柯沁夫
- 作品数:12 被引量:34H指数:3
- 供职机构:内蒙古大学艺术学院更多>>
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- 历史丰碑 功盖千秋——缅怀蒙古族长调(乌日汀哆)艺术大师宝音德力格尔
- 2013年
- 当代蒙古族乌日汀哆艺术大师宝音德力格尔仙逝,令我不胜哀伤。她那无比清新、纯净、甜美的天籁般歌唱,朴实无华、光彩照人的舞台形象,那享誉世界歌坛的辉煌成就,那耕耘于教育园地的辛劳形象以及那热情率直的音容笑貌,只知奉献、不知索的取高尚品格……依然不时萦绕于胸怀,闪现在脑海,出现在梦境之中,让我思绪万千。也许只有此时此刻,我们才能更深刻地体会到,她对于草原、对于蒙古民族、对于我们每个人——是那样的重要!
- 柯沁夫
- 关键词:艺术教育家
- 胡琴源流辨析被引量:11
- 1999年
- 在我国数以千计的各族民间乐器中 ,胡琴类拉弦乐器 ,是居于首位的庞大乐器族系 ,历史悠久 ,流传广泛 ,遍及东南亚。对此 ,国内外学者多有论述 ,其源流脉络已基本清楚 ,并已逐渐形成诸多传统权威之说。本文依凭史料 ,指出其中胡琴“在宋为嵇琴”之说的不准确 ;论证了“嵇琴本嵇康所制”和“《元史·礼乐志》中没有记载马头琴这件乐器”之说的讹误 ;文中配以文献绘图说明了由蒙古帝国、元朝开始 ,胡琴在蒙古民族宫廷与民间中 ,已演变为潮兀尔与胡兀尔两种不同形制的拉弦乐器 ;指出明末清初奚琴与潮兀尔·胡琴的不同形制。
- 柯沁夫
- 关键词:拉弦乐器源流历史沿革
- “阴山音乐文化”之区域界定——对包头“阴山音乐文化研讨会”发言之修正
- 2008年
- "阴山音乐文化"属于区域性文化概念。笔者在包头"阴山音乐文化与内蒙古乡土音乐教育研究"学术研讨会"上提出了阴山音乐文化的"本域文化圈"与"泛文化圈"概念,现将后一概念修正为"阴山边缘地区音乐文化",借以达到在统一概念的前提下深入交流的目的。
- 柯沁夫
- 关键词:区域性文化
- 孙良与蒙古四胡——庆祝孙良音乐生涯七十周年被引量:3
- 1992年
- 草原金秋,内蒙古自治区蒙古四胡高手云集首府呼和浩特,同自治区的作曲家、演奏员以及北京和内蒙部份民族音乐理论专家。共同参加“庆祝孙良音乐生涯70周年”活动。庆祝活动举办了内蒙古自治区首次盛大的“蒙古四胡演奏会”和“孙良演奏艺术研讨会”。这一活动是由中国音乐家协会民族音乐委员会。
- 柯沁夫
- 关键词:民间艺人音乐生涯演奏艺术民族音乐理论宗师
- 简评蒙古国国家民族交响乐团演出
- 2013年
- 2013年第十届中国·内蒙古草原文化节的一个亮点是蒙古国国家民族交响乐团,仅乐团演奏员就达120人之多,演出获得巨大成功。总的印象是,阵容强大,气势恢宏,技艺精湛,作品上乘。
- 柯沁夫
- 关键词:交响乐团演出民族内蒙古草原文化节
- “草原乐派”之我见被引量:2
- 2012年
- 2003年,赵宋光、金湘、乔建中、谢嘉幸等四位专家学者在先辈提出"中国国民乐派"(萧友梅)、"中国乐派"(冼星海)口号的基础上,倡导建设"新世纪中华乐派",并提出具体建设方略和"走出西方"理念,在海内外华人音乐界引起了不同反响和争议。
- 柯沁夫
- 关键词:新世纪中华乐派草原专家学者华人音乐萧友梅冼星海
- 发掘传统 探索创新 异彩纷呈 协调完美——评《聆听草原》马头琴专场音乐会
- 2012年
- 正第九届中国·内蒙古草原文化节期间,笔者连看几场歌舞演出。其中7月2日由阿拉泰和郭子杰为总导演的《聆听草原》——马头琴专场音乐会(以下简称《专场》),令我反复品味,难以忘怀。一、尊重传统,挖掘传统蒙古族以马尾为琴弦的传统弓弦乐器(学称'梨形火不思式弓擦乐器'或'马尾胡琴类乐器')
- 柯沁夫
- 关键词:专场音乐会火不思弓弦乐器演奏法蒙古族文化
- “潮尔”汉语音译的规范问题被引量:1
- 2009年
- 柯沁夫
- 关键词:潮尔汉语音译
- 忽兀尔源流梳正被引量:17
- 2005年
- 忽兀尔以音箱形状分类,大致可分为梨形火不思式和筒形奚琴式。总结两种形制的源头——火不思与奚琴,分别源于中国西北和北方少数民族。对两大类乐器的渊源关系、历史沿革、发展脉络作一全面梳理,并对其中某些脉络不明或不当之说予以梳正。梨形火不思式胡琴的世系应是:火不思——马尾胡琴(弓弦火不思:忽兀尔、伊奇里、苏古笃)——胡琴(弓弦忽雷:忽兀尔、伊奇里)——潮兀尔(叶克勒)——马头琴;筒性奚琴式胡琴的世系应是:奚琴——嵇琴——胡琴(二胡、四胡、板胡、京胡等)。
- 柯沁夫
- 关键词:火不思马头琴嵇琴四胡
- 时代的一面镜子——对潮尔大师色拉西的再认识被引量:4
- 2007年
- 色拉西是一代潮尔大师,现代潮尔——马头琴艺术奠基人。纵观色拉西"五代潮尔世家"的历史,以及他坎坷不平的人生和艺术道路,可以深入理解他的演奏艺术。色拉西的潮尔音乐表现出了蒙古民族独特的文化精神和蒙古族音乐的精髓——凄楚苍凉、深邃雄浑。这不仅是特定历史时代的蒙古民族苦难现实和精神风貌的深刻反映,而且是蒙古民族民间艺术博大雄浑的神韵的准确把握。
- 柯沁夫
- 关键词:色拉西民间音乐艺术道路