张晓霏
- 作品数：6 被引量：5H指数：1
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- 宋史研究的新视角——《宋代军队经营问题研究》评介
- 2014年
- 军队是保卫国家安全的柱石,古今皆然。在中国封建社会历史上,历代统治者为维护军队职能,保持战斗力,都力图强化对军队的管理,曾制定了严厉的军法,也曾有禁止军队参与经商、走私等诏令的颁行,但受种种历史因素的影响,军队经商与以赢利为目的的生产经营活动活并不罕见,比如宋代就是中国历史上首个军队经营营利活动最为典型、最为严重的时期。
- 张晓霏
- 关键词：宋史研究宋代社会历史中国历史
- 日本德川时期私塾概述——以咸宜园与松下村塾为例被引量：1
- 2014年
- 一般意义上,私塾是指私人在民间独立设置的一种教育机构。日本的私塾历史肇始于9世纪,在德川时期(1600-1868)取得了重大的进展,成为日本教育一个极为重要的组成部分。私塾在德川时期的不同阶段发挥了不同的作用。它主要的特点是"平等、独立、自主"。广濑淡窗的咸宜园与吉田松阴的松下村塾是德川私塾中的杰出代表。咸宜园注重学业成绩,利用"月旦评"对学生进行严格的考核,坚持因材施教,培养学生成为不同种类的人才;松下村塾着重于培养学生的能力,旨在培养政治人才,所以其门下出现众多的维新志士。总之,两所私塾都为日本教育事业做出过不可磨灭的贡献。
- 张晓霏
- 关键词：私塾
- 孔孟抑或圣王:伊藤仁斋与荻生徂徕的复古选择被引量：3
- 2014年
- 伊藤仁斋与荻生徂徕是日本德川时期古学派的两位代表人物。他们在思想上既有相似性,更有差异性。他们在复古对象的选择上存在着重大区别:仁斋推崇孔子和孟子,认为《论语》和《孟子》是一切学问的根基;徂徕则贬斥孔孟,将古代七位圣王(尧、舜、禹、汤、文、武、周)推向至高无上的"圣人"地位,同时认为记录"圣王之道"的六经高于《论语》和《孟子》。导致这种差别的诸多因素中,既有两位学者对中国古代圣贤、儒家经典的不同理解与诠释,也有他们对德川时期社会现实的不同体会,以及各自建立新学派的需要。
- 张晓霏景栋花
- 关键词：荻生徂徕圣王
- 伊藤仁斋的德本主义
- 2015年
- 德本主义是伊藤仁斋全部哲学思想的核心和精髓,通过它可以管窥仁斋创立的古义学。在仁斋看来,德是万善之源,是人生存之必须,对此他身体力行,在历史上留下了"道德家"的美名。仁斋的德本主义体现在人性论、政治论和教育论三个方面。其中人性论是基础,仁斋坚信人性有善的潜能,但是需要存养才能最终实现道德;在政治论中,仁斋崇尚王道,贬斥霸道,认为人类可以通过自身努力实现王道政治;在教育论中,仁斋认为教育的目标在于道德。
- 张晓霏
- 关于伊藤仁斋的同志会的几点讨论
- 2015年
- 同志会是日本德川时期著名思想家伊藤仁斋创立的学术研究共同体。它与伊藤仁斋创办的私塾——古义堂虽然在一定时期内共存,但是在功能、性质、时间和规模等方面都存在着较大的差别。因此它们是两个独立的机构,并不具有某些学者所认为的包含或承接关系。同志会的存在具有重要意义:其一,促进了伊藤仁斋融入世俗社会;其二,对古义堂的教育活动有着启发和借鉴作用;其三,同志会平等、开放和注重德行的特点,对日本当时乃至后世的教育和学术交流有一定的示范意义。
- 张晓霏
- 从京都到江户:论德川时期日本文化中心之转移被引量：1
- 2013年
- 文化中心是一定地域中发挥着文化主导作用的区域,在不同时期会随着政治、经济、人口等因素的变化而产生地理性的转移。日本德川时期的文化中心起初由京都凭借其"皇都"的气势所占据,之后逐渐转向德川的政治中心——江户。这一转移过程从思想家在各个时期的地域分布情况可以得到证明,并且德川时期京都、江户两地私塾、艺术等诸多文化因素的消长,也为这一变化提供了有力佐证。德川时期文化中心转移的原因是多方面的,其中德川幕府的文化鼓励政策、江户的人口增加、经济发展等都是重要的推动因素。
- 张晓霏
- 关键词：文化中心
