赵清文
- 作品数：79 被引量：170H指数：6
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- “中国特有的神学”——谢扶雅论儒家“仁”学的宗教性内涵
- 2018年
- 儒学的宗教性一直是学术界中一个颇有争论的问题。谢扶雅认为,儒家思想核心的范畴'仁'的本质是'法天',它是中国传统农业社会中的'人本主义'的体现。同时,'仁'还以'遂生'作为'功果',以'协伦'为'方案'。他认为,'仁'是一个具有深深的宗教性意蕴的概念,与基督教思想中的'上帝''爱'等观点主张有着很大的一致性或相通性。谢扶雅对儒家'仁'学的宗教性内涵的解读,既反映了他重视理性的宗教观,也从一个侧面体现了他的独具特色的基督教'本色化'思想。
- 赵清文
- 关键词：儒教宗教性
- 论信念伦理在公共危机管理中的意义
- 2014年
- 马克斯·韦伯将信念伦理和责任伦理视为人类活动中的两种基本伦理导向。其中,信念伦理强调善良动机的重要性和目的对于行为选择的支配性。公共危机管理理念之下,需要有信念伦理的自律,作为公共管理者的行为导向与约束,这既出于公共事务管理本身的需要,也基于公共危机应对的要求。同时,在公共危机管理中,应当将信念伦理和责任伦理两种行为导向有机地结合起来。
- 赵清文
- 关键词：公共危机管理信念伦理责任伦理
- 论“勇”德在孔子实践观中的地位被引量：8
- 2008年
- 孔子非常重视和强调实践,在孔子的思想中,"勇"是作为实践的原则而存在的,这不但体现在孔子的思想中,而且是其伟大人格的一个重要方面。"勇"成为实践原则是有条件的,它必须与"仁"、"义"、"礼"、"智"等德性结合起来。在孔子看来,把"勇"作为实践的原则,就必须做到坚持真理、勤勉力行和克己改过。
- 赵清文
- 关键词：孔子
- 道德功能问题研究述评被引量：2
- 2009年
- 国内学者在道德功能问题的研究中,揭示了道德的主要社会功能,分析了道德功能的特殊性,比较了中西伦理文化中对于道德功能问题认识上的差异,探讨了道德功能的实现问题,提出了许多独到的见解。但与此同时,研究中也仍然存在着一些尚需完善之处,如道德功能的界定不够科学,对道德各项功能缺乏层次划分,对道德功能实现问题的探讨需要加强等。为了将道德功能的研究推向深入,当前一个关键的问题就是必须对其功能进行科学的界定,并区分出基本功能与派生功能。
- 赵清文
- 关键词：道德功能伦理学
- 德性、智性、心性协同视角下的思想政治教育效果提升被引量：6
- 2012年
- 思想政治教育中,为了提高内化的效果,需要将德性培养与智性、心性的提高有机结合起来。这就要求思想政治教育工作者在传授思想观念的同时,还要鼓励受教育者积极思考,引导受教育者提高判断能力,提升受教育者的精神境界和勇于实践的能力与素质。在德性与智性、心性协同视角下审视思想政治教育,必然会带来教育者在观念和方法上相应的转变,从而树立起新的思想政治教育的理念。
- 赵清文
- 关键词：思想政治教育德性智性心性
- 学者的境界与目标——《论语》“可与共学”章解
- 2015年
- 《论语》"可与共学"章揭示了学者为学境界的层次性。从"可与共学"到"可与权",表明了学者从志于学开始,不断寻求超越和突破的阶次,从而也成为衡量学者境界的标准。其中,作为对"道"透彻理解之后的一种实践能力和要求的"权"被视为学者的最高境界和为学的目标。"可与共学"章中对学者四种境界和为学目标的揭示,体现了孔子所创立的儒学在"学"的问题上知行统一、"行"为旨归的特征。
- 赵清文
- 关键词：学者境界
- 西方市场经济发展中消费伦理的转型及启示——从萨伊到凯恩斯被引量：1
- 2009年
- 在西方市场经济的发展历程中,作为不同发展阶段的两位具有代表性的经济学家,萨伊和凯恩斯在消费伦理问题上分歧明显。前者崇尚节俭,反对奢侈;后者则反对节俭,主张扩大消费。他们的分歧归根结蒂与各自所处的历史时代和所面临的现实任务不同直接有关。西方消费伦理发展演变的规律,可以给我们今天的消费伦理建设一些有益的启示。
- 赵清文
- 关键词：消费伦理萨伊凯恩斯
- 林慎思的政治伦理思想初探
- 2008年
- 林慎思的政治伦理思想是在特殊的历史时代形成的一种极具现实性和针对性的理论,主要包括以下几个方面:常念"下民之艰"的民本论,"均赋于民"、"均役于民"的仁政论,"今人易化"的教化论,"有道之君刑峻"的德刑并用论,"任忠去邪,用得其当"的尚贤论等,这些思想至今仍具有积极的借鉴意义。
- 赵清文
- 关键词：政治伦理民本仁政教化
- 林慎思的人性论及其教化意义被引量：1
- 2008年
- 今天的道德建设与传统道德教化有着千丝万缕的联系,对中国古代道德教化的理论进行挖掘,能够为当前的道德建设提供有益的指导和借鉴。从中国传统道德教化理论的哲学基础人性论入手,对唐朝末年著名思想家林慎思的教化观进行考察,分析他在道德教化的必要性、可能性、方法、途径等问题上的主要观点,可以揭示出他对于道德教化的本质和规律性的基本看法。
- 赵清文
- 关键词：人性教化道德
- 五四“新道德”中的社会伦理取向及其基本内涵被引量：3
- 2019年
- 五四时期的道德革命是中国近代之后社会变革进程的一个有机组成部分。道德革命中的"旧道德",指的是以家族主义为特征的封建宗法等级的伦理观念,而"新道德"则具有明显的社会伦理取向。五四时期的社会伦理,是以改造社会为目的的,期望通过对家族伦理和"奴隶道德"的批判,解放个体,创造出真正的道德主体,而在伦理关系上,则追求一种个人与社会、个人利益与社会利益、他人利益之间有机统一的新型伦理关系。这种伦理观承认个人自利的合理性,但在应然的层面上,以培育起主体的社会意识、群体意识作为价值目标,从而不同于西方近代的个人主义道德观。
- 赵清文
- 关键词：五四运动社会伦理道德革命
