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尹晓宁

作品数:10 被引量:3H指数:1
供职机构:杭州市社会科学院更多>>
相关领域:文化科学经济管理哲学宗教历史地理更多>>

文献类型

  • 10篇中文期刊文章

领域

  • 3篇经济管理
  • 3篇哲学宗教
  • 3篇文化科学
  • 1篇轻工技术与工...
  • 1篇艺术
  • 1篇历史地理

主题

  • 4篇文化
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  • 1篇点茶
  • 1篇斗茶
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  • 1篇心学
  • 1篇性格
  • 1篇休闲
  • 1篇休闲观
  • 1篇修身
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  • 1篇阳明后学
  • 1篇阳明心学
  • 1篇艺术
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  • 1篇中国书法艺术
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机构

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作者

  • 10篇尹晓宁
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传媒

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年份

  • 1篇2023
  • 1篇2022
  • 1篇2020
  • 1篇2019
  • 2篇2018
  • 1篇2017
  • 1篇2016
  • 1篇2008
  • 1篇2007
10 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
德政之格——从《德政之要:〈资治通鉴〉中的智慧》说开去
2018年
复旦大学姜鹏所著《德政之要:〈资治通鉴〉中的智慧》是围绕《资治通鉴》中的“德政”故事写的一部通俗读物,阐明从修、齐到治、平的基本道理。在姜鹏看来,“德政”始于“修身”,始于每一个自己。众所周知,儒家经典之一的《大学》有所谓“三纲领”“八条目”,“修身”是由内圣开出外王的枢纽,所谓“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”
尹晓宁
关键词:《资治通鉴》德政通俗读物儒家经典
杭州在中日书法交流中的作用及影响
2018年
中日之间一衣带水,有两千多年的交流史.长期以来,通过海上丝绸之路东海航线,中国文化对日本产生了极为深远的影响.杭州作为中国东南文化重镇,以其独特的区位优势,在文化东传中扮演了重要角色,中国书法艺术便是其中一个代表.
尹晓宁
关键词:书法交流中国文化海上丝绸之路中国书法艺术区位优势交流史
宋韵文化思想核心体系初探
2023年
陈寅恪先生有言:“华夏民族之文化,历数千载之演进,而造极于赵宋之世。”宋韵文化是华夏文明的正脉传承,宋韵文化的复兴,实现宋韵文化“创造性转化,创新性发展”,实可作为中华文化复兴的先导,意义尤为深远。思想形态是宋韵文化八大形态之首,发挥引领作用,抓住宋韵文化思想的核心体系,就是“先立乎其大者”“则其小者不可夺”。这一体系由宋韵文化的精神内核、认知体系和践行体系构成,是宋韵文化的精要。
尹晓宁
关键词:创新性发展华夏文明
身心合一:论《近思录》中的理学工夫要诀
2020年
《近思录》是中国思想史上的一部重要著作,后人将其视为"性理之祖"。《近思录》的精华在内圣工夫,其中蕴含着理学"身心合一"的工夫要诀:心即是身,身即是心,身心相通,身心相印,修身即修心,心修身亦修。理学主静、持敬、涵养、省克等工夫次第,以及最后产生的圣贤气象,无不融入了这一要诀。它不仅贯穿于工夫的始终,而且也是工夫深浅和真伪的试金石。明代王阳明心学的"知行合一"说,也与这一要诀暗合。
尹晓宁
关键词:《近思录》身心合一王阳明心学中国思想史主静
杭州人文化性格的现代提升被引量:1
2008年
杭州人文化性格与其生存的地理气候环境密切相关。"文质彬彬"应是处于两浙之间的杭州人文化性格的最大优势。对文化性格不可简单地以好坏论,善于利用自身优势,发挥自身潜力,是文化性格提升和自我完善的最佳途径。
史及伟尹晓宁
关键词:文化性格
斯密、自组织理论与中国
2017年
自组织理论是上世纪60年代末兴起的一门复杂科学理论。1969年,普里高津(又译作普里戈金)提出耗散结构理论时,首先使用了'自组织'(Self-organization)的概念。所谓自组织系统,是指能自行演化或改进其组织行为结构的一类系统。在一般系统论中,其最广泛的含义是指:该系统能在与环境相互作用条件下,通过自身的演化而形成新的结构和功能。随着这一理论在各领域的全面开花,其野心也迅速膨胀,表现出一种成为普世理论的巨大潜力。
尹晓宁
关键词:《国富论》自组织理论
杭州人传统休闲观的现代提升——从狭义休闲到广义休闲
2007年
在人类休闲史上,休闲文化的产生使休闲摆脱了对工作从属地位,获得了独立发展,人们对休闲的认识也因此发生了变化。这是人类休闲观的第一次提升。随着社会的进步,未来人类的休闲观也将随之发生变化,工作与休闲终将由对立、互补走向融合,休闲与工作将不再界限分明。这里提出的广义休闲针对的是以传统休闲行为为关注点的狭义休闲,而更关注“休闲感”,因此,广义休闲为纳工作于休闲之中提供了基础,其前提是人完成自我认知,其目的是使人在工作与休闲的融合中获得自我实现。当前,杭州提出将创业与休闲结合为一体,标志着杭州人正在跨入休闲观第二次提升的门槛,即由狭义休闲走向广义休闲。此时,让更多的人理解并认同广义休闲,对杭州人创业与休闲的深度融合、进一步提高生活品质都具有重要意义。
尹晓宁
关键词:休闲观
南宋茶文化之变
2016年
'茶兴于唐而盛于宋'。这里的'茶'字是专指'茶文化'而言。所谓'兴于唐',并非指唐前无茶,也非指唐前无'茶文化',而是说自唐代——尤其是在陆羽《茶经》问世之后——方可谓有'茶文化'之'兴'。在唐代,茶开始成为知识阶层的品评对象,也开始更为'讲究'。宋茶由唐茶发展而来,但品饮方式有了很大变化,斗茶盛极一时。
尹晓宁
关键词:茶文化《大观茶论》斗茶茶圣点茶分茶
心里有光明,脚下有力量——读冈田武彦先生《王阳明大传》
2019年
《王阳明大传:知行合一的心学智慧》作者:[日]冈田武彦出版社:中国民主法制出版社简介:该书是国际上享有盛誉的阳明学大师冈田武彦写给大众的全面、丰富的王阳明通俗传记,也是权威、严谨的心学读本。在书中,作者发挥自己的专业优势,史料互证,探讨人生经历和师友交往对王阳明思想形成的重大影响,从王阳明的诗文中探寻其真实内心.
尹晓宁
关键词:陆九渊阳明后学
挖掘拓展宋韵文化,打造杭州城市文韵体系被引量:2
2022年
宋韵文化一直是杭州城市文化的主旋律。对杭州而言,从时间上看,狭义的宋韵文化专指南宋时期的文化;广义的宋韵文化则上溯至北宋乃至中唐,下延至今。从角度上看,狭义的宋韵文化,其角度是宋韵文化是“什么”?广义的宋韵文化,其角度是“哪些”是宋韵文化?狭义宋韵是在深度上做文章,注重宋韵的核心要义的揭示,表达的是“我们需要传承怎样的宋韵文化”;广义宋韵是在广度上做文章,注重的是做大宋韵文化的底盘,盘活宋韵文化资源,表达的是“我们如何传承和展示宋韵文化”。狭义与广义的宋韵,恰好组成了我们城市的文韵体系。通过对狭义宋韵的挖掘和对广义宋韵的拓展,可以更好传承城市文脉,更好打造城市文韵体系。
尹晓宁
关键词:城市文脉南宋时期主旋律
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