- 《文心雕龙》与《诗品》在文学观上的对立被引量：4
- 1982年
- 一刘勰的《文心雕龙》与锺嵘的《诗品》,可称为六朝文学批评史的总结,是文学理论的精华,现在已有定评。刘勰从文学的根源说起,建立了理路整然的体裁论·创作论体系;锺嵘则是环绕已确立为当时文学主要形式的五言诗,对自汉至齐、梁的诗人加以辛辣的批评。这两位批评家不但在批评的对象和方法上有异。
- 兴膳宏彭恩华
- 关键词：文心雕龙诗品文学观爱奇经书文学批评史
- 从四声八病到四声二元化
- ＜正＞ 一诗人作诗时,除了押韵以外,还看重声律,这大致是从5世纪末的南齐永明年间才明显起来的。沈约《宋书·谢灵运传论》已触及声律的原则:“若前有浮声,则后须切响。一简之内,音韵尽殊,两句之中,轻重悉异。”沿着这条原则而加...
- 兴膳宏
- 文献传递
- 五言八句诗的成长和永明诗人被引量：4
- 2001年
- 众所周知，《梁书》文学传庾肩吾传记载，在梁简文帝为晋安王到皇太子的期间，形成了以他为中心的文人集团，这个文人集团成为推动新文学潮流的原动力。根据上述记载，他在藩时期已先网罗了庾肩吾、徐摛、陆杲、刘遵、刘孝仪、刘孝威等人，东宫时期又新增庾肩吾之子庾信、徐摛之子徐陵以及张长公、傅弘、鲍至等人。史传后有如下一段文字：
- 兴膳宏钱鸥
- 关键词：明诗五言庾信新文学文人传记
- 略论《岁寒堂诗话》对杜甫与白居易诗歌的比较评论被引量：8
- 2001年
- 兴膳宏李寅生
- 关键词：《沧浪诗话》诗歌成书杜甫白居易生卒年
- 人物评论与文学评论中的“清”字被引量：1
- 2012年
- 众所周知,魏晋人物评论中经常用'清+某'式的评语。比如只就《世说新语》看,也可以发现如下不少例子:'山公举阮成为吏部郎,且日,清真寡欲,万物不能移也。'(赏誉)'有人目杜弘治,标鲜清令,盛德之风,可乐咏也。'(同上)'世称,苟子秀出,阿兴清和。'(同上)'[乐]广清淳,爱[杨]髦之有神检。'(品藻)'卞望之云,郗公体中有三反。方于事上,好下佞己,一反。
- 兴膳宏
- 关键词：寡欲品藻
- 皎然诗式的构造和理论被引量：1
- 2001年
- 中唐诗僧皎然(720-793)所著《诗式》,为唐代具代表性的诗论,在今日中国文学理论史上亦占有一定位置,但基于严密的版本校勘的文本至今尚未确立,颇以为憾。《诗式》有五卷本和一卷本之分,两者内容颇异。《新唐书·艺文志》、《崇文总目》、《直斋书录解题》、《宋史·艺文志》等宋元以前的主要书目皆著录为五卷本.
- 兴膳宏卢宁
- 关键词：书录诗式诗论艺文志文学理论
- 日本古代的汉诗新学——《古代汉诗选·序》
- 2012年
- 对于日本人来说,汉诗其实是外国语言诗歌。更确切地说,汉字本身是表记中国语言的文字。古代日本人把汉字这一表记外国语言的文字输入日本,为了用汉字表记完全性质相异的日本语言,有必要下一番独特的工夫。在《古事记》(约公元712年成书)和《万叶集》(编撰于8世纪初)中,可追忆到古代日本人用汉字表记大和民族语言的苦心。也就是说,一方面古代日本人努力把汉字融合于日语,另一方面要求日本的知识人同中国人一样,用中国语(汉字)写作诗文(需要说明的是,中国是一个多民族国家。
- 兴膳宏白如雪
- 关键词：汉诗《万叶集》五言律诗《古事记》大和民族
- 枯木上开放的诗——诗歌意象谱系一考被引量：4
- 2007年
- 中国经典中论及源于树木的意象，可以举出诸如《易》升卦 的象辞：
- 兴膳宏蒋寅
- 关键词：意象谱系诗歌《易》
