薛颖
- 作品数：15 被引量：9H指数：2
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- 小说文本的电影传播——从《陆犯焉识》到《归来》
- 张艺谋的电影《归来》改编自严歌苓的小说《陆犯焉识》,与小说相比,电影情节设置简单;在立意上,以矢志不渝的爱情置换了小说中政治戕害人性的浓烈的批判色彩;在艺术特质上,洗尽铅华,节制而内敛。本文运用传播学的理论,指出电影从情...
- 薛颖
- 关键词：小说《陆犯焉识》电影《归来》
- 媒体的反功能及其预防
- 2007年
- 媒体反功能的表现千差万别,其产生的原因并非由于媒体的主观恶意。媒体宣传的内在矛盾、受众的个体差异、媒体宣传的特征都可能导致媒体反功能。媒体的反功能不能避免,但通过预先采取措施可减少其产生。
- 薛颖孙永兴
- 关键词：媒体反功能
- 影视剧中包公戏所蕴含的现代性——以《新包青天》为例
- 2010年
- 包公作为一个历史人物进入文学视野,在宋元话本、元明清杂剧、传奇和小说中屡屡出现,成为我国文化史上清官的典型。历史走进新时代,时代的改变带来了人们生存状态思维方式的改变，新型媒介如网络、电视的兴起发展等。
- 薛颖
- 关键词：包公戏影视剧历史人物宋元话本明清杂剧
- 现实题材反腐影视剧清官理念的现代性张扬
- 2010年
- 现实题材反腐影视剧在其主流叙事模式中体现了我国现行政治法律制度中权与法的冲突,同时也反映了试图解决冲突的方法——权与法的融合,即权力和法律都掌握在正义者的手中。在这种先冲突再融合的叙事中,明显地体现了中国老百姓呼唤清官的理想。而这些清官已非传统意义上的清官,张扬了现代理念。
- 薛颖
- 论法治题材影视剧中法律的缺位现象被引量：2
- 2009年
- 我国目前的法治题材影视剧存在法律缺位现象,主要表现在以下几个方面:"清官"取代法律而使法律缺位;"人性复苏"取代法律而使法律缺位;人情与法律的冲突而使法律缺位;剧情发展的需要与法律事实的冲突而使法律缺位。
- 孙永兴薛颖
- 关键词：法律缺位叙事模式
- 小说文本的电影传播——从《陆犯焉识》到《归来》
- 张艺谋的电影《归来》改编自严歌苓的小说《陆犯焉识》,与小说相比,电影情节设置简单;在立意上,以矢志不渝的爱情置换了小说中政治戕害人性的浓烈的批判色彩;在艺术特质上,洗尽铅华,节制而内敛。本文运用传播学的理论,指出电影从情...
- 薛颖
- 关键词：小说《陆犯焉识》电影《归来》
- 文献传递
- 北宋官员苏轼的经济状况探析
- 2012年
- 苏轼为官时期的主要收入来源是朝廷提供的俸禄,除此以外,还有朝廷的赏赐、使用公使钱、朋友的馈赠收入等。而到了贬谪时期,朝廷提供的俸禄很低,近乎绝俸。无论是在为官时期还是在贬谪时期,家庭日常生活消费是必须的,为官时期文化艺术活动多于贬谪时期,贬谪时期的住房支出和交通出行支出又多于为官时期。经济上出于赤贫状态的贬谪生活,却极大地影响了苏轼的思想和文艺创作,促使其思想成熟、心态旷达和艺术创作升华。
- 薛颖
- 《大家看法·我建议》中的思维缺陷举隅
- 2011年
- 《大家看法·我建议》是央视CCTV-12频道的周末特别节目,该节目在照顾收视率的同时,具备一定的思想性。但笔者发现该栏目在论辩过程中表现出思维方面的一些缺陷,具体有:论题模糊、话题漂移、滥用类比、观点折中、缺乏求证。由于该节目的思维模式存在的上述缺陷,使该节目在深层次上陷入形象性强却极为混乱的怪圈。
- 孙永兴薛颖
- 关键词：思维
- 现实题材反腐影视剧的主流叙事模式及其所突显的清官文化精神被引量：1
- 2010年
- 现实题材反腐影视剧自上世纪90年代中期崛起后,其主流叙事模式表现为清官反腐,最终说明的是惩治腐败要靠公正廉洁的党和国家干部。这些党和国家的干部具有我国古代传统清官公正廉洁的典型品格,因而该类影视剧蕴含着浓厚的清官文化精神。这种有着古老传统的清官文化精神在当代的存在有其合理性,它是我国现行政治法律生活的真实演绎,是中国传统儒家知识分子"内圣情结"的合理演绎,同时也是中国古代老百姓"清官梦"的集体无意识延伸。
- 薛颖
- 泛媒体审判论的法理分析被引量：4
- 2013年
- 禁止媒体审判已经成为国际共识,但媒体审判有其自身的真实含义。在我国,对媒体审判问题的认识出现明显泛化现象,主要表现为:将媒体对司法案件的正常舆论反应泛化为媒体审判;将正当舆论监督特别是对司法机关的舆论监督泛化为媒体审判;将民意对案件的正常表达泛化为媒体审判;将媒体侵权泛化为媒体审判。本文认为,解决媒体审判问题的根本途径是继续深化司法改革,坚持法院审判的独立性,只有这样才能最终防范和消解媒体审判。
- 孙永兴薛颖
- 关键词：媒体审判泛化舆论监督民意表达
