刘雅君
- 作品数：21 被引量：42H指数：5
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- 蜀汉东宫官制述论被引量：6
- 2011年
- 蜀汉东宫官制略承东汉。其任职者大多与益州、荆州集团均有关联,且为才学之士。蜀汉尊崇东宫官属之选,其目的在于借以融合新旧两派。
- 刘雅君
- 关键词：蜀汉官制
- 两晋南朝太子洗马之“清选”与东宫秘书机构之发育被引量：3
- 2015年
- 汉初,太子洗马始行任子制,其地位较庶子、舍人为高。三国两晋间,太子洗马新增"准秘书郎"之职责,成为东宫秘书机构发育的开端。因洗马"典文书",其选任以"文书才义"为标准。又因掌释奠之事,"才义"实包含"美谈论"的内容。"掌文翰"即为洗马之"清"的具体内涵。宋、齐洗马选任"皆取甲族有才望"者,洗马一职多为显贵子弟所挤占。梁武帝复以"文书才义"选任,并设立典经局,将东宫秘书机构建制化,并注重其"典文书"职能。源自两汉、发育于魏晋的东宫秘书机构,至萧梁时基本成型。
- 刘雅君
- 关键词：两晋南朝清选
- 汉魏六朝太子庶子的演变与东宫散骑、中书机构的演生被引量：2
- 2014年
- 从西汉初年到宣、元、成帝时期,太子庶子由一种法定的太子家内半依附者演变成朝廷正式职员。魏晋时,太子庶子掌规谏与东宫的文书权,成为东宫决策层的成员。宋、齐间,内典书通事舍人侵夺太子庶子职权,太子庶子闲散化。梁武帝天监"革选",以规定职官叙录次序的方式提高庶子的政治地位。太子庶子在官僚体系中形式上的地位虽得以保证,但在职掌上却渐失东宫决策的参与权,转向了事务管理。
- 刘雅君
- 试论两晋太子师傅制度被引量：6
- 2011年
- 两晋东宫师傅类职官多所改易,经历了晋武帝时期、西晋晋惠帝与东晋三个时期。期间,一度从太子二傅扩大到六傅并立,最终在东晋孝武帝时回归汉魏太子二傅的设职。两晋太子师傅类官员在任命上出现新的"一时之制":"命诸公居之","以本位重","或行或领"。通过改革皇太子与太子师傅间的礼仪关系(二傅不臣拜),提高太子师傅的地位。太子詹事复置后,太子师傅虽不再掌管庶务,但通过"詹事文书关由六傅"的行政程序,仍确立了在东宫职官体系中的最高地位。
- 刘雅君
- 关键词：两晋
- 刘宋东宫武官述论被引量：1
- 2010年
- 刘宋东宫武装体系是对晋制的继承与改进。相比两晋,刘宋以台军为样本、架构东宫武官垂直型体系,新设了大量东宫武职。这些新职官设置于宋武帝时期,孝武帝曾大量裁撤,大概在刘宋后期得到恢复。宋明帝、孝武帝时期,太子卫率大致承续两晋"清重之士居之"的选任标准,宋武帝、宋明帝时期,太子卫率则多以社会地位不高、或立有战功、或为皇帝亲信者出任。
- 刘雅君李磊
- 关键词：武官
- 试论两汉太子师傅制度被引量：7
- 2010年
- 两汉是东宫官制奠基时期。太子师傅作为东宫的常设官,承担着教育、护佑太子的职责。相对先秦而言,两汉仅设置有二傅,而不设师、保。两汉太子二傅均为实职,东汉太子太傅率先从管辖官属的职责中解放出来,形成了新的制度。而这一制度以后为三国所继承,并成为两晋东宫官制改革的起点。
- 刘雅君
- 关键词：两汉
- 试论南朝的太子师傅被引量：5
- 2011年
- 南朝太子师傅的设职与选任之制,渊源于东晋孝武帝太元旧制。与北朝三师三少并立不同,南朝仅设太子二傅,并形成以处宰辅之位的皇弟兼领太子太傅,身负民望与朝望的士族名士兼领太子少傅的常例。南齐在礼仪上区别二傅,降低太子少傅的地位,萧梁进一步从官品上区隔二傅,均与伸张皇权、抑制门阀的时代趋向有关。一方面,刘宋中期以后,南朝太子二傅的选任程式化,因而虚职化明显。另一方面,萧梁提高太子二傅的品秩,使其更趋荣衔化。太子师傅在南朝走过了一个地位越来越高,却越来越虚职化的轨迹。
- 刘雅君
- 关键词：南朝
- 社会与国家关系视野下的汉唐历史变迁
- 2005年
- 2004年10月22-24日，社会与国家关系视野下的汉唐历史变迁国际学术研讨会在华东师范大学召开。会议由华东师大历史系主办，日本河合文化教育研究所、上海古籍出版社和中国魏晋南北朝史学会协办。日本著名汉学家谷川道雄率领11位日本学者与会，其中有东晋次、中村圭尔、葭森健介等知名的汉魏六朝史专家。与会国内学者有朱雷、简修炜、齐陈骏等老一辈汉唐史专家，张国刚、王素、严耀中、
- 刘雅君
- 关键词：历史变迁魏晋南北朝华东师大文化教育日本学者
- 试论齐梁东宫武官体系及其变化
- 2011年
- 齐梁是东宫武装体系的继承与变化期,南齐恢复宋初东宫武官体系,但员额发生削减,这一变化与太子侍从类职官员额的削减相对应。南齐沿袭两晋的武职文授的特征,并扩大到东宫次一级武官身上。萧梁继承了宋、齐的武官体系,在天监官制中,形成了更加严格的对应统属关系,东宫武装的整体地位得到提高。
- 刘雅君
- 关键词：齐梁
- 试以秦汉史事论贾谊之“谕教太子观”被引量：2
- 2009年
- “过秦”是贾谊论太子问题起点。汉初有关皇位继承的几次波折与时人的舆论构成了贾谊思考的语境。贾谊解决太子“谕教”问题的思路是，将太子所处的人际环境以设置“官人”的方式制度化；以“傅人之道”谕教太子。这两者的设想都是针对时政而发。
- 刘雅君
- 关键词：太子秦汉
