体的形式与风格等多个方面。
黄丽俐陈松青
关键词:编纂体例
郭嵩焘郭焯莹父子楚辞学研究的主要成就——以湖南师范大学馆藏郭著稿抄本为中心被引量:1
2019年
郭嵩焘、郭焯莹父子的楚辞学研究,规模宏大,自成体系,具有文学史、学术史双重价值。郭氏治《骚》的核心理念是“谊”“辞”的贯通,将考史、索隐的方法施于屈原所有作品,认为不仅《离骚》《九章》寓含丰富的现实政治内容,连《九歌》《天问》《远游》《招魂》等也莫不如此,将影射治《骚》的方式推进到空前的境地。郭著虽有穿凿附会之弊,但足称一家之言,洵为楚辞学史上的鸿篇巨制。
陈松青
关键词:郭嵩焘楚辞学索隐
共4页<1234>
聚类工具0