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张建珍

作品数:34 被引量:101H指数:5
供职机构:中国社会科学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:艺术文化科学经济管理历史地理更多>>

文献类型

  • 31篇期刊文章
  • 1篇学位论文
  • 1篇会议论文

领域

  • 24篇艺术
  • 8篇文化科学
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主题

  • 22篇电影
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  • 2篇中国电影市场
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机构

  • 31篇中国社会科学...
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  • 3篇北京师范大学
  • 1篇首都医科大学
  • 1篇香港浸会大学

作者

  • 33篇张建珍
  • 22篇吴海清
  • 2篇殷乐
  • 1篇商玮娜
  • 1篇尹鸿
  • 1篇彭侃
  • 1篇彭侃

传媒

  • 18篇电影艺术
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  • 1篇文化与诗学

年份

  • 1篇2023
  • 1篇2021
  • 1篇2020
  • 3篇2019
  • 1篇2018
  • 1篇2017
  • 2篇2015
  • 2篇2014
  • 2篇2013
  • 2篇2012
  • 4篇2011
  • 5篇2010
  • 2篇2008
  • 1篇2007
  • 1篇2006
  • 2篇2005
  • 1篇2004
  • 1篇1999
34 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
从冷战到“多式全球化”的中国电影世界秩序话语研究被引量:2
2019年
1949-2019年的中国电影或主动或被动地参与到世界秩序的话语实践之中,以其冷战话语、全球化话语和"多式全球化"话语实践形式,构建了对于世界秩序的想象。但无论是在冷战时期、全球化时期还是多式全球化时期,中国电影的话语形式都具有自己的问题意识和实践特点。这种独特的问题意识和实践特点既是由中国70年间的世界历史中的地位决定的,也是中国电影争取世界秩序话语权的主动性和主体性的体现。
张建珍吴海清
关键词:冷战中国电影世界秩序话语
中国大片:由阴谋支撑的叙事被引量:6
2010年
国产大片已经成为中国电影市场和中国电影文化的支撑,各种力量也希望其能成为中国文化认同和全球化想象的主要艺术形式,但中国大片目前还难以承担这一文化使命。中国大片始终执著于阴谋叙事,偏好权力秩序,倾向于表现无序世界和异化的人格。比较海外大片更多地采取正当性价值来建构世界秩序的方式,中国大片这一价值虚无主义导致其难以为全球化时代提供富有感性魅力和丰富内涵的文化想象。
张建珍吴海清
关键词:中国电影市场叙事阴谋价值虚无主义文化想象电影文化
从一体多元到多体多元——电影的全球化话语实践转型
2019年
冷战结束后所形成的西方—美国中心的全球化秩序和话语实践近年来遭遇到空前的危机,不同于中心—边缘一体多元的新的多体多元的秩序和话语实践正在逐渐形成之中,而电影作为全球化秩序想象和话语实践的文化形式之一,也敏感地把握到并积极参与到全球化秩序想象和话语实践的转型之中,从而构建全球电影话语实践新的格局。
张建珍吴海清
关键词:话语实践
我国电视文化研究概述被引量:2
2010年
电视的快速发展改变了我国文化格局和文化性质,也引起广泛的电视文化批判与研究,批判研究、大众文化研究、通俗文化研究、消费主义文化研究则是电视文化研究主要理论和方法,而这些电视文化研究思想和方法的外来性也在一定程度影响了中国电视文化批判的深度。
张建珍吴海清
关键词:电视文化研究大众文化研究
《婚礼2008》:小制作商业电影的“脱节”之作被引量:1
2008年
将《婚礼2008》列为一部“脱节”之作,是从观众角度做出的判断。在接受美学视野中,一部艺术作品的发生史结束以后,进入接受过程之前,还不能算最后完成。对于商业电影来说更是如此,观众的接受不仅仅是其实现审美价值和社会价值的需要,更是收回成本、获得利润的生存之道。因此在此类电影创作中,对观众审美心理、情感诉求的定势和变化的把握就显得至关重要。好莱坞所遵循的电影商业美学,指的也正是以观众需求为核心,有机配置电影的创意资源和营销资源,寻找观众需求与电影艺术创作的结合点。而《婚礼2008》的“脱节”,正表现为影片在叙事结构、视听语言、喜剧元素、营销策略等方面,都没能很好地找到与观众需求的结合点。
彭侃张建珍
关键词:商业电影脱节小制作观众审美心理观众需求营销资源
中国社会转型与电视文化的变化被引量:5
2005年
上世纪90年代以来,电视已逐渐成为中国社会最主要的再现媒介,强力重组着人们的生活经验、情感结构和认知范式.电视话语的迅速扩张并取得今天这样的位置,是中国社会经济、政治冲突与商谈的结果,而其带来的与其说是'意味着权威的分散,尤其是多元化、民主化的格局,意味着更多的利益主体参与到市场竞争的大棋盘中',不如说这种利益格局中权力者正在形成一种自觉的合谋,以维护社会强势群体的话语权并挤压弱势群体的表达空间.
张建珍吴海清
关键词:中国社会转型市场游戏规则强势群体电视话语权认知范式电视制度
存在的危机:万物互联时代的人、物与电影被引量:1
2023年
人类正在向万物互联世界移民。万物互联对于人类生存所提出的问题是历史性的,也是存在性的。人类作为此在,作为在自己的时间性生存中领会着存在、敞开存在的真理、组建世界、将物的存在带到世界之中的存在者的存在特性,将会遭遇到万物互联的挑战。在万物互联的世界中,人类将面临从此在沉沦为物的命运。电影已经一再预示了人的存在之沉沦的命运,向人类发出了警告。人是否能听得进去来自电影的焦虑、恐惧和警告呢?
张建珍
关键词:电影
“发挥广电优势、深入宣传社会主义荣辱观”理论研讨会综述被引量:2
2006年
殷乐张建珍
关键词:社会主义广电媒体荣辱观新闻工作者协会
新影像认识论:从人类学中心到“绝对他者”的转型被引量:2
2020年
自19世纪90年代电影出现以来,以影视为主体的影像活动成为人们自我认知和认知世界的主要文化形式之一,而围绕影像活动所形成的各种影像认识论不断丰富着人们的认识论,但基于电子科技发展的新影像活动正在形成世界的影像化和影像的世界化,人们与世界之间的关系越来越需要通过影像中介来实现。世界化的新影像活动改变的不仅是传统影像与人们的关系,也改变了包括影像认识论在内的人类认识方式,挑战了以人为中心的人类学认识论,正在形成人机共存的认识论。
张建珍吴海清
中国电影发展的第三条道路被引量:2
2013年
新世纪中国电影市场/规制、电影作为商品/电影作为艺术、全球化/民族电影三大问题的共同存在并激化之时,民族电影和市场化成为中国电影发展两种独白式的路径选择,而遮蔽甚至扭曲了中国电影的主要问题,中国电影面对三大问题应当采取"社会市场化"的发展路径。
张建珍吴海清
关键词:中国电影市场电影发展民族电影艺术
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