您的位置: 专家智库 > >

董维松

作品数:15 被引量:201H指数:5
供职机构:中国音乐学院更多>>
相关领域:艺术更多>>

文献类型

  • 15篇中文期刊文章

领域

  • 15篇艺术

主题

  • 9篇音乐
  • 6篇民族音乐
  • 5篇传统音乐
  • 4篇音乐学
  • 4篇曲牌
  • 4篇民族
  • 4篇民族音乐学
  • 3篇旋律
  • 3篇学术
  • 3篇音乐研究
  • 3篇中国传统音乐
  • 3篇乐理
  • 3篇程式性
  • 2篇旋律线
  • 2篇音阶
  • 2篇音乐理论
  • 2篇民族音乐理论
  • 2篇苦音
  • 1篇调式
  • 1篇调式音阶

机构

  • 15篇中国音乐学院

作者

  • 15篇董维松

传媒

  • 8篇中国音乐
  • 3篇中央音乐学院...
  • 2篇中国音乐学
  • 1篇黄钟(武汉音...
  • 1篇人民音乐

年份

  • 1篇2018
  • 2篇2012
  • 2篇2009
  • 2篇2008
  • 2篇2007
  • 1篇2004
  • 1篇1997
  • 1篇1992
  • 1篇1990
  • 1篇1988
  • 1篇1987
15 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
“南北曲腔”中短小曲牌研究系列(上)
2009年
从型态学的角度分析两支南北曲腔中的短小曲牌,北曲〔粉蝶儿〕是"腔型"框架相同,而变了四次调性(调式)的曲子,可用"变调A型"(简称"变A型")、"变调A变体型"(简称"A变型")、"变调B型"(简称"变B型")和"变调B变体型"(简称"B变型")四种调性进行比较分析。南曲〔懒画眉〕一牌,一方面对它的"词格"及其"变体"进行历史性的简略考证,另一方面把它在曲调上的相同之处寻找出来,用曲谱一一加以对照,能够使之一目了然。
董维松
关键词:王骥德
还是“之调式”和“为调式”的问题——读《两则乐理试题答案》一文所引起
1987年
这是一个长期争论不已的问题了! 欧洲古典乐理中对于大小调体系的称谓,我们应当遵循并承认在那个音体系中是传之四海而皆准的。但在对待中国传统音乐的音阶、调式时,也以这种理论体系为唯一的标准,却值得商榷。近日看到《中央音乐学院学报》(1987.1期)上登载的《两则乐理试题答案》(以下简称《答案》)后,又引起了我的思索,现写出与大家商讨。
董维松
关键词:试题音体系古典乐调式音阶
昆曲曲牌[梁州第七]形态分析被引量:4
2007年
[梁州第七]出现在元曲中,它的曲牌名是来自唐代大曲的[凉州]。后被昆曲承袭下来,是北曲常用的一个较长大的曲牌。它词的定格是十八句、九十九个字,但由于"北曲多衬",故多数例子加了多少不等的衬字和衬句,因此,实际长度要比定格长许多。本文对词的句数、各句字数、句法、押韵及其变化等,做了较仔细地剖析。同时,依据词义和句子的结构,对全词进行了分段。本曲牌十个例子中,并没有一个统一完整的"曲调型",只有五种主要的"基本腔型"出现在各例的主要部位和少数不同的部位上,以标志该曲牌的曲调特征。同时它还始终贯串着两个"特性音调",以显示其北曲的音乐风格。长达三眼板的定格为三十八板的(最长达到四十五板)曲调,乍一听,好象不分层次的一大片,但笔者还是从它不"显形"的结构中,找出了它的"隐形结构"(李吉提语)。本文用了民族音乐形态学和程式性与非程式性的研究方法。
董维松
关键词:定格特性音调隐形结构
论润腔被引量:155
2004年
民族声乐和传统声乐的演唱中 ,是很讲究韵味的。于会泳最先把“韵味”概括为“润腔”。本文依据他提出来的“旋律性”、“节奏性”、“力度性”和“音色性”润腔等方面 ,进行了较为详尽地论述。并根据作者多年的思考 ,增添了许多新的见解 ,诸如“阻音式”润腔。虽然“阻音”这一概念 ,我是借用他人的 ,但我把它纳入“润腔”系统内 ,并把它作为重点详加阐释 ,从而使之成为本文的核心部分。
董维松
关键词:润腔演唱艺术民族音乐旋律性节奏性
五声性旋法与“苦音”宫调的“游移性”被引量:7
1990年
一、五声音阶旋法的基本特征 我们讲的五声音阶,是按照我国传统的“宫商角徵羽”五音构成的一种音阶形式。以这种五声音阶组成的音乐,它的旋法可有三种。 第一种,“四度三音列”。这个三音列的音程是大二度加小三度及其变化进行。我们称它为“二三”或“三二”结构。从它的第一音到第三音,又构成纯四度,故称“四度三音列”。
董维松
关键词:五声音阶苦音五音
词七、曲三、辨程式——种关于曲牌音乐分析方法的研究被引量:14
2009年
戏曲音乐是一种程式性的音乐型态。曲牌音乐也如是,但它的程式与板腔音乐有不同的特点。本文把曲牌音乐的各种程式要素及要点,都给予"量化",提出了"词七"(即"词格"有七个要点)、"曲三"(曲调有三个要点)的程式规范。曲牌音乐与板腔音乐最主要的不同之处,在于它的"词格"。如在不同的乐种(剧种)之间,曲调完全不同,但仍叫着同一首曲牌名([皂罗袍]、[要孩儿]等),原因就是"词格"相同。这个曲牌是几句,每个句子是几个字……,都有一定的规范才是"这个"曲牌。在同一个乐种(剧种)中,除了"词格"是最基本的程式外,"曲调型"(本文称"腔型")也是一个重要因素。但它比起"词格"来要更复杂一些。本文根据"腔型"的不同样态,把它分为六种型态,用例证分别作了论述。
董维松
关键词:程式性词格
“南北曲腔”中短小曲牌研究系列--正宫[端正好]被引量:2
2008年
[端正好]是北曲正宫套中的首牌,曲词五句四韵25字;唱腔四句,分别结音在la、Re、mi、la音上;本文从旋律线,调式旋法、结构等方面对其唱腔进行了较细致地剖析。
董维松
关键词:旋律线
对二十八调研究中的几点看法及其它被引量:1
2007年
此文是作者在“冯文慈先生八十华诞及音乐学学术研讨会”上的发言稿。文中主要提出了在二十八调研究中,应如何联系音乐实际的问题。同时并提出了二十八调从有调性、调式的含义,到失去这种含义的原因是什么的疑问。再一次论述了秦腔等音乐中“苦音”不是3/4音和提出了“同宫三调”的新论点。
董维松
关键词:苦音
重提“民族音乐”及其学科名称问题被引量:13
2008年
"民族音乐"一词,在我们的日常用语和书面语中,到目前为止还是经常地、不断地被提及。但从上世纪八十年代初引进"民族音乐学"后,"民族音乐"连同研究它的"民族音乐理论"都被"抛弃"了。在学科名称下,没有了它的地位!据说在英语语系中没有与"民族音乐"相对应的词。所以,"民族音乐学"解释为"民族学的音乐学"。但在汉语中的"民族音乐",却是一个十分明确而完整的概念。本文讨论的就是围绕这个"词"而引出来的一系列的问题。
董维松
关键词:民族音乐民族音乐学民族音乐理论中国传统音乐学
再谈“民族音乐学”与“传统音乐学”问题——从“第八届中国音乐‘金钟奖’理论评奖”的分组说开去被引量:2
2012年
感谢"金钟奖"评委会,在上百篇的论文中,把我的论文《民族音乐结构型态中程式性与非程式性》评为等次奖中的铜奖。正如居其宏先生在《中国艺术报——中国音乐》专栏中所言:"任何学术作品评奖同其他艺术作品评奖一样,都是一种没有绝对硬性衡量指标的软性评价活动……其中也必然渗透着评委们自身的主观性……"。
董维松
关键词:民族音乐学中国音乐金钟奖评奖学术作品
共2页<12>
聚类工具0