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陈菲

作品数:9 被引量:11H指数:2
供职机构:西安交通大学更多>>
发文基金:陕西省哲学社会科学基金更多>>
相关领域:文化科学文学哲学宗教医药卫生更多>>

文献类型

  • 6篇期刊文章
  • 1篇学位论文
  • 1篇专利

领域

  • 3篇文化科学
  • 2篇哲学宗教
  • 2篇医药卫生
  • 1篇文学

主题

  • 2篇大学生
  • 2篇大学生责任
  • 2篇道德
  • 1篇大学生责任感
  • 1篇大学生责任意...
  • 1篇大学生责任意...
  • 1篇道德情感
  • 1篇学生责任感
  • 1篇学生责任意识
  • 1篇胰酶
  • 1篇意识教育
  • 1篇责任感
  • 1篇责任感培养
  • 1篇责任意识教育
  • 1篇真理
  • 1篇真理观
  • 1篇人文
  • 1篇人文取向
  • 1篇生活质量
  • 1篇事务

机构

  • 8篇西安交通大学

作者

  • 8篇陈菲
  • 2篇焦垣生
  • 1篇杨铁林
  • 1篇胡友笋
  • 1篇郭燕

传媒

  • 1篇思想理论教育...
  • 1篇河北大学学报...
  • 1篇求索
  • 1篇党员生活(湖...
  • 1篇青年与社会(...
  • 1篇西部素质教育

年份

  • 1篇2023
  • 2篇2015
  • 1篇2014
  • 2篇2013
  • 2篇2012
9 条 记 录,以下是 1-8
排序方式:
大学生责任意识教育应着力把握好的几个问题被引量:7
2013年
加强大学生责任意识教育是培养社会主义建设者和接班人、构建社会主义和谐社会、实现大学生自我完善和发展的内在要求。高校要正确把握大学生责任意识教育的主要内容和存在的问题,不断创新大学生责任意识教育的方法和途径。
陈菲焦垣生
关键词:大学生责任意识教育道德
西安市15-64岁人群口臭现状及相关因素和对生活质量影响的研究
陈菲
关键词:口臭口腔健康相关生活质量
论大学生责任感现状和构建
2012年
责任感是个体在社会生活中强烈希望履行自己应尽责任的一种情感态度,是一种高层次的道德情感。大学生责任感是大学生主要人格特征之一。目前,我国正处于社会大转型时期,中西文化相互碰撞.新旧观念激烈冲突,给大学生责任感培养带来了新的挑战。
陈菲
关键词:学生责任感责任感培养情感态度道德情感人格特征
马克思主义文艺理论当代形态建构的困境与出路被引量:3
2014年
马克思主义文艺理论当代形态体系是在马克思主义方法论和世界观的指导下,根据中国当前文艺发展现状,在符合文艺发展规律以及尊重传统文艺经验的基础上,将马克思主义文艺理论、西方文艺理论、中国传统文艺理论进行有效的整合,同时也与时俱进,创造出符合时代要求的新型文艺理论体系。当代形态的马克思主义文艺理论的建构既有对历史的传承,也具有一定的创造性。然而,马克思主义文艺理论当代形态体系在形成和构建中还存着许多问题,遭遇着强大的挑战,需要寻找出有效的符合实际的方法。因此,有必要具体探讨马克思主义文艺理论当代形态建构存在的问题及相应的对策。
陈菲胡友笋焦垣生
关键词:马克思主义文艺理论
一种人原代成骨细胞分离培养方法及试剂盒
本发明涉及人原代成骨细胞分离和培养技术领域,尤其涉及一种人原代成骨细胞分离培养方法及试剂盒,其试剂盒包括洗涤液A、洗涤液B、组织消化液A、组织消化液B和成骨细胞培养液,洗涤液A包括PBS、青霉素、链霉素以及庆大霉素;洗涤...
郭燕陈菲张琰杨铁林
论高校学生事务管理的价值取向与价值抉择
2015年
在我国高校学生事务管理的实践中科学取向与人文取向长期对立,对学生事务管理的价值抉择起着很大的影响。事实上,这两种价值取向各有利弊,当前我国高校学生事务管理的价值抉择应当从科学主义与人文主义结合的角度出发,实现学生事务的科学人文管理。
陈菲
关键词:人文取向
马克思伦理思想特质及其中国化论域被引量:1
2013年
马克思伦理思想是中国特色社会主义道德文化建设的重要思想资源。马克思伦理思想立足于主体人的价值存在和价值关系,把人的价值实现和完善作为伦理思考的最高对象,这种伦理思想在伦理思想史上具有重要的转折意义,分析和理解这种转折意义应从马克思创立历史唯物主义的目标指向和历史唯物主义的本质意义上来进行,即将人的完善、社会的发展、历史的进步这三者统一起来,这是马克思伦理思想展示的宏阔背景和根本内涵。马克思伦理思想的中国化要旨是把中国社会的现实和具体实践与马克思主义紧密结合,这一过程包含着多重理论和实践维度。中国化的马克思伦理思想成果为中国特色社会主义建设实践提供了新的逻辑支撑,展示了马克思伦理思想中国化的哲学价值、文化价值和伦理价值。
陈菲
关键词:伦理思想特质
论马克思主义真理观下的普世价值
2015年
2008年“5·12”汶川大地震后,国内学术界掀起了一场关于“普世价值”的大论战,承认其存在和否认其存在观点针锋相对,激烈论战。这种源自西方的“普世价值论”,其逻辑起点是“自由”、“民主”、“人权”等抽象价值观或理念,而实现这种理念的根本途径是经济上的私有化(去国有化)和自由市场、政治上的权力分立以及文化上的多元化。正是由于有这个逻辑存在,使得“普世价值论”不仅仅是一种理论,更披上了一层道德善恶评价的色彩。为此,我们要回顾和援引恩格斯对于杜林“永恒道德”论的分析批判来辨析普世价值的真正内涵和普世价值的普世性。
陈菲
关键词:马克思主义真理观权力分立
共1页<1>
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