吴象枢
- 作品数：23 被引量：37H指数：3
- 供职机构：吉首大学文学与新闻传播学院更多>>
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- 《红楼梦》人物外貌描写的相学试解(上篇)被引量：1
- 2005年
- 曹雪芹在《红楼梦》中运用了各种形式对小说中人物的命运结局进行预(寓)示。通过对作品的外貌描写分析可以发现,曹雪芹在人物外貌中暗示了人物的命运和结局,这一寓示是凭借传统的相学方式来完成的。尽管相学是一种没有科学道理的预测体系,但由于曹雪芹所处的时代相学流行,他受此影响并运用外貌描写来暗寓人物命运是完全有可能的。这一结论如果成立,将是对《红楼梦》预示手法的一个重要补充。
- 吴象枢
- 关键词：红楼梦外貌描写
- 《史记》“十表”是司马迁欲创《春秋》第二的直接表征被引量：2
- 2005年
- 司马迁欲创《春秋》第二,他以“十表”为“微言大义”的直接表征,再通过《史记》的其他形式择其重点对“微言”进行注释,达到深化“大义”的目的。
- 吴象枢
- 关键词：通变
- 《红楼梦》人物外貌描写的相学试解(下篇)
- 2006年
- 曹雪芹在《红楼梦》中运用了各种形式对小说中人物的命运结局进行预示,通过分析发现,曹雪芹在人物外貌的描写中也暗含着人物的命运和结局,这一预示方式是凭借传统的相学方式来完成的。这一结论,对小说中的预示系统做一个重要补充。
- 吴象枢
- 关键词：红楼梦外貌描写
- 对《史记》中梦占的思考
- 2006年
- 《史记》中记载了一些梦兆情节,司马迁对这些梦兆迷信的预示意义没有否认,而且由于梦占在当时具有重要的政治地位,司马迁也把梦兆当作实现“究天人之际”写作目的的手段之一。
- 吴象枢
- 关键词：史记政治目的
- 红色影视价值表征的现代性审视被引量：14
- 2008年
- 红色影视是红色精神在当代传承的载体,是现代商业机制下的一种经典价值图谋,是现代性语境下的主体建构镜像,亦是文化生态环境不可或缺的中国地标。消费原则对经典的解构使红色叙事由一元走向多元,但这种多元拓展下的现代主体建构却与红色经典隐喻的主流意识形态及其核心精神的延续形成一种文化症候。
- 毛攀云吴象枢
- 关键词：红色影视审视症候
- 浅析司马迁“八书”中体现的宇宙观
- 2006年
- 在《史记》“八书”中集中体现了司马迁的宇宙思想,全面阐述了天、地、人、阴、阳、五行等原始的宇宙发生因素,“八书”构成了早期的天人宇宙论图式。同时还在《律书》和《历书》中通过阴阳五行八正之气,探究了宇宙由无到有的发展过程,在《天官书》、《封禅书》、《河渠书》和《平准书》中阐释了“天地人”的作用和关系,在《礼书》和《乐书》中阐述宇宙的和谐之道。
- 吴象枢
- 关键词：司马迁
- 从《史记·天官书》解读司马迁的思想被引量：1
- 2005年
- 《天官书》“记国家大礼”,由此可见司马迁把天事当作重要的政治内容载入史册。司马迁作为太史令,“掌天时星历”之职,《天官书》可认为是他的述职之篇。由此,可以把《天官书》作为考察司马迁“究天人之际,通古今之变”思想的主要视点,从中可以发现,《天官书》比较全面地反映了司马迁的天人感应思想、通变思想和大一统思想。
- 吴象枢
- 关键词：星占通变观
- 《史记》“卜筮决于天命”思想浅析被引量：1
- 2006年
- 易筮作为古代预测手段,在古代有着重要的地位。龟卜,在西汉时本来已经逐渐消失,但司马迁以专篇收录散失的卜辞,这正好说明卜筮这种文化现象的重要性。探究司马迁记载卜筮的原因,除了卜筮在当时具有重要的政治地位以外,还因为司马迁想通过卜筮等神秘文化来实现“究天人之际”的写作目的。
- 吴象枢
- 关键词：《史记》《易》龟卜
- 《史记》与神秘文化因缘浅论被引量：1
- 2006年
- 《史记》与神秘文化有缘,因为史官文化的母体是巫官文化;神秘文化出现在《史记》中有因,因为作为百科全书性质的《史记》,会收录那个时代很有影响的神秘文化。而且神秘文化是被司马迁当作一项政治内容载入《史记》的。
- 吴象枢
- 关键词：司马迁神秘文化政治内容
- 不发达地区广告学专业实践教学基地建设的研究与实践——以吉首大学为例被引量：1
- 2010年
- 如何增加广告学专业教学的实践性,为学生提供一条将所学专业知识应用于社会实践的途径,是各高校正在积极探索的问题。吉首大学广告学专业佛山实习基地的成功建立和运作,为不发达地区广告学专业实践教学基地建设开拓了一条可行的路子。
- 吴象枢
