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李祝喜

作品数:32 被引量:29H指数:3
供职机构:咸阳师范学院文学与传播学院更多>>
发文基金:教育部人文社会科学研究基金咸阳师范学院科研基金更多>>
相关领域:文学文化科学历史地理政治法律更多>>

文献类型

  • 31篇中文期刊文章

领域

  • 23篇文学
  • 5篇文化科学
  • 2篇历史地理
  • 1篇哲学宗教
  • 1篇政治法律

主题

  • 10篇红楼
  • 9篇生命
  • 9篇红楼梦
  • 8篇《红楼梦》
  • 3篇代文
  • 3篇意蕴
  • 3篇哲学
  • 3篇秦可卿
  • 3篇文学
  • 3篇古代文学
  • 2篇档案
  • 2篇得失
  • 2篇心理
  • 2篇叙事
  • 2篇岩画
  • 2篇中国古代文学
  • 2篇生命存在
  • 2篇主题
  • 2篇黛玉
  • 2篇西藏岩画

机构

  • 31篇咸阳师范学院
  • 3篇西藏民族大学

作者

  • 31篇李祝喜
  • 3篇侯希文
  • 1篇傅毓民
  • 1篇邓国栋
  • 1篇景建军

传媒

  • 14篇咸阳师范学院...
  • 2篇武警工程学院...
  • 2篇湖北社会科学
  • 2篇唐都学刊
  • 2篇档案
  • 1篇红楼梦学刊
  • 1篇中国文学研究
  • 1篇广西社会科学
  • 1篇延安大学学报...
  • 1篇当代文坛
  • 1篇宝鸡文理学院...
  • 1篇西藏民族学院...
  • 1篇西安文理学院...
  • 1篇经济与社会发...

年份

  • 1篇2022
  • 2篇2020
  • 1篇2018
  • 1篇2017
  • 1篇2016
  • 2篇2015
  • 1篇2013
  • 2篇2012
  • 2篇2011
  • 2篇2009
  • 1篇2008
  • 2篇2007
  • 3篇2006
  • 3篇2005
  • 6篇2004
  • 1篇2003
32 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
论多维身体言说中的贾宝玉被引量:1
2007年
贾宝玉是《红楼梦》中谜一样的人物,作者对他的身体言说,联结“空”“色”“情”三个不同的维度,是一个立体符号系统。“色”的层面,具有复调意味;“情”的层面,具有悲情意味;“空”的层面,具有象征意味。这三个层面,既各自独立,又相互联结、互为因果、相辅相成,使贾宝玉永远具有原创性、复杂性和深邃性。
李祝喜
关键词:身体言说
《红楼梦》服饰人生意象论——以晴雯为个案被引量:3
2012年
《红楼梦》人物的服饰人生意象,凝结着深厚的历史文化审美意蕴,具有多重叙事张力,对才子佳人小说"信物"符号功能是全方位的超越。纵观《红楼梦》女性,晴雯于此最为突出。她的服饰人生意象以"撕扇"、"补裘"与"赠袄(甲)"贯通,在"空"的世界、"情"的世界和"色"的世界的多重比对中,诠释了晴雯生命存在的复调性,凸显曹雪芹的传神文笔,拓展读者阅读审美空间,对当代作家多有启悟。
李祝喜
关键词:红楼梦晴雯服饰意象
曹雪芹与史铁生的生命哲学比较被引量:1
2020年
曹雪芹是中国古代颇具哲学气质的杰出小说家,《红楼梦》表现出对生命的终极追问,它是曹雪芹生命哲学的诗化书写。史铁生是当代对生命终极思考富有深度的著名作家,其散文、小说、创作谈,都是以生命为原点,兼有哲学与诗性之美。曹雪芹与史铁生的创作,就其哲学精神而言,皆以生命言说为核心,对生命的起源、本体、价值、归宿,给予各自文学审美维度的堪问与书写。对曹雪芹与史铁生的生命哲学进行"互文性"释读,有利于进一步考察文学、生命、哲学的关联,古今作家的内在精神传承,以及经典对当代人的生命启悟。
李祝喜
关键词:生命哲学
“兼美”“淫丧”本一身——论秦可卿的生命存在被引量:4
2008年
秦可卿是一个诗化意象,似真若梦,又神又人又鬼。她生命存在的本体结构是一个多维立体符号;其本原秉"正邪两赋"之气,是作者对儒家善恶二元论的解构,回归生命存在的原生态。其生命存在,联结"空"、"色","情"三个不同的维度,各自独立,又三位一体。"色"界,是作者为凡间生命群体存在拍摄的全息图像;"情"界,寄予作者对青春女儿爱与美生命毁灭的悲剧体认;"空"界,是"色"界和"情"界的原点,"色"是"情"和"空"的转接点,"情"是"色"和"空"的焦点。三者共同完成了秦可卿美丑泯绝的生命存在,寓示曹雪芹对生命今世身,前世身和来世身的三重生命体认,是曹雪芹生命哲学的诗性书写。
李祝喜
关键词:秦可卿生命
陕西关中当代时政民谣的民俗还原批评——以户县民谣《玻璃窗子玻璃门》为例
2013年
陕西关中当代时政民谣成就斐然,其中户县民谣《玻璃窗子玻璃门》别具一格。还原它蕴涵的陕西关中民俗文化事像,对审视陕西关中当代民众的道德渊源、历史嬗变、生存欲求皆有裨益。民俗还原批评挖掘时政民谣的潜在深层意蕴,有利于我们增强抢救濒临灭绝民俗瑰宝的危机意识,实行传统民间文化资源优势的当代创造性转换,从而为提升当地文化"软实力"提供智力资源。
李祝喜
关键词:民谣民俗
论《红楼梦》的诗美体式被引量:3
2004年
《红楼梦》的诗美体式,在承继中有创新,是一种“有意味的形式”。它确立了中国古代长篇小说的民族审美特质,对现当代作家诗化小说风格产生了重要影响,是中国古代小说对世界多元化小说审美格局作出的巨大贡献。
李祝喜
关键词:《红楼梦》诗美体式
刘再复《红楼梦》研究论略被引量:2
2012年
刘再复的《红楼梦》研究集中体现在他的"红楼四书",他自谓其研究是立足于"不为点缀而为自救"之"灵魂的阅读"。他的研究根植于"旧红学"脂砚斋等人的评点派,重视佛家之"悟证"。他旨在对王国维《红楼梦评论》采取西方哲学论证方法的借鉴与超越,阐释《红楼梦》的诗意生命、"女儿"美学、宗教情怀等,他的探索有得有失。
李祝喜
关键词:生命主题得失
论《高老庄》的死亡主题被引量:2
2004年
贾平凹的长篇小说《高老庄》通过观照死亡 ,审视生命、历史、宇宙和人类 ,摈弃人类一切非人道现象 ,高倡人文情怀 ,凸现出一定的深度和丰赡意味。
李祝喜
关键词:《高老庄》主题
试论《红楼梦》对当代人生的启悟被引量:1
2011年
《红楼梦》是曹雪芹生命哲学的诗性书写,蕴含深广的人生意蕴。它涉及到人如何处理好与自然、社会、家庭,以及自我身心之间的关系,具有超时空的普适性,启悟当代读者守望精神家园,追求健康和谐及诗意化的审美人生。
李祝喜
关键词:《红楼梦》意蕴启悟
论《人生》文化心理中的生命意蕴被引量:3
2005年
路遥《人生》中的审美文化心理,蕴含着丰富深邃的生命意蕴。其感情基调忧愤悲凉,寄寓着作者对底层人生的悲悯之情,彰显了生命至上的价值观念;在对土地的出走与回归中,寓示了生命历程中多重矛盾的二律悖反;对耻感伦理文化所滋生的报复心理的多元抒写,“复调”式叙事,则表达了作者对充满友爱的美好人生的憧憬。
李祝喜
关键词:生命意蕴
共4页<1234>
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