杨来恩 作品数:11 被引量:19 H指数:3 供职机构: 华东师范大学教育科学学院教育学系 更多>> 发文基金: 教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目 更多>> 相关领域: 文化科学 自动化与计算机技术 更多>>
清末民初修身科教授案的文本分析——基于20份教授案案例 2018年 清末民初,位于各学科之首的修身科,其内容逐渐由传统向现代嬗变,方法上强调“知行合一”。而通过对20份修身科教授案的文本分析,研究发现当时教授案的教学目标未能落实学科总目标,教学内容新旧杂糅,教学方法以讲授法为主,教学评价重道德认知、轻道德实践。这反映出当时修身科的课堂教学:教师将修身课与国文课等量齐观;以道德认知作为课堂教学的核心;区分了儿童与成人的道德世界。鉴古知今,清末民初修身科教授案撰写的得失,启示着现今学校德育教学要一致性地思考、设计德育教学的课时目标、内容、实施和评价;道德教育需联通家庭、学校与社会,使学生的道德养成回归现实生活。 杨来恩 黄山关键词:清末民初 文本分析 清末民初中小学教授案的兴起及其价值 被引量:3 2017年 清末民初,为了适应新学制的需要,教师开始使用教授案解决班级教学中的实际问题。基于对清末民初中小学教授案的编制与使用情况、内容与特点的历史考察,研究表明教案撰写作为一项专业活动,离不开充分的资料与共同体协作,同时需要处理好教学过程中预设与生成的关系。 杨来恩 黄山关键词:清末民初 《新西兰中学生涯教育自我评估标准》述评 被引量:4 2013年 随着世界经济一体化进程的不断推进,新的就职环境向年轻人提出了自主进行生涯规划的更高要求。新西兰就业中心通过制定一套从中等教育阶段到高等教育阶段完整的生涯教育评估标准,为中学生提供了系统、具有可操作性的生涯规划指南。该标准以学生的生涯管理能力为核心,以领导力、信息系统、项目与服务为依托,形成了以学生为中心、关注弱势群体、强调多方参与的特点。本文通过对这些标准的研究,以期对我国教育部门制定生涯教育的政策以及中学开展生涯教育提供一定的借镜。 陈丽翠 杨来恩关键词:生涯教育 常道直师范教育思想研究 常道直(1897-1975)是20世纪中国著名的比较教育学家。作为中国现代教育学者的一个典型代表,他毕生致力于中国教育专业化道路的探求,对中国教育事业的发展作出了突出贡献。本研究则旨在探究常道直教育思想中核心的部分——师... 杨来恩关键词:师范教育 学术性 教育专业化 文献传递 高中生生涯发展水平及指导现状的实证研究——基于福建省六市十校的调查 被引量:5 2013年 为了了解福建省高中生生涯发展水平的现状,本研究采用问卷调查法和访谈法,对福建省的1458名高中生进行调查。调查结果显示:福建省高中生生涯发展水平在重点校与非重点校、性别、年级和文理科上存在显著差异,学校与教师对学生的生涯教育普遍缺乏。针对以上现状,学校应重视对学生的生涯发展指导,增加教师有关生涯发展的知识,提高教师生涯发展指导的能力,并根据不同类型学生的特点,有针对性地进行指导。 杨来恩 陈丽翠清末民初小学教授案是如何撰写的?——对117份教授案的文本分析 2017年 教案在中国课堂中的应用可以追溯到清末民初。基于对当时117份教授案样本的文本分析,本研究发现:(1)教授案在"教"的立场上促进教学走向专业化;(2)教授案更凸显教与学意义与价值的传递;(3)当时教授案中缺乏课时目标意识,"教教材"的现象普遍存在。 杨来恩 黄山关键词:清末民初 文本分析 试评常道直译著《平民主义与教育》 被引量:1 2016年 常道直编译的《平民主义与教育》是杜威Democracy and Education一书在中国最早的译本。该译本是由杜威在北高师讲学时的课堂笔记整理、编订而成。故而,在语言风格、章节布局上,与原书存在些许差异。而《平民主义与教育》却具有脉络清晰,不枝不蔓,兼有专著与教材的优点,具体表现在三方面:注重教育研究中核心概念的界定与探讨,强调运用举例法解释教育现象与教育问题,条理清晰、要言不烦与图文并茂。瑜不掩瑕,该译本也存在教育理论性不强,译名前后不一致等缺陷。 杨来恩关键词:教育经典 “校长”称谓流变与近代中国教育的发展 2016年 "校长"的概念从古代的下级军官转变到近代学校的最高管理者,这一转变过程明显受到了日本的影响。清末民初,伴随着中国教育近代化进程的不断推进,学校行政负责人的称谓经历了从"总理"到"监督"再到"校长"的流变过程。"校长"称谓从民国初年能够沿用至今,契合了校长职业专业化以及平等师生关系的时代要求,顺应了教育发展规律的内在必然性。 杨来恩关键词:校长 近代中国教育 教育民主化 常道直与近代教育制度研究 被引量:1 2015年 常道直是我国近现代著名的比较教育学家,教育制度研究是其最着力的研究领域之一。留学期间,他对西方教育制度进行了深入、系统地考察,认识到"制度为民族、时代意志的体现",并在此原则下指导写作。在制度研究方面,他强调理性主义研究范式对各国教育制度的国别比较与理性分析;在教育实践领域,他遵循实事求是的原则,谋求中国学制合理化。他还秉持"制度为贯彻理想的工具"的理念,对教育制度功用作了辨证阐发与整体把握。 杨来恩说“校长” 被引量:1 2013年 “校长”顾名思义,即一校之长,一个学校的最高管理者。但是,中国古代学校的管理者并不称作校长。自从有学校开始,管理人员名称可谓各不相同。商周时期,学校的管理者称为“大乐正”或“大司成”。汉代,在中央“兴太学,置明师,并制定博士弟子制”;在地方上设置“文学校官”、“五经百石卒史”等职务来管理学校。魏晋时期,学校中设有“校官”。而隋代则设祭酒管理学校。唐代学校除祭酒之外,还设馆监来统辖;宋代除中央官学和地方官学外,在名山胜地常常设有书院,书院中主持教授者称山长、院长或洞主。元明清三代大体沿袭前代的做法。 杨来恩关键词:校长 中央官学 商周时期 魏晋时期 地方官学