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颜春峰

作品数:29 被引量:25H指数:2
供职机构:杭州师范大学人文学院更多>>
发文基金:全国高等院校古籍整理研究工作委员会基金国家社会科学基金浙江省教育厅科研计划更多>>
相关领域:语言文字文化科学历史地理哲学宗教更多>>

文献类型

  • 29篇中文期刊文章

领域

  • 17篇语言文字
  • 6篇文化科学
  • 4篇历史地理
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇文学

主题

  • 9篇《周礼正义》
  • 7篇孙诒让
  • 6篇标点
  • 5篇点校
  • 3篇论语
  • 2篇点校本
  • 2篇训释
  • 2篇训诂
  • 2篇引文
  • 2篇札记
  • 2篇正义
  • 2篇植杖
  • 2篇说文
  • 2篇说文解字
  • 2篇通俗
  • 2篇解字
  • 2篇归去
  • 2篇归去来
  • 2篇归去来兮
  • 2篇《论语》

机构

  • 23篇杭州师范大学
  • 9篇复旦大学
  • 4篇南昌大学
  • 2篇浙江师范大学

作者

  • 29篇颜春峰
  • 10篇汪少华
  • 1篇汪少华
  • 1篇王丹丹

传媒

  • 3篇江西社会科学
  • 3篇宁波大学学报...
  • 2篇古汉语研究
  • 2篇文史知识
  • 2篇中学语文教学
  • 2篇复旦学报(社...
  • 2篇语言研究
  • 2篇井冈山大学学...
  • 2篇民俗典籍文字...
  • 1篇声屏世界
  • 1篇语文建设
  • 1篇孔子研究
  • 1篇修辞学习
  • 1篇南昌大学学报...
  • 1篇江西广播电视...
  • 1篇杭州师范学院...
  • 1篇励耘语言学刊
  • 1篇中国文字研究

年份

  • 1篇2017
  • 1篇2016
  • 1篇2015
  • 4篇2014
  • 2篇2013
  • 4篇2012
  • 2篇2010
  • 1篇2009
  • 1篇2008
  • 1篇2007
  • 1篇2006
  • 1篇2005
  • 1篇2004
  • 2篇2003
  • 1篇2002
  • 3篇1999
  • 1篇1997
  • 1篇1995
29 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
也说“爱屋”为什么还要“及乌”
2006年
成语“爱屋及乌”,辞书一向解释为“因为爱一个人而连带喜爱他屋上的乌鸦”,或“谓爱人而连带地爱护停留在他屋上的乌鸦”,这是比喻喜欢一个人而连带地喜欢与他有关的人或物。郑慧生《“爱屋”为什么还要“及乌”?》(《文史知识》2005年第7期,以下简称“《乌》文”)却批评上述解释完全不懂“乌”字的涵义,望文生义,认为“乌”不是不吉利的乌鸦,而是祥瑞的慈乌。
颜春峰
关键词:望文生义爱屋及乌成语文化特征
《通俗编》错讹衍脱校订记被引量:1
2012年
《通俗编》无不宜斋本以及商务印书馆1958年断句排印本均存在若干错讹,如前后误易、涉上下而讹、形近而讹、音近而讹、义近而讹、义联而讹、衍文、脱文等,妨碍了对其成果的利用,本文校订94处。
颜春峰
关键词:校订
诸葛孔明的“孔”不可释作“甚、很”被引量:1
1997年
诸葛孔明的“孔”不可释作“甚、很□颜春峰汪少华《语文建设》1996年第7期《也说“孔明”的“孔”》一文认为:“孔”字当作副词“甚”“很”讲,“孔明”即“甚明、很明”;《诗经·小雅·鹿鸣》“德有孔昭”及缪悦字孔怿、刘昼字孔昭,俱可为证。训“孔”为“甚、...
颜春峰汪少华
关键词:《说文解字》《经义述闻》中国人名《玉篇》春秋时代
评《汉字拾趣》
1999年
复旦大学出版社1997年2月出版了纪德裕所著《汉字拾趣》一书,此书“内容提要”称“对人们常用的150个汉字,或侧重字源讲解,或介绍文字故实,或对比分析,一字一谈”。然而这部一印再印的汉字普及读物谬误百出,贻误广大青年读者。一是缺乏汉字汉语常识。《汉字拾趣》(...
颜春峰
关键词:《说文》《说文解字注》《广雅》段玉裁
论“落木”的词义和诗意——与《说“落木”》商榷被引量:2
2007年
杜甫《登高》:“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”其中的“落木”从来解释为“落叶”.本无疑义。刘永铮《说“落木”》(《中学语文教学》2005年第8期)一文却认为:“木.就是树木,翻遍古今汉语词典.也不会找到‘木’就是‘叶’的义项”,“‘落木’是‘凋落的树木’”。
颜春峰
关键词:诗意词义《登高》汉语词典
再论《论语》和《归去来兮辞》的“植杖”——与《“植杖”释义勘正》商榷被引量:1
2009年
陶渊明《归去来兮辞》:“怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。”杨宝生《“植杖”释义勘正》(《中学语文教学))2008年第7期,以下简称《勘正》)认为此“杖”不是“手杖”而是“犁杖”。这一“勘正”其实是以正为误,不能成立。
颜春峰汪少华
关键词:《归去来兮辞》勘正《论语》释义陶渊明
论非言语信息在人际传播中的作用被引量:5
1999年
在人际传播过程中 ,非言语传播的重要性并不在言语传播之下。交际双方在进行交流时 ,不但动嘴 ,而且表情、动作乃至衣着、陈设、环境等非言语信息都在发挥妙用。这种非言语传播的功效往往是言语传播不可替代的。非言语信息在人际传播中的作用主要表现在传播态度情绪、补充言语信息和替代言语信息三方面。由于非言语信息能真实地、全方位地展示交际双方的情感变化 ,因此运用得当 ,可以大大加强语势 ,取得较好的信息沟通效果。但在与不同种族和文化背景的人交往时 ,应先了解清楚对方的风俗习惯与忌讳 ,以免用错 。
颜春峰
关键词:非言语信息人际传播人际交往
从《周礼正义》点校本谈避免破句的方法被引量:1
2014年
对《周礼正义》点校本破句实例进行考察,可知断句时应当注意:注疏与经文字眼对应,疏解与所据引文对应,利用对应句式,了解表述方式,借助虚词的语气关联,双音词不可拆分,区分多义词,辨识书名篇名,总说与分说吻合,分辨施事受事,语意须完整、表述须合理。
颜春峰汪少华
关键词:《周礼正义》标点
陈汉章《尔雅学讲义》稿本述略被引量:1
2010年
被黄侃盛赞为"魁儒"的陈汉章,一生治学贯通经史子集,著述宏富而流布有限,多种稿本未整理。其《尔雅学讲义》稿本三卷,上卷论《尔雅》名义、撰人、兴废以及与《说文》的表里关系,中卷、下卷分说《尔雅》自《释诂》至《释畜》各篇,可谓近代研究《尔雅》最早的专著,在雅学研究史上的价值不容忽视。
王丹丹颜春峰
关键词:尔雅
从《周礼正义》点校本谈引文讫止的判断
2015年
古籍标点时引文讫止的判断是一大难点,从《周礼正义》点校本的误判中归纳出如下要点,作为判断引文讫止的辅助:注疏须与经文关键词眼对应;疏解须与所据引文对应;知悉孙疏常用语;引某说仅有引文和注释却无论述,则其论述极可能误标在引号内外;引若干旧注为证,则不容其中一句为孙疏;疏文过短,与下文语义联系较紧,则下文很可能仍是疏文;叙述与所引不对应,则引号有误;区分郑司农、郑玄、杜子春注的界线;注意引文讫止的关键词("又"、"又云"、"又曰"表示承接;"是也"表示引证或肯定;"是"、"彼"、"此"、"若然"、"所"表示指代;"盖"、"则"、"然则"表示归纳或转折;"故"、"以"表示因果;"今"表示对比;"即"表示对等;"之等"、"之属"总束引文)。
颜春峰
关键词:孙诒让《周礼正义》
共3页<123>
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