陶自祥
- 作品数：27 被引量：263H指数：8
- 供职机构：云南民族大学人文学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金教育部人文社会科学研究重大课题攻关项目更多>>
- 相关领域：经济管理社会学政治法律文化科学更多>>
- 分裂与继替:农村家庭延续机制的研究——兼论农村家庭的区域类型
- 在华北村庄农民的观念中,“光棍”不算一个家庭,而在中部村落农民的观念中,“光棍”是一个意义完备的社区性家庭,但在华南村落农民的观念中“纯女户”才是毫无意义的家庭。不同区域农民对家庭的认识差异为何如此之大?农民观念中的家庭...
- 陶自祥
- 关键词：农村家庭伦理责任代际关系
- 农民用水合作的限度与约束性条件——基于荆门农田水利的调查被引量：5
- 2012年
- 农田水利准公共品和准公益品的特征,决定了农户必须组织起来解决灌溉问题。税费改革以来,基层组织弱化,分散的小农在与大型水利设施对接的环节上出现问题。文章通过考察荆门市向岗村七个小组2002年前后农民用水方式的变化,分析了农民用水合作的限度与合作的约束性条件。研究表明,农民用水合作难度大、缺乏稳定性,且合作的范围小,在水利市场中不能形成足够规模的买方,导致水库、泵站等有水放不出、农民有钱买不到水,农田水利陷入困境,提高农业生产成本和风险,降低农民生产的积极性。
- 桂华陶自祥
- 关键词：农田水利
- 云南省高校大学生廉洁教育进课堂现状分析——以云南高校为例被引量：3
- 2018年
- 高校对大学生开展廉洁教育,是高校思想政治教育的重要内容和应有之义,也是贯彻落实习近平总书记重要讲话精神,坚持立德树人宗旨的题中之意。当前高校廉洁文化教育思想重视不够、形式单一,制度不健全等问题成为大学生思想政治教育的重要阻力。新形势下,加强大学生廉洁教育是高校党风廉政建设的重要标志,是青年学生践行社会主义核心价值观的现实需要。把廉洁教育纳入大学生思想政治教育教学中,是建立健全惩治和预防腐败体系的关键环节,对培养青年学生的廉政意识、廉洁观念及弘扬校园廉政文化,净化校园风气,培养社会主义合格的接班人具有十分重要的意义。
- 代国林张莲陶自祥
- 关键词：大学生
- 初婚青年男性娶寡妇的社会基础分析——以滇东南苗族社区初婚男性娶寡妇为例
- 2017年
- 传统社会寡妇再婚遭受社会鄙视和丈夫家族强烈制约,而且寡妇作为夫家依附性产品被任意处置,再婚带有婚姻买卖色彩。然而当下苗族地区寡妇再婚行俏,而且寡妇完全掌控再婚自主权。既有寡妇再婚研究,鲜有阐述寡妇再婚自主权嬗变的社会机制。通过分析,我们发现寡妇再婚自主权强与婚姻挤压、宗族力量式微和农民价值诉求等构成的社会基础密切关联。在婚姻挤压和婚姻约束力量式微的双重机制作用下,寡妇应然掌控自己的再婚自主权。
- 陶自祥
- 关键词：寡妇再婚自主权
- 高额彩礼:理解农村代内剥削现象的一种视角——性别视角下农村女性早婚的思考被引量：79
- 2011年
- 基于各地农村出现大量高额彩礼婚姻现象,将其置于微观家庭代内关系之中进行考察,在分析彩礼功能从表达性向工具性异化的基础上,得出高额彩礼在农村家庭内部造成的严重后果是代内剥削,这种剥削具体表现就是家长为了降低儿子打光棍的风险,强迫女儿早婚来准备儿子结婚所需要的高额婚礼支付。
- 陶自祥
- 关键词：婚姻市场
- 摇摆的家庭:农村“新逃婚”的呈现及其产生机制——基于对赣南H乡新逃婚现象的调查与分析被引量：12
- 2012年
- "新逃婚"的出现给农村的婚姻与家庭带来了极大的不稳定。从相关案例分析发现,"新逃婚"现象主要出现在年轻夫妇、有婚生子女、跨省婚姻、男方家庭经济条件差和夫妇长期外出打工的家庭。"新逃婚"在打工潮的背景下表现的更加激烈,以打工过程中女性的婚外情为突出表现,并最终以女性的出走为结局。多数发生新逃婚的家庭男性都难以再婚,而女性则开始了新的婚姻生活。传统道德、舆论与地方性规范的式微,家庭关系与夫妻关系的松散和婚姻市场化程度的提升以及女性择偶观念的经济理性是导致"新逃婚"出现的主要机制。
- 陶自祥邢成举
- 关键词：农村
- 农村家庭的区域差异被引量：6
- 2013年
- 目前研究中国农村家庭，主要有家庭社会学和文化人类学两种进路。家庭社会学重点关注家庭内部组成结构，并基于“父母子”的核心三角结构，对家庭进行类型划分。这种视角的好处是可以按照某种统一标准对家庭进行描述，并可结合统计数据进行定量分析。不过，由于家庭社会学将家庭本身当做一般意义上的社会组织，便有可能忽视中国家庭的丰富文化内涵。文化人类学的视角可弥补这方面的不足，但由于文化人类学太过于从抽象的文化理想出发，有可能忽视实际中的家庭生活方式。
- 陶自祥桂华
- 关键词：农村家庭文化人类学家庭社会学家庭生活方式中国家庭
- “不落夫家”:壮族女性走婚习俗的社会基础研究——基于滇东南X村女性“不落夫家”婚俗的考察被引量：3
- 2015年
- 基于对滇东南X村壮族"不落夫家"婚俗的考察,以农民生活意义世界为切入点,从村庄社会基础的视角,对壮族"不落夫家"婚俗从"不落"到"坐家"的衔接机制进行了分析。结果发现,壮族社会"不落夫家"婚俗与早婚、传宗接代、夫妻感情磨合、人品和能力考验、社会舆论等构成的社会基础存在高度关联。它是壮族社会婚姻的筛选机制,对规制个人婚姻行为、建立稳定家庭和维系地方婚姻秩序彰显了乡土的合理性。
- 陶自祥
- 关键词：走婚婚俗壮族
- 村庄结构视野下的南北乡土社会治理差异被引量：3
- 2018年
- 南北村落社会结构不同,形塑南方宗族性村落村组干部"当家人"的角色更为凸显,个体意志常替代村民的集体意志,致使村组干部成为阻断农民与国家互动的屏障,农民与国家互动关系弱化,由此南方宗族性社会村落呈现出"家长式"治理形态,农民难以内生出民主意识。北方宗族发育不完善,村庄门子竞争激烈,村组干部为各亲族结构力量所制衡,村治过程中,各种力量相互嵌入、相互制衡,农民意志表达较为强烈,从而内生出村庄协商式民主,容易激活农民民主意识。
- 陶自祥
- 关键词：社会结构乡土社会
- 公共性衰落:妇女家庭地位变革与村庄公共生活变迁——基于一个华北村落的调查研究被引量：2
- 2016年
- 传统的村落公共生活是由男性积极参与而建构的具有公共性的生活,1980年代以来,随着妇女家庭地位的上升与社会角色的变化,妇女将男人从公共生活中拉回到家庭生活,维持传统公共生活的机制瓦解,导致村庄生活的私密化与公共性衰落。在妇女地位提高的推动下,当前村落繁荣的公共生活变成了一种"没有公共性的公共生活"。
- 陶自祥
- 关键词：公共生活公共性
