李怀涛
- 作品数：24 被引量：55H指数：4
- 供职机构：首都师范大学马克思主义学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金中国博士后科学基金北京市社科基金更多>>
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- 卢卡奇《小说理论》哲学思想探析被引量：2
- 2016年
- 《小说理论》体现着卢卡奇早期的哲学思想及其发展变化,直接地对《历史与阶级意识》文本产生了重要的影响。《小说理论》有着复杂的理论来源,卢卡奇从总体性视角说明古希腊社会与现代资本主义社会的差异而造成的古代史诗与现代小说的对立,并且为自己构建的小说的类型学赋予了历史性因素。小说理论标志卢卡奇从新康德主义转向黑格尔主义,包含着他不久即转向马克思主义的端倪。
- 李怀涛
- 关键词：总体性
- 马克思拜物教批判的经济范畴演变
- 2010年
- 马克思的三大拜物教批判话语的逻辑递升基于商品、货币、资本经济范畴的演变。他基于资本主义社会生活的生产和再生产,运用抽象上升到具体的方法,论述了商品、货币、资本范畴的演变的历史与逻辑,为我们科学地理解拜物教批判提供了基础。
- 李怀涛
- 关键词：拜物教批判货币资本
- 能指拜物教批判的出场逻辑及其理论困境
- 2008年
- 鲍德里亚延续了他关于消费社会的理论,在符码逻辑基础上对拜物教做了一种新的阐释。他从分析消费出发建立了一般政治经济学,以符号学原理为依据打通了商品的使用价值和交换价值与符号的所指和能指的关系,确立了一种符号政治经济学的能指拜物教批判。他的能指拜物教解放道路终究是一种草根浪漫主义的空想。
- 李怀涛刘怀玉
- 关键词：符号政治经济学
- 物化批判:卢卡奇对马克思拜物教批判的解读被引量：2
- 2010年
- 卢卡奇从马克思后期经济学著作中的拜物教批判理论解读出了物化批判,并且拓展了对意识的物化批判。但由于思想来源的复杂性,既有对马克思的本真精神的追求,也有德国古典哲学尤其黑格尔浓厚的气息,还受到韦伯、西美尔等的影响,他在解读马克思时忽略了其拜物教批判理论中的生产关系线索,而关注了生产力批判,最后在总体性的同一的主客体辩证法逻辑下,只能走上借助于无产阶级意识觉醒,依靠主体热情来实现革命的道路。
- 李怀涛
- 关键词：卢卡奇拜物教
- 科学发展观是马克思主义的新发展
- 一、科学发展观是马克思主义理论在当代中国的新发展党的十六大明确提出了新世纪头二十年全面建设小康社会的目标和任务;十六届三中全会进一步明确提出了"坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展",...
- 李怀涛
- 唯物史观和人的发展理论关系的新探索——读陈新夏教授《唯物史观与人的发展理论》
- 2014年
- 马克思主义创始人建立的唯物史观，不仅包含着科学的社会历史解释框架，还包含着以人的发展为核心的价值取向。但长期以来，在唯物史观的研究中，人的发展理论没有受到应有的重视，人们谈及唯物史观内容和意义时，往往主要强调其科学认识的方面，
- 李怀涛
- 关键词：唯物史观马克思主义创始人社会历史
- 景观拜物教:景观社会机制批判被引量：2
- 2008年
- 景观拜物教是商品拜物教发展的新阶段,是景观社会中资本统治的新形式,也是拓殖入人们欲望中的暴力拜物教,其具有颠倒性、被动屈从性和虚假性的特点。德波的景观拜物教理论抓住了当代资本主义社会出现的新现象,但却未深入社会生产关系领域的批判中去,因而其景观拜物教批判也未能真正触及资本主义社会的根本。因此,德波提出的解放路径必然是失败的。
- 李怀涛
- 关键词：景观社会
- 历史唯物主义关注现实的方式被引量：1
- 2015年
- 历史唯物主义关注现实不同于思辨哲学,它注重对人类社会生活过程展开实证的、经验的考察,但它扬弃了经验主义,以注重关系性思维的科学方法论深入到对现实的本质的把握。历史唯物主义关注现实还包含着价值的维度,是从现实生活出发的利益诉求而不是抽象的价值悬设,它对现实展开独立的批判,并试图通过实际变革而超越现存的不合理的世界。历史唯物主义关注现实的科学方法论与价值观取向是辩证统一的。
- 李怀涛
- 关键词：历史唯物主义
- 马克思对李嘉图地租理论的批判及其方法论意义——以《1861-1863年经济学手稿》为视角
- 2016年
- 马克思的地租理论是在批判和继承李嘉图地租理论的基础上完成的。马克思在《1861-1863年经济学手稿》中对李嘉图地租理论的劳动价值论基础给予高度肯定,对其地租定义及前提、级差地租、绝对地租等理论错误等进行了分析批判,指出其根源在于对生产关系非历史超历史的理解。马克思从现实的社会再生产出发确立了完备的地租理论,阐明了资本主义地租的社会生产关系本质,彰显出科学的方法论。
- 李怀涛
- 关键词：地租级差地租绝对地租
- 能指拜物教:消费社会机制的批判——鲍德里亚《符号政治经济学批判》解读被引量：3
- 2008年
- 鲍德里亚在《符号政治经济学批判》中区分了与马克思的拜物教批判的差异,对拜物教做了一种新的阐释。他从消费社会理论出发,建立了"一般政治经济学",然后借助结构主义语言学的方法,通过类比商品的使用价值和交换价值与符号的所指和能指的关系,不断地进行逻辑转换,最终把能指拜物教确立为消费社会的运行机制。他在自己的逻辑基础上对马克思作了种种误读。他的能指拜物教批判是将德波景观拜物教批判的彻底化,其解放道路是一种草根浪漫主义的空想。
- 李怀涛
- 关键词：符号政治经济学
