谢贵安
- 作品数：168 被引量：276H指数：8
- 供职机构：武汉大学历史学院更多>>
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- 相关领域：历史地理文化科学哲学宗教经济管理更多>>
- 明代宫廷教育思想初论被引量：1
- 2015年
- 明代教育思想家认为,宫廷教育的目的是通过"格正君心"和"懋修圣德"来培养君主的道德人格;而宫廷教育的意义则是强调帝王虽然天生聪明,但也必须实行后天教育,即所谓"虽云天笃其资,实由学得其大",保证帝王"日新不已";对于宫廷教育的途径,则认定尊师重道和重视经筵日讲为必由之路;宫廷教育的方法则强调学用结合和知行合一。尽管明代针对帝王和太子的教育思想比较丰富,但这并不意味着明代宫廷教育的成效就很大。相反,其宫廷教育思想是在皇帝的消积怠学和怠政的情势下激发出来的,多具有说理性和劝说成分,难以落到实处,但其毕竟贡献了一些宝贵的观念和思路。
- 谢贵安
- 关键词：明代宫廷教育
- 明崇祯经筵日讲初探
- 2015年
- 经筵日讲是中国传统社会皇帝的教育制度,至明朝又有新的发展,形成了比较完整的体系。从太祖时的实践,到正统间的正式建立,一直延续到崇祯末期。虽中有停辍,但总体上延续不绝。关于明朝经筵日讲的研究,目前有不少成果,对整个明代的经筵日讲制度进行探讨的代表性成果,为胡吉勋的《明代宫廷制度史》第九章《教育仪制》~①、张英聘的《试论明代的经筵制度》②和宋秉仁的《明代的经筵日讲》③,但都对崇祯朝着墨不多。
- 谢贵安
- 关键词：黄道周崇祯帝大学士
- 东亚文化圈的史学共振:中越实录修纂比较研究被引量：3
- 2018年
- 中国和越南两国都由中央政府设馆修纂皇帝实录,均赋予实录以国史性质,在国家控制史学上皆体现了东亚王权主导的特点。中国作为东亚文化圈的核心,许多史学创制都比较早,越南等周边国家起而仿效,时间相对滞后。《大南实录》与《清实录》同时修纂,却多仿行此前的元、明实录制度。《大南实录》编年与列传相配偕行的"二位一体"的模式,仿效的是《元实录》,具体的修纂主题、体例主要仿效《明实录》及据之而修的《明史》,只有个别修纂措施来自其同时代的《清实录》。越南欣慕明朝而疏离于清朝制度,与朝鲜态度相似,反映了东亚文化圈边缘对中心的固有认知与坚持。当然,《大南实录》的修纂在模仿中国之制的同时,也因自己的需要而作改动,反映出越南实录修纂也具有灵活性和自主性。
- 谢贵安
- 关键词：体例东亚文化圈
- 历史与现实的交融——评冯天瑜先生《中华元典精神》被引量：1
- 1996年
- 历史与现实的关系,一直是史学界争论的焦点。近来又有人提出学术应按其自身规范操作,而不应受制于现实生活,甚至认为按人文精神治学与依科学精神求道自是二事,不能混一。但是,读了冯天瑜先生《中华元典精神》(上海人民出版社出版)以后,再一次强烈地感受到学术既能关注于现实问题,又能遵循学术规范;治学与求道不仅能够统一,而且能够结合得相当完美。
- 谢贵安
- 关键词：元典精神后发国家学术规范西方文化
- 试论《明实录》对建文帝的态度及其变化
- 《明实录》指太祖、太宗、仁宗、宣宗、英宗、宪宗、孝宗、武宗、世宗、穆宗、神宗、光宗、熹宗13朝实录。这些实录是太宗朱棣靖难篡位后,由他本人和其孙子主导纂修的,太祖实录虽然初修于建文朝,但经过朱棣的两次改修,早已成为其政策...
- 谢贵安
- “国民性改造”运动与中国民族旅游性格的重塑被引量：1
- 2001年
- 自近代遭遇西洋文明以后,中国旧式文明处处显出破败和罅漏,尤其是洋务运动的破产,终于引起中国先进思想家们对中国传统文化和旧国民性的警觉和思索。于是严复、梁启超、陈独秀、李大钊、鲁迅、郭沫若等人前仆后继,掀起了一个历时较长(从戊戌维新到五四运动)、影响甚广的“国民性改造”运动。由于民族旅游性格是国民性(即“民族性”)的一部分,所以改造国民性就不能不牵扯到民族旅游性格的重塑。值得关注的是,近现代贤哲们不约而同地用旅游者特别是年轻旅游者的形象代表中国未来的形象。
- 谢贵安
- 关键词：旅游民族性格旅游者国民性
- 天子的游戏——皇上怎么玩
- 2014年
- 娱乐对中国皇帝来说，是一种无可遏制的追求和活动，是其本能冲动和欲望所致。巍峨宫墙造成的中国宫廷的封闭性，和礼仪制度所形成的约束性，
- 谢贵安
- 关键词：游戏天子礼仪制度约束性
- 王朝与天下之辨——明末清初“新民本”思想家对君主私天下本质的揭露
- "新民本"思想家们改造君主专制制度的一个重要尝试,便是从法理上探讨家与国、王朝与天下的区别,以斩断君主专制赖以立论的基础。新民本思想家们的这种对王朝与天下关系的关心,与政治文化下移有直接的联系。如果说古代的人对国家兴亡的...
- 谢贵安
- 《明实录》所见登州的对外往来
- 登州是古代海上丝绸之路的起点之一,明清以来更是重要的对外交通港口。改革开放以后,由于对贸易的发展和海权意识的苏醒,人们开始重视登州在对外交往中的作用和地位,出现了一些相关的研究成果,但以《明实录》(包括《崇祯长编》、《崇...
- 谢贵安
- 王阳明心学与“大礼议”复杂关系试析
- 本人欲以王阳明心学与大礼议的关系为题撰写论文,始于2008年7月6日,当时电脑文档已经建立,对议礼新贵的学术思想渊源已做了梳理并制作了表格,但由于忙于他务,遂中辍而止。这一晃就过了6年。这6年里,对这一问题的研究越来越多...
- 谢贵安
