鲍宇
- 作品数：13 被引量：40H指数：4
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- 从“心”的意涵看孟荀思想发展的逻辑进路
- 2006年
- 孟子和荀子分别对“心”给予不同的界定：孟子之“心”是价值本体,是人之为人的内在本源,人只有“扩充”本源,“思诚”养气,才可达到“天人合一”的圣境。荀子之“心”是自然理智之心,人只有时常“克制”自我,隆礼重法,才能达至圣境。二者从不同的逻辑进路发展了儒家思想,并对后世儒学两个方向的发展产生了重要的影响。
- 鲍宇
- 关键词：克制
- 中庸思想及其现代意蕴被引量：4
- 2006年
- 中庸是儒家学说和中华文化的核心,有其丰富的内涵。“诚”、“权”、“慎独”即是实现中庸理想境界的途径。在现代社会,中庸思想的意蕴日益凸显,它可以成为构建和谐社会的致思方法,也可以作为一种普世伦理规约人际和国际间的交往。
- 鲍宇
- 关键词：中庸思想普世伦理儒家学说中华文化
- 中国传统和谐思想及其现代意蕴被引量：7
- 2005年
- “和谐”思想是中国传统文化的核心价值,具体表现为“和”、“合”、“中”、“正”,这些概念分别出现在儒家的天人合一观念和中庸修养之道、道家的天道自然观及《易传》追求阴阳和谐的思想里。这些思想正符合当代社会的价值追求,其现代意蕴体现在矫正西方天人对立的价值观,遏制现代人科技理性的过度膨胀,为构建社会主义和谐社会提供文化支撑和价值导向等方面。
- 鲍宇
- 关键词：天人合一阴阳
- 庄学稷下黄老学价值观比较
- 2006年
- 由老子开创的道家学派衍生出庄学和黄老学。庄学与黄老学在道体、养生、认识论和为政之道等方面呈现出诸多差异:庄学注重内在修养,逐步发展为境界性学问,而黄老学注重外在落实,逐步开显成知识性学问,由此彰显出了各自价值趋向的差异。
- 鲍宇
- 关键词：庄子黄老境界知性
- 稷下黄老学价值观探析被引量：1
- 2006年
- 黄老学是战国之后产生的托黄帝、宗老子而又兼取百家的道家学派。其思想主张以“气”论“道”,“以虚无为本,以因循为用”,重养生,尚无为,其中心主旨是讲如何治身与治国,其价值取向在于认知与实用。
- 鲍宇
- 关键词：稷下黄老学养生
- 道家和谐思想及其现代价值被引量：2
- 2005年
- 道家思想中蕴涵着丰富的和谐思想,其“道法自然”的价值取向和“天人合一”的现实追求所凸显出来的人生智慧,主要表现在扭转偏颇的发展观念、抵制“唯生产力论”的弊端、克服工具理性所导致的发展中出现的现代困境及消解个体、民族的自我中心主义的现实效应等方面,在现时代尤其对当前的“和谐社会”的建设具有较大的启示作用和借鉴意义。
- 鲍宇
- 关键词：道家天人合一
- 杨朱学与庄学价值观辨析被引量：3
- 2006年
- 杨朱学和庄学是老学衍生出的道家学派。杨朱思想继承了老学思想的精华,“轻物重生”,本于天性,顺应人性,追求感性自由。庄学齐万物为一,强调内在的境界提升,追求精神自由。二者在物质观、生死观、实现方式等方面有着不同的价值取向。
- 鲍宇
- 关键词：庄子逍遥
- 非农化进程中农村劳动力转移的制度障碍及对策分析被引量：4
- 2006年
- 农村剩余劳动力是“三农”问题的核心。我国农村剩余劳动力存在着许多制度障碍，本文通过对城乡二元结构、农村土地制度、农民工的社会保障制度等的分析，以找到解决我国农村劳动力转移的对策路径。
- 鲍宇
- 关键词：农村劳动力转移
- 个体价值的高扬:杨朱思想新论被引量：3
- 2005年
- “轻外物、纵情欲、达生死、尚无为”是《冲虚经.杨朱篇》的主要内容,其思想核心是轻物重生,全性保真,注重个体生命生存的意义和个性的阐扬。
- 鲍宇
- 关键词：重生贵己
- 中国古代和谐思想及其现代价值被引量：15
- 2005年
- “和谐”思想是中国传统文化的核心,主要表现为“中”“正”“和”“合”,这在儒家的中庸理想和天人合一观、道家的天道自然思想以及《周易》的阴阳和合中均有鲜明的体现。在现代社会,这些思想依然具有突出的价值和现实意义。
- 张存俭鲍宇
- 关键词：天人合一阴阳
