范忠信
- 作品数：133 被引量：1,125H指数：16
- 供职机构：杭州师范大学法学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金教育部“新世纪优秀人才支持计划”教育部人文社会科学研究重大课题攻关项目更多>>
- 相关领域：政治法律历史地理经济管理社会学更多>>
- 纠纷解决与和谐社会
- 2009年
- 范忠信
- 关键词：纠纷解决法制原则社会纠纷疑难案件选拔人才古代中国人
- 小农经济与中华法传统的特征被引量：8
- 2000年
- 小农经济是中国传统社会的主导性经济形态，其根本特征是个体小农男耕女织自给自足的小规模简单再生产不断重复。这一特征，深深地影响了中国政治法律传统。本文认为，中国古代的基本政治构思及体制结构，国家的民事性法律规范，国家的行政及有关规范，无不体现了小农经济所决定国家体制和法律小农家庭化家法化的风格，也体现了对小农经济秩序的无微不至的保护。
- 范忠信
- 关键词：小农经济
- 中国民间社会纠纷解决权的法源考察——以明清两代为例
- 2009年
- 引言中国传统社会并非现代意义上的法治社会,但在大是大非方面总体上都是有法可据的。关于纠纷解决问题,曾有学者指出:"中国古代除宋代对民事诉讼十分重视外,各代均限制户婚田土之类的民事诉讼,鼓励通过民间调解解决纠纷。……体现了国家对民间的血缘或基层地域组织及乡绅、族长等地方势力的重视。"这里的"国家重视",除了表现为国家一般的提倡、鼓励和支持之外。
- 陈会林范忠信
- 关键词：法源民间调解民间法解纷
- 从大理院判例到案例指导制度:法律传统的制度性转化
- 2015年
- 清末民初大理院判例是成文法缺失时期的特殊法律现象,当下的案例指导制度则是一种制度折中与调试。从大理院判例到案例指导制度,可视为判例传统的延续,虽然二者所处的历史情势和面临的具体问题并不相同,但二者的历史使命是同一的,都是传统法律资源的制度性转化的努力与尝试。以案例指导制度为例,可以看出法律传统的制度性转化对中国特色社会主义法治建设的无可替代的意义。
- 乔惠全范忠信
- 关键词：案例指导制度法律传统
- 梁启超与中国近代法理学的主题和特征被引量：16
- 2001年
- 作为中国近代法学开山祖之一的梁启超对中国“近代”法理学的形成贡献巨大。他是近代最早全面探讨法的概念与本质、法律与法理的关系、法治主义与法治精神、立法、立法权与国情、自治与法治等一系列法理学基础问题的人。但是 ,由于特殊的时代背景和使命的影响 ,梁氏的法理学著述注重译述西说而不重创造、注重启蒙救亡宣传而不重学理探索、论题宽泛浅尝辄止等 ,这些特征也正代表了中国近代法理学的主题和特征。
- 范忠信
- 关键词：法学法理学法治自治
- 中国传统行政法制文化研究导论被引量：6
- 2008年
- 传统中国的行政,有一套发达的制度;与这套制度相关,有一套发达的思想体系。二者合起来就是中国传统行政法制文化。中国传统行政法制文化,不同于近现代民主宪政之下的行政法制文化;传统中国没有近现代意义上的行政法制理念。但是,生长于东亚大陆农业社会土壤之上的中国传统行政法制文化,有着非常鲜明的特色,有着内在的特殊逻辑体系。应尝试将传统和现代两种不同的行政法制理念结合起来,用现代法律文化语言符号系统重新勾画中国传统行政法制文化体系。
- 范忠信
- 关键词：行政法制行政法律文化
- 中国“封建”法制史研究论纲被引量：5
- 2003年
- “封邦建国”的政治理念和制度 ,是中国传统政治法律文化中的特有成份 ,是与西方的封建主义 (Feudalism)或封建制度 (Thesystemofenfeoffment)大为不同的东西。它是根据“亲亲”和“报功”原则来瓜分政治经济利益的一个制度体系。各种不同形式的“封君”在各类不同形式的“封域”中开发和享用资源及作威作福 ,是中国封建制的实质。这种缺席是贯彻中国始终的制度 ,自汉代至太平天国一直以各种形式存在 ,直到今天仍然有着潜在的体现。对这一意义上的“封建”法制史的研究 ,过去一直被忽视。其实 ,对“封建”
- 范忠信
- 关键词：法制史政治理念封建主义封建制
- 民主法治视野下的村规民约建设研究被引量：8
- 2013年
- 一、引言＂枫桥经验＂虽然只是发生在浙东地区一个乡镇范围内地方纠纷解决和社会治安控制的相关经验,但是对于当代中国的基层社会治理和建设而言有着普遍性意义。透过＂枫桥经验＂,我们可以了解当代中国农村基层社会的一般状况及问题所在,了解基层治理的经验及教训。
- 范忠信
- 关键词：村规民约法治视野枫桥经验民主治安控制纠纷解决
- 海峡劫机罪与两岸刑事司法协助被引量：3
- 1997年
- 范忠信张利民
- 关键词：刑事司法司法协助缔约方国际刑警组织刑事立法
- 激情燃烧的“贡献”岁月
- 2003年
- 飞逝的时光，把我带入第44个人生之年。到这时，理当“回首来时路”，反省一下自己的贡献。人好不容易来到世间一遭，总得有点目的。那目的，应当是对社会或多或少有点贡献。我有此念头，倒不是什么伟大理想教育的结果，而来自蒙童时代我父亲讲授的《三字经》：“犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人；蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物……”。
- 范忠信
- 关键词：法学家法学思想回忆录
