周重林
- 作品数：9 被引量：32H指数：3
- 供职机构：云南大学更多>>
- 相关领域：历史地理文化科学轻工技术与工程经济管理更多>>
- 茶与酒:水与火的交融
- 2011年
- 酒茶之美
酒在汉语中一现身．就被置放到了强大气场之中。
《释名》、《汉书》、《周礼》、《诗经》等等诸多的典籍定制着酒的属性．它是美的代名词．是人与鬼神沟通的媒介，还是国家内外的礼仪之道，拥有着“美禄”、“天水”、“琼瑶”之类的非凡称呼。
- 周重林
- 关键词：《周礼》《诗经》
- 当前茶马古道研究的三个重要问题
- 当前茶马古道研究中，确定茶为核心研究要素，丝绸、马、盐巴不能作为西南贸易的研究主体，茶构成了一个牢固的想象共同体。其原因在于茶的远征性、渗透性和精神性。茶叶的三大特性是最早的全球化，最早宣告了世界是平的这个道理，茶叶改变...
- 周重林
- 关键词：交通运输茶马古道茶叶文化
- 文献传递
- 人文之路：茶码古道 滇川藏历史大通道
- 2011年
- 茶马古道上的马帮，连接着云雾晨霭森林密布的西双版纳和距离天堂最近的布达拉宫。掠过1400多年的历史尘土，全程近4000公里的路，他们究竟是如何跨越重重山峦和数条大河的艰难险阻的？
- 周重林
- 关键词：茶马古道大通道人文
- 从俺答汗求茶看茶在明朝的政治地位被引量：3
- 2012年
- 开展对俺答汗求茶的研究,有助于我们了解茶在明代的地位,进一步认识茶对明代社会结构、制度和经济的所造成的影响。明代的汉蒙关系,涉及官方的禁商与民间的通商,为了通商,蒙古人对明朝边境不停骚扰,乃至不惜发动战争,以此达到重开谈判的目的。在明代的决策者看来,茶是文化融合的推动力,是民族矛盾的调节剂,茶叶意味着文化的边界与疆域。
- 周重林
- 关键词：民族融合
- 品茶三不点
- 2011年
- 宋代品茶有“三不点”法则：点，就是点茶或斗茶，如果自然条件不好，或者茶具不洁，抑或是座下有粗鲁之人。那茶就喝不成了。
- 周重林
- 关键词：品茶斗茶茶具
- 茶宴、茶道的简约气象
- 2011年
- 茶简约引发清廉气象,在萧赜之前,似乎就被其他士大夫发现了。《晋书·桓温列传》谈到桓温时说他在扬州牧任上时：＂性俭,每宴惟下七奠,拌茶、果而已。＂《晋中兴书》记陆纳为吴兴太守时,谢安前来拜访,陆纳只设茶、果招待谢安,不料其侄儿觉得太简单了,很丢面子,就私自陈上盛馔来款待贵客。客人走了之后,陆纳痛杖侄儿四十下,说：＂汝既不能光益叔父,奈何秽吾素业？＂以茶待客的起源,与茶的活性有很大关系。人无论是站着,还是走着,坐下之前都被视为耗费能量并产生热的阶段,那么,坐下就需要为身体降温,阻止热的继续消耗。如上所说,除了补充热量外,还有阻止热量消散的办法,其中最便捷的方式就是水,
- 周重林
- 关键词：茶道气象简约士大夫桓温
- 茶马古道20年 从学术概念到文化符号被引量：17
- 2010年
- 从1990年六位青年学者通过考察提出茶马古道的概念,在不到20年的时间里,"茶马古道"已经从一个纯粹的学术概念,发展为一股大众流行文化符号,再变成一个庞大的文化产业品牌,拉动了区域经济的产业化。并受到国家及沿线各省文化遗产管理部门的关注。今天的"茶马古道"已经变成了西南地区乃至全国妇孺皆知的符号资源和文化遗产。恐怕这也是当初归纳出这一概念的六位学者所始料不及的。
- 周重林凌文锋
- 关键词：茶马古道学术概念文化符号方言调查饮茶习俗金沙江
- 晚清的茶运与国运被引量：1
- 2012年
- “以茶制夷”的共识
‘鸦片、银子与茶叶三者的关系，是晚清非常具有共性的话题之一。魏源说：“中国以茶叶、湖丝驭外夷，而外夷以鸦片耗中国，此皆自古未有，而本朝独有之。”
- 周重林
- 关键词：茶叶晚清国运鸦片
- 茶马古道的范围与走向被引量：15
- 2010年
- 茶马古道的范围茶马古道范围的划定必须首先从“茶马古道”概念的确认开始，而后者又有狭义和广义。狭义的茶马古道指的是起于今天的云南、四川等传统茶叶产区，在传统的茶叶贸易中用马帮等载体运输茶叶到藏区和其他传统茶叶市场。
- 周重林凌文锋张娟
- 关键词：茶马古道茶叶市场茶叶贸易狭义藏区
