包路芳
- 作品数：46 被引量：118H指数：6
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- 相关领域：经济管理社会学政治法律历史地理更多>>
- 蒙古族的死亡观与临终关怀
- 2007年
- 人有生老病死,这是一个客观的自然规律,但在对待人生老病死的各个阶段,我们往往重视了生,而忽视了死。2006年夏天,笔者远在内蒙古老家的父亲心肌梗塞再次发作,为了减轻父亲的身体痛苦,也为了提高他今后的生活质量,我们兄妹几个专程把父亲接到北京做心脏搭桥手术。哪曾想事与愿违,手术后父亲的身体状况一天天恶化,从身体偏瘫,到不能进食,不能说话,到彻底失去生活自理能力。经历近二十天的痛苦折磨后,父亲最终离开了我们。之前父亲不止一次提到应该在家里进行保守治疗,不应该顺从我们的意愿来北京看病,更不应该死在北京,花好多的钱不说,还要遭受如此痛苦的折磨,自己完全可以在老家安静的离开人世。父亲去世后,按照蒙古族的习俗,我们兄妹几个特意到雍和宫请喇嘛作仪式替父亲超度,指点父亲灵魂转生,让灵魂回归故土。因为我们蒙古人始终相信人是有灵魂的,可以轮回转世。父亲去世前后所经历的痛苦和折磨引发了我对死亡和临终关怀这一过去从未涉及过的领域的思考。每个时代、每个民族都有自己独特的死亡哲学和临终关怀方式。崇尚天人合一的蒙古族形成发展于我国北方蒙古草原,游牧文化的自然环境和生产生活方式对蒙古族文化的产生和发展产生了重大影响。对古老的蒙古族来说,单一个体总是有生有死,生死是一种正常的轮回,死亡是渺小的个体无力抵抗的自然规律,生命最终要回归大自然的怀抱,而灵魂却是生生不息的。
- 包路芳
- 关键词：临终关怀死亡哲学死亡观蒙古族临终者
- 首都超大城市发展和治理的实践探索
- 2023年
- 习近平总书记对北京一系列重要讲话精神,是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,从战略高度擘画了新时代首都发展蓝图,为做好首都超大城市治理、推动首都高质量发展提供了根本遵循和科学指引。首都超大城市发展和治理的一系列生动实践与历史性成就,彰显了党的创新理论的思想伟力、真理伟力和实践伟力。
- 包路芳
- 近代北京的社会学实证研究述评被引量：1
- 2009年
- 在近代中国半封建半殖民地的背景下,社会学的实证研究作为认识社会、改造社会的有效方法被引进和应用。学者们围绕北京展开了大量的社会调查研究,极大地推动了社会学在中国的发展,成为中国社会学学科史上不可缺少的一页。
- 包路芳
- 关键词：社会学实证研究
- 西藏墨脱县脱贫摘帽后的可持续发展研究被引量：5
- 2019年
- 位于西藏东南边陲的墨脱,曾集"贫困地区、边疆地区、人口较少民族地区"于一体,是我国最后一个通公路的县,经济社会发展一直处于欠发达状态。墨脱县的贫困问题不仅具有西藏其他地区的共性,作为西藏少有的"直过区"也同时具有自身的特殊性。2013年扎墨公路建成通车以来,墨脱县扶贫攻坚取得巨大成绩,经济社会整体发展迅速,在2019年年初宣布脱贫摘帽。然而墨脱县经济跨越基础和社会发展的不全面、不平衡、不充分的问题并未就此完全解决,有的发展短板更加凸显,"后脱贫时代"墨脱的工作重心将由扶贫转向防贫和助贫相结合,防止贫困回归,努力实现健康可持续发展。
- 包路芳
- 关键词：贫困可持续发展
- 城市适应与流动人口犯罪——北京犯罪问题的80年对比研究被引量：11
- 2007年
- 80年前,著名的犯罪社会学家严景耀先生从社会适应角度对北京市犯罪问题进行了调查研究,认为犯罪者在改变的社会环境中失去适应能力而导致犯罪。在80年后的今天,我国的城市化进程加速进行,社会流动空前频繁,大量的农村剩余劳动力纷纷涌向城市,形成了一个庞大的社会边缘群体,流动人口犯罪问题日益突出。文章在最新的流动人口犯罪调查基础上,对比严景耀先生80年前的研究成果,重新认识社会转型过程中必然伴随的社会失范,指出在必经的城市化阵痛中,要更好地引导"不适应的外乡人",以积极的态度应对社会环境的改变。
- 包路芳
- 关键词：严景耀流动人口犯罪
- 布里亚特蒙古族的服饰文化被引量：5
- 2004年
- 布里亚特是蒙古族中一支古老的部落 ,布里亚特服饰作为其民族文化的载体 ,形成了与游牧文化相适应的服饰文化。作为跨界而居的民族 ,布里亚特蒙古族深受俄罗斯民族的影响 ,服饰文化也具有欧化特征。布里亚特蒙古族在不到一百年的时间内 ,跨境迁移 ,并经历了传统的草原牧业生产、集体合作生产 ,再到现在的家庭生产责任制 ,其生产方式不断发生变迁。这一变化 ,使布里亚特服饰在保持其独有风貌的同时 ,也发生了具有时代特色的变迁。
- 包路芳
- 关键词：服饰文化
- 把牢民族地区意识形态工作主动权——四川省壤塘县创新文宣工作调查报告被引量：1
- 2017年
- 壤塘县面对长治久安和意识形态领域的严峻形势,综合施策。特别是通过组建女子、老干部、高僧大德、政法干警、大调解、少年等六支藏汉双语宣讲队伍,创新法律、卫生、科技、文化、政策"五下乡"活动,以农牧民群众喜闻乐见、通俗易懂的方式进行潜移默化的教育,有力占领意识形态高地,将分裂主义思想挤出去,扎实推进"五个认同"和依法治理。壤塘县创新文化宣传工作的经验值得推广和借鉴。
- 包路芳徐平
- 关键词：民族地区意识形态
- 民族文化的城市适应与再生——北京大栅栏济安堂王回回药铺的变迁被引量：1
- 2018年
- 各民族的交往交流交融形成了中华民族多元一体格局。民族文化如何在城市中落地生根并不断适应城市的变化发展,是现阶段中国城市化进程中突出的民族问题之一。坐落于北京大栅栏杨梅竹斜街的老字号济安堂王回回狗皮膏药铺已有400多年历史,几代王回回家族应对城市和社会大环境的急剧变化,尤其是在迅猛的旧城改造背景下,不断对老字号遗产进行更新换代,在保持传统与适应时代的平衡中完成自身的城市适应和文化再生,为民族文化的城市适应和新生提供了一个鲜活的样本。
- 包路芳
- 关键词：民族文化
- 1904年西藏人民抗英斗争历程被引量：3
- 2004年
- 1904年西藏人民反抗侵略的壮举,是近年以来整个中华民族面对帝国主义侵略、在苦难中觉醒和斗争的光辉篇章。但是这段历史传说虽多,系统的历史记载却较少,抗英斗争的具体过程有许多模糊不清的地方。作者在参与撰写《江孜抗英》一书的过程中,参考了大量相关的中外书籍,并在2004年二、三月份,深入当年抗英的地方进行实地调查,查阅了大量的地方文献资料。作者在本文中,尽可能梳理出1904年抗英斗争的具体历程,以使读者更好地了解这段历史。
- 包路芳
- 蒙古族的死亡观与临终关怀被引量：10
- 2007年
- 蒙古族的死亡观和临终关怀深受萨满教和喇嘛教的影响,这也是蒙古族文化形成和发展的两大因素。从蒙古族人临终前后的一系列仪式中,我们可以看到蒙古人对待死亡的从容态度,这些仪式也集中体现了蒙古人的宗教信仰和人生观。对蒙古族而言,生死是一种正常的轮回,死亡是渺小的个体无力抵抗的自然规律,生命最终要回归大自然的怀抱,而灵魂却是生生不息的。我们要尊重各民族不同的生活方式,不同的信仰和习俗,使医学的临终关怀救助和地方民族文化结合起来。
- 包路芳
- 关键词：蒙古族死亡观临终关怀
