姚琛
- 作品数：6 被引量：6H指数：1
- 供职机构：福建农林大学金山学院更多>>
- 相关领域：历史地理哲学宗教文化科学社会学更多>>
- 试论少数民族特色村寨文化的保护与传承——以福建畲族特色村寨考察为例被引量：1
- 2019年
- 随着工业化和城镇化进程的加速,少数民族村寨文化保护和传承面临种种挑战。国家民委通过制定保护与发展规划、特色村寨命名的方式积极引导,民族特色村寨由此成为各界关注和探讨的热点议题。为此,文章从文化生态学的视角出发,认为民族村寨是承传民族优秀文化的载体,是少数民族地区发展文化产业的特色资源。在文化生态学理论指导下,应将民族村寨的物质与非物质文化纳入整个文化生态系统之中,以实现统一、整体、原真性保护和活态传承。其中传承人是活态传承的典型主体,生产性保护是活态传承的重要途径,现代科技和观念是活态传承的文化素养。在发展文化产业时,台湾原住民地区的观光营造经验具有借鉴意义。
- 姚琛
- 关键词：文化生态学少数民族畲族活态传承
- 闽西客家传统民居装饰艺术研究
- 2017年
- 从装饰文化的角度出发,探讨了闽西客家传统民居装饰的代表性形制、演化、审美文化特征,以田野考察法为主,辅以文献资料法,对闽西地区典型的客家传统民居建筑装饰进行分类与对比研究。认为闽西客家传统民居装饰艺术的代表性形制包括方土楼、圆土楼、五凤楼和"九厅十八井"式民居。以土楼为代表的闽西客家传统民居的演化可分为明代中叶之前的起始期、明末清初的成熟期、清中期至20世纪40年代的兴盛期、新中国成立以来的衰落和转化期。其装饰的审美文化精神,体现为儒家思想观念的文化底蕴性、水火生克观念的设计配置性、生存和繁殖观念的造物生成性、装饰内容的兼容性以及装饰风格特征的对立性等层面。
- 姚琛
- 关键词：闽西客家传统民居装饰艺术审美文化
- 移动互联网教学辅助手段在艺术史论课程中的应用被引量：1
- 2017年
- 当下,"互联网+教育"是高校师生热议的话题,移动互联网辅助艺术史论教学为众多美术学和设计学学科专业的基础课程教师所关注。教师"教"方面的原因、学生"学"方面的原因以及移动互联网时代特征对艺术史论课程教学改革提出了挑战。教学资源的网络数字化和建立移动课堂互动系统等是解决艺术史论课程问题的有效途径之一。具体来说,应利用移动学习的"泛在性",实现学习资源的公平性;认识网络碎片化阅读利弊,突出旧有教学方式的积极面;借助"超星学习通"平台,尝试"移动互联网+艺术史论"。
- 王阵姚琛
- 关键词：移动互联网艺术史论互动式教学
- 仰韶文化玉璧及悬璧纹样研究被引量：1
- 2013年
- 根据考古新发现,认为仰韶文化本就有璧,并非良渚文化东传而来;而仰韶文化中"悬璧"的纹样,则很可能就是当时先民用璧的写照。
- 姚琛
- 关键词：仰韶文化良渚文化
- 葫芦形造物艺术的演化、形态及象征意义
- 2019年
- 中国传统葫芦形造物艺术在演化上具有历史阶段性特点,在形态上可分为三维实体和二维平面两大类型,具有原始宗教观念、祈祥纳吉的生存观念、道释标志与文人品格等多重象征意义,是发展相关文化创意的宝贵资源。
- 姚琛王阵
- 关键词：造物艺术
- 畲族民间造物艺术的保护与传承被引量：3
- 2019年
- 畲族传统造物艺术是传统村落文化的重要组成部分,在传统服饰、餐饮器具、建筑、宗教信仰造物方面遗存丰富,但面临着造物品类的消失、手工技艺失传以及对造物意涵体认模糊等生态困境。文章认为应采取文化生态学的整体观,保护畲族造物艺术及其村落文化的原真性、统一性和整体性;应将畲族传统造物艺术中的“非遗”纳入整个生态保护体系之中,其中传承人是活态传承的典型主体,生产性保护是活态传承的重要途径,而现代科技和观念是活态传承的文化营养。
- 姚琛
- 关键词：畲族造物艺术文化生态学传统村落活态传承
