段方
- 作品数：4 被引量：31H指数：3
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- 卡夫卡的神话与现实被引量：1
- 2001年
- 神话的创作是古人用想象力对自然和社会的艺术加工。它源于现实又蕴涵着人们内心的希翼和渴望。卡夫卡生存的年代已与神话无缘。他借用古代神话特有的丰富隐喻和象征 ,在悲壮崇高的历史和以徒劳感及混乱为特征的现代生活之间建立起一种持续平行关系。在《塞壬们的沉默》、《普罗米修斯》、《城徽》、《新律师》以及《海神波塞冬》中 ,可以看到卡夫卡用讽喻的方式对古代希腊罗马神话进行了新的阐释。
- 段方
- 关键词：古代神话普罗米修斯讽喻海神
- 从《理想丈夫》谈王尔德的女性观被引量：14
- 2006年
- 考察王尔德在《理想丈夫》中描摹的女性生存状况和出路,探讨他与时代女性观的契合与冲突,指出他的女性人物有以下三个特点:第一,性别界限模糊,不少上层社会女性身上体现了作者本人的“纨绔子”精神;第二,部分女性把自我实现等同于物欲和权欲的满足,在追求自我的过程中威胁到男性的生存空间;第三,理想的女性是独立和自在自为的,她坚持自己的自由也承认他人的自由。
- 段方王守仁
- 关键词：《理想丈夫》新女性
- 普洛斯彼罗的魔法和凯列班的诉求——后殖民主义视角下的《暴风雨》被引量：11
- 2005年
- 莎士比亚的《暴风雨》反映了1 7世纪初英国开始争夺海上殖民霸权的现实,既塑造了普洛斯彼罗这个在宗主国处境十分狼狈,而在殖民地却能呼风唤雨的西方父权政治形象,又塑造了凯列班这个貌似妖魔但又在智力、见识、情感上优于某些白人的独特的原住民形象。普洛斯彼罗法术的本质是殖民暴力,但这种暴虐并没有摧垮凯列班的精神:他总是积极主动、有策略地反抗。
- 段方
- 关键词：《暴风雨》后殖民主义戏剧文学
- 帝国主义神话的营构——论约瑟夫·康拉德的《吉姆老爷》被引量：5
- 2004年
- 《吉姆老爷》中的吉姆是一个帝国主义话语操纵下的文本人物。帝国主义话语为他编织了自我理想。吉姆在“帕特那”跳船事件中的表现充分说明了这种理想的脆弱性。帝国叙事者又借助话语的力量为他创造了一个文本境界,在那里他的帝国主义想象变成了“现实”。但是,小说中有意识的文本性又让读者体会到叙事背后的欲望与强权,从而对文本的虚构性产生警惕。从这个意义上讲,康拉德在参与建构帝国文化和殖民文化的同时又对其进行了批判,对帝国的未来建设者所受的文化教育表现出深刻的怀疑和忧虑。
- 段方
- 关键词：康拉德《吉姆老爷》文化帝国主义虚构性
