您的位置: 专家智库 > >

邱雅芬

作品数:25 被引量:66H指数:5
供职机构:中山大学外国语学院更多>>
发文基金:教育部留学回国人员科研启动基金更多>>
相关领域:文学艺术历史地理文化科学更多>>

文献类型

  • 24篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 13篇文学
  • 5篇艺术
  • 3篇文化科学
  • 3篇历史地理
  • 1篇语言文字

主题

  • 9篇文学
  • 7篇芥川龙之介
  • 4篇文化
  • 4篇傀儡
  • 4篇傀儡戏
  • 3篇日本文学
  • 3篇国文
  • 2篇东传
  • 2篇中国文化
  • 2篇日本文化
  • 2篇日本作家
  • 2篇作家
  • 2篇巫术
  • 2篇汉诗
  • 2篇安部公房
  • 1篇东渡
  • 1篇东渡日本
  • 1篇东亚文化
  • 1篇东亚文化圈
  • 1篇新文明

机构

  • 25篇中山大学
  • 2篇广州大学
  • 1篇福冈大学
  • 1篇广州广播电视...

作者

  • 25篇邱雅芬
  • 2篇叶从容
  • 1篇李方阳
  • 1篇刘文星
  • 1篇沈雪侠
  • 1篇梁冬青
  • 1篇匡伶
  • 1篇宋波

传媒

  • 2篇外国文学研究
  • 2篇中山大学学报...
  • 2篇学术研究
  • 2篇中山大学学报...
  • 2篇广州大学学报...
  • 1篇外国文学动态
  • 1篇日语学习与研...
  • 1篇江西社会科学
  • 1篇民族艺术
  • 1篇外国文学评论
  • 1篇中国文化研究
  • 1篇日本问题研究
  • 1篇南昌大学学报...
  • 1篇华北电力大学...
  • 1篇戏曲研究
  • 1篇广州广播电视...
  • 1篇文化遗产
  • 1篇城市国学讲坛
  • 1篇日语教育与日...

年份

  • 3篇2016
  • 4篇2015
  • 1篇2014
  • 1篇2013
  • 1篇2011
  • 5篇2010
  • 1篇2009
  • 1篇2007
  • 2篇2006
  • 3篇2005
  • 1篇2000
  • 2篇1999
25 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
唐代傀儡戏东传及日本傀儡戏的形成被引量:3
2010年
"人形净琉璃"代表了日本傀儡戏发展的最高形式,为首批"世界非物质文化遗产"。日本傀儡戏在其形成之初,深受中国傀儡戏的影响,其中唐代傀儡戏东传是日本傀儡戏形成的重要因素之一。中国傀儡艺术历经近千年的时代变迁,经过宫廷"水转百戏"等艺术形式的惊人演绎,唐代傀儡戏的主要舞台终于由宫廷转向民间,傀儡戏成为唐代著名的市井艺术。上起帝王将相、下至庶民百姓中都有大批傀儡戏爱好者。唐代傀儡戏东传日本的途径主要是通过散乐东传实现的,在奈良朝大规模吸收唐文化的时代背景下,唐代傀儡戏作为散乐的一支由中国或经由韩鲜半岛传至日本,渐与日本固有的原始偶人信仰相结合而催生了日本傀儡戏。本文希望通过梳理这段中日文化交流史,获得重新审视我国传统文化及东亚文化交流的新视点。
邱雅芬
关键词:东传
日本的偶人信仰与中国文化的关系被引量:3
2010年
日本是一个传统与现代并行不悖的国家,偶人信仰即其表现之一。日本的偶人信仰源于上古人类的巫术思维,后历经中国文化的深深浸淫,流传至今,与日本人的民俗生活密切相连。当今日本的偶人信仰比比皆是,已当之无愧地成为日本民族凝聚力的重要源泉之一。本文希望通过阐述日本偶人信仰及其与中国文化的关系,表明古老文化中蕴含的鲜活的生命力,这对于处于转型期的国人在处理传统与现代关系等问题时具有诸多值得借鉴之处。
邱雅芬
关键词:巫术中国文化
大江健三郎文学中的美洲日裔形象
2015年
大江健三郎在其多部文学作品中描绘了美洲日裔形象。追寻日本民族的美德——斯巴达精神在美洲日裔群体中的流变是大江文学表现自身日本文化认同的方式之一。然而,大江文学用文化认同的方式拉近美洲日裔群体与日本人距离的努力却是徒劳的。这是因为,太平洋战争的历史已经在日裔群体身上留下了难以抹去的印记,并由此导致这两个群体在民族认同的问题上分道扬镳。文学终归是现实的反映,大江文学亦不例外。于是,在进入20世纪九十年代之后,探索美洲日裔民族认同的主题便在大江健三郎的文学世界中销声匿迹了。
邱雅芬李方阳
关键词:日本人
论村上春树的《海边的卡夫卡》被引量:1
2016年
《海边的卡夫卡》中包含了日本的战争记忆及作者村上对战争之因、战争之恶、如何走出战争阴影等的全面思考。关于日本的战争记忆,村上通过'相对化'的写作策略,在弱化日本民族战争责任的同时,积极唤起其'被害者'的身份记忆,以遮蔽日本的'加害者'形象。为了开出'忘却'的药方,村上关注了佛教的实修技巧及'四劫'宇宙观,但他无视佛教戒律,其佛学思想亦仅仅是一个幌子而已,其充满随意性的写作策略不可能带来真正意义上的救赎,仅有短暂的麻痹效应。
邱雅芬
关键词:《海边的卡夫卡》战争观
中国文人画对日本作家芥川龙之介创作的影响━━《秋山图》论被引量:1
1999年
邱雅芬
关键词:芥川龙之介中国文人画日本作家黄公望自然主义文学
上海与近现代转折期的日本文学——以芥川龙之介与横光利一的文学结合点为中心被引量:2
2009年
1927年,芥川龙之介之自戕极大地震撼了当时的日本文坛。作为新生代作家,横光利一继承芥川遗志远赴上海,以探索超越唯有"发狂或死亡"的狭隘文学,建构充满生命活力的新的日本文学,长篇小说《上海》正是横光苦心探求的结晶。芥川、横光分别作为拉上日本近代文学帷幕与揭开现代文学序幕者,二者的文学接合点"上海"在日本近现代文学史上具有不容忽视的深刻意义。通过论述上海的这段历史,寻求深入思考文学文化问题的新的契机。
邱雅芬梁冬青
关键词:日本文学芥川龙之介横光利一文学传承
日语专业本科生毕业论文写作谈被引量:10
2000年
文章结合日语专业本科生毕业论文的写作现状 ,围绕毕业论文的写作方法这一中心问题展开探讨 ,旨在解决本科生毕业论文中常见的一些问题。
邱雅芬
关键词:写作方法论文写作日语专业本科生毕业论文
《上海游记》:一个充满隐喻的文本被引量:10
2005年
芥川龙之介在日本有一代鬼才之称,他的《上海游记》是一个充满隐喻的文本。从表象上看,《上海游记》确乎描述了上世纪20年代上海的某一层面,然而从深层意义理解,则无法否认它是一部由传统向现代裂变进程中的日本知识分子的精神变迁史。对这一文本进行深入研读,有助于从民族精神变迁中理解近代以来中日关系的变化轨迹,同时也可以阐明,长期以来纠缠于这一文本的所谓“蔑视”中国的读解,只是囿于表象的误读。
邱雅芬
关键词:芥川龙之介小说文学评论
“湖南的扇子”:芥川龙之介文学意识及其中国观之变迁被引量:10
2006年
1921年3月至7月,芥川龙之介终于实现多年来的愿望来到中国,此次中国之行使晚期芥川文学一改诗性的浪漫而开始关注社会与现实。由于战后日本的美国化进程,中国旅行之于芥川文学的重要意义并未引起日本学界的广泛关注,代表晚期芥川文学最高成就的“湖南的扇子”亦未得到应有的评价。“湖南的扇子”是芥川唯一取材于中国之旅的一篇纪行体小说,但芥川生前最后一部短篇集,即第八部短篇集却被冠名为《湖南的扇子》,可见该作品对考察晚期芥川文学具有重要意义。本文拟重新解读“湖南的扇子”,以阐明晚期芥川文学的问题意识及其中国观之变迁。
邱雅芬
关键词:芥川龙之介中国观
日本女性文学在中国的译介研究被引量:3
2015年
日本女性文学源远流长,是日本文学的重要组成部分。近现代以来,在西方女性主义思潮的洗礼下,日本女性文学取得了长足的发展,中国学者也越来越重视日本女性文学的译介与研究。梳理分析近现代日本女性文学在中国的译介与研究具有较强的现实意义,而且对于丰富完善中国女性文学的研究与实践也不无裨益。
宋波邱雅芬
关键词:女性文学译介
共3页<123>
聚类工具0