张颂之
- 作品数：13 被引量：43H指数：3
- 供职机构：曲阜师范大学历史文化学院更多>>
- 相关领域：哲学宗教历史地理政治法律军事更多>>
- 康有为孔教会会长任职考被引量：2
- 2007年
- 本文考证了民国后康有为出任孔教会会长一事。依据本文的考证,康有为三次被举为孔教会会长,其中有两次就任。康有为辞去会长则有四次。同时,对康有为晚年出任万国道德会会长一事也作了简要的考证。
- 张颂之
- 关键词：孔教会任职
- 民国孔教运动中的孔教新创仪式述论——以孔教会为中心被引量：2
- 2009年
- 孔教运动中孔教徒们除在理论上树立孔子的教主地位外,在强化孔教的宗教色彩方面,孔教徒们更是极力建设孔教的宗教仪式。这些新创仪式主要有:释奠礼的新推广、颂经与念圣辞、教堂与祀孔配天礼、圣诞节及其他一些孔教节日的纪念、儒服、孔子纪年、教旗和教徽等。这些仪式的创建,强化了孔教的宗教色彩,却并未在孔教徒中广泛流行。在宗教仪式的创设上,孔教运动可以说是失败的。
- 张颂之杨春梅
- 关键词：孔教会孔教运动
- 20世纪儒家哲学研究概况
- 2005年
- 20世纪儒家哲学研究可以1949年为界分成前后两大部分。其中1949年以前又可分为三个阶段:即新文化运动前西方哲学理论的初步输入时期、新文化运动前后儒家哲学研究理论框架的形成时期、三四十年代儒家哲学三大研究局面的确立时期。1949年后的儒家哲学研究可从地域上分为中国大陆、港台、海外三部分,其中大陆的儒家哲学研究又可从时间上分为文革前、文革十年、文革后三个阶段。各时期研究的问题及研究方法有明显的时代特点,其中儒家哲学史分期问题、儒家哲学能否成立及如何成立等问题,作为儒学研究的首要问题为各时期研究者所共同关注。
- 张颂之
- 关键词：儒家哲学
- 孔教会始末汇考被引量：22
- 2008年
- 孔教会是民国年间出现的一个以树立孔子为教主为目的的宗教团体,在社会上一度颇具影响力。孔教会主要是由康有为、陈焕章师徒发起,联合了一些遗老及各种保守人士组成。孔教会本是康有为实现当年政治抱负的一种手段,所以,其成立后就介入到民初复杂的政治纠纷中,其兴衰也与时局的影响有极大的关系。孔教会的兴衰大约经历了三个阶段:一是康有为时期,从孔教会的成立到张勋复辟后康有为辞去孔教会会长职,孔教会从开创迅速走向兴盛时期;二是陈焕章时期,在北洋政府支持下孔教会继续发展,但因局势变化已有了衰落之势;三是南京国民政府时期,孔教会最终在政府的压力下改名为孔学会,并逐渐衰微,终至于消亡。
- 张颂之
- 关键词：孔教会中华民国
- 民国孔教运动中尊孔教育的兴办与失败述论
- 本文试就民国时期孔教会开办的种种孔教教育情况做一简述，介绍了各地尊孔学校、孔教大学、曲阜大学等学校的兴办和失败。
- 杨春梅张颂之
- 关键词：民国时期孔教运动
- 对现代孔子神话的反思被引量：6
- 2002年
- 近二十年来的孔子研究 ,使研究对象本身神化了。孔子现代神话的形成 ,不仅有内因 ,而且有外因 ,至少有三次所谓的海外新说对孔子神话的形成起了重要作用。这三次新说是 :孔子为世界十大思想家之首、诺贝尔获奖者们以孔子为未来人类的新救世主、2 1世纪是孔子儒学的世纪。然而 ,所谓的海外新说有的不是虚妄 。
- 张颂之
- 关键词：孔子神话思想家救世神化获奖者
- 荀子是儒学还是黄老之学的代表?─—与赵吉惠先生商榷被引量：1
- 1994年
- 张颂之杨春梅
- 关键词：黄老之学黄老学孔孟儒学儒学发展儒家经典荀子
- 百余年来的祀孔及祀孔礼仪的变化
- 孔子是中国文化中的圣人,已经成为中国文化的重要代表之一。在近百余年来急剧变化的中国,孔子的命运也随时代的不同而有了迥异的变化。这既可于孔子在社会上的地位变化显现出来,也可于对待孔子的礼仪之不同上显现出来。透过祭孔礼仪的百...
- 张颂之
- 文献传递
- 《孔教运动的由来及其评价》引文及史实订补被引量：3
- 2005年
- 《齐鲁学刊》2004年第6期发表颜炳罡教授《孔教运动的由来及其评价》一文,其中史实和引文有一些 疏漏,兹据有关文献予以补订,附带就个别问题略做商榷和讨论。
- 张颂之
- 关键词：孔教运动孔教史实
- 试论《管子》兵技巧学──《管子》兵文化学研究之一被引量：1
- 1995年
- 试论《管子》兵技巧学──《管子》兵文化学研究之一张颂之《管子》一书，内容驳杂，包含了战国至汉数百年间的诸家学说。这为我们详尽地研究《管子》兵文化学乃至齐国兵文化学提供了坚实的文献依据。本文即对《管子》中所包含的兵技巧学作一试探。一兵技巧学是《汉书·艺...
- 张颂之
- 关键词：《管子》文化学研究《汉书·艺文志》后勤工作军事训练军事教育
