胡经之
- 作品数：42 被引量：100H指数：7
- 供职机构：深圳大学更多>>
- 相关领域：文学文化科学哲学宗教艺术更多>>
- 美育在教育中的地位和作用——胡经之教授访谈录
- 2012年
- 1999年6月，中共中央、国务院在发布了“深化基础教育改革，全面推进素质教育”的重大决定，把美育列入素质教育的重要组成部分，和德、智、体三育处于同等地位，并且阐明了美育具有德、智、体三育所“不可替代”的作用。
- 胡经之徐国年
- 关键词：基础教育改革美育访谈录素质教育中共中央国务院
- 文化创新人为本
- 2015年
- 随着我国现代化建设的全面展开，文化的现代化建设也在全面推进，文化事业和文化产业双翼起飞，蓬勃发展。文化生产的规模、技术和数量急遽提升，空前未有。数年前，长篇小说的生产还只千部左右，到了2014年，竟已跃升至4000多部。电视剧的数量，也已达到年产17000集，但能实际播放的，只有一半左右，出现了供过于求。
- 胡经之
- 关键词：文化创新人为本文化产业文化事业文化生产供过于求
- 超越古典:文艺美学新方向被引量：11
- 2000年
- 胡经之
- 关键词：文艺美学古典美学美学研究
- 全文增补中
- 应感论被引量：1
- 2006年
- 应感是应物生感,是文学艺术创作中的感发现象。它“不以力构”,但隐含着艰苦的涵养功夫。它最终以“风飞雷起”的轰轰烈烈呈现,显示了巨大的创造价值。应感的表现是自然的,它的自然性体现在“随物赋形”上。情与景则是激发应感的因素。
- 胡经之李健
- 关键词：随物赋形
- 超越古典
- 我喜好作美学的思辨,在沉思中享受着思辨的愉悦。但伴随着抽象的思辨,也时常会被引发出许多美好的回忆,唤起不少意象,浮现在脑海中,从而又享受到审美的愉悦。这些从回忆中唤起的意象,不少是来自我喜爱的艺术形象,特别是来自能背得下...
- 胡经之
- 美学伴我悟人生被引量：2
- 2010年
- 我对美学发生兴趣乃在年少时，但美学真正融入我的人生，却是在我自己投入美学研究之后。
我这人生，经历了江南稚子、北大学子、海南游子三个阶段。在北大的岁月最长．历时30多年．到深圳市亦已25年了，在老家太湖之滨反而不到20年。但江南水乡，风光无限，引人入胜，少年时常沉醉于审美状态之中而不自觉．实际上已开始了我的审美人生。只是，那时我还没有意识到自己在审美，更不懂什么叫美学。
- 胡经之
- 关键词：美学研究审美人生江南水乡审美状态不自觉有意识
- 中国古典文艺学的现代意义被引量：4
- 2002年
- 中国古典文艺学是古人对文学艺术创作的理论和经验的总结 ,数千年来 ,一直指导文学和艺术创作的开展 ,在世界文艺史上写下了辉煌灿烂的一页。中国古典文艺学有自己独特的理论范畴 ,这些理论范畴有很多至今仍有生命的活力 ,对当今的文学艺术创作仍有指导意义。现代社会已进入一个多元共生的时代 ,中国的文学理论要与世界对话 ,离开中国古典文艺学是不行的 ,因为中国古典文艺学作为一种理论最能体现民族的特色。当今 ,要建设我们自己的文艺学 ,必须以古典文艺学为基础 ,只有如此 ,才能深化我们的文艺学研究 ,进而完善世界的文学理论。
- 胡经之李健
- 建构新世纪中国文艺学的主体性——胡经之教授访谈·三代学者的对话被引量：1
- 2007年
- 王晓华：随着中国经济的发展,汉语文化的主体性问题日益凸显出来,包括文艺学学科在内的中国学术正在寻找新的生长点,但是建构学术主体性需要现实的操作方案。在学科建设方面,您对文艺美学的建构提供了一个成功的范例。我想请您谈谈您当初筹划文艺美学学科时的动机和大致思路。
- 胡经之王晓华周扬剑朱鹏杰刘晨
- 关键词：中国文艺学学者中国学术学科建设
- 意象经营意境生被引量：5
- 2020年
- 笔者以中国诗画为例,集中探讨艺术意境的特征、艺术意境创构以及艺术意境论的当代价值等三个问题。艺术意境的特征主要表现为情景交融、意与境浑,虚实相生、气韵生动。生活酝酿乃是艺术创作的前提,进而作“意匠经营”“意象经营”,实现艺术意境的创构。中国的艺术意境论,植根于中华民族的历史传统中,以天、地、人三才说作为哲学基础。当下,中华民族伟大复兴的时代要求,呼唤中华美学精神的回归和对天、地、人三位一体价值理念的继承,踵事增华,发扬光大。
- 胡经之
- 关键词：中国画意境意象美学研究
- 蔡元培的美育精神被引量：3
- 2013年
- 在中国由近代向现代的历史转折中,蔡元培为推进我国的美学和美育的发展尤其是美育事业,着力最多,影响最广,作用最大。他特别重视把美学教育和美感教育结合起来,创建了自成特色的美育学说。蔡元培的美育精神在新时代应该发扬。它启发我们进一步深思美育的使命,推进美育的实施,拓展美育的途径。
- 胡经之
- 关键词：美育实践
