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郑伟平

作品数:36 被引量:69H指数:4
供职机构:厦门大学人文学院哲学系更多>>
发文基金:国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金中央高校基本科研业务费专项资金更多>>
相关领域:哲学宗教自然科学总论文化科学更多>>

文献类型

  • 33篇期刊文章
  • 1篇会议论文

领域

  • 22篇哲学宗教
  • 8篇自然科学总论
  • 6篇文化科学

主题

  • 12篇信念
  • 12篇知识
  • 9篇知识论
  • 7篇哲学
  • 4篇主义
  • 3篇当代知识论
  • 3篇证言
  • 2篇心理
  • 2篇心理学
  • 2篇真理
  • 2篇认识论
  • 2篇图景
  • 2篇罗素悖论
  • 2篇逻辑
  • 2篇金岳霖
  • 2篇课程
  • 2篇教条
  • 2篇葛梯尔问题
  • 2篇功绩
  • 2篇变元

机构

  • 32篇厦门大学
  • 5篇华侨大学
  • 2篇北京大学
  • 2篇罗格斯大学
  • 1篇安徽大学
  • 1篇复旦大学
  • 1篇华东师范大学
  • 1篇北京理工大学
  • 1篇清华大学
  • 1篇上海交通大学
  • 1篇美国西北大学

作者

  • 34篇郑伟平
  • 5篇魏燕侠
  • 1篇曹剑波
  • 1篇王路
  • 1篇张君
  • 1篇郁振华
  • 1篇唐瑭

传媒

  • 5篇哲学动态
  • 4篇自然辩证法通...
  • 3篇世界哲学
  • 3篇科学技术哲学...
  • 3篇哲学分析
  • 2篇厦门大学学报...
  • 2篇自然辩证法研...
  • 1篇哲学研究
  • 1篇学术界
  • 1篇学术月刊
  • 1篇中国社会科学...
  • 1篇江苏行政学院...
  • 1篇中国哲学年鉴
  • 1篇伦理学研究
  • 1篇逻辑学研究
  • 1篇教育教学论坛
  • 1篇中国社会科学...
  • 1篇外国哲学

年份

  • 1篇2024
  • 3篇2023
  • 5篇2022
  • 3篇2021
  • 3篇2020
  • 4篇2018
  • 3篇2017
  • 2篇2016
  • 3篇2015
  • 4篇2014
  • 3篇2012
36 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
罗素的替代理论被引量:1
2016年
在1903年到1908年间,罗素提出、发展并最终放弃了一种悖论解答方案——替代理论。罗素从摹状词理论中得到启示:悖论源自虚假抽象。替代理论的基本概念"替代"可以避免虚假抽象,通过使用替代运算来定义类和自然数,替代理论在一定程度上获得了成功。然而替代悖论的发现促使罗素最终放弃了替代理论,并走向了分支类型论。
郑伟平
关键词:罗素悖论类型论
当代信念伦理学的“第四条道路”--论皮尔士的信念规范理论
2014年
皮尔士认为信念的对象是命题,信念表现了当事人进行特定行动的倾向。人们为了消除怀疑,意图通过探究来确定信念。一个信念是应当持有的,当且仅当它能够免除怀疑。通过与固执方法、权威方法和先天方法的比较,皮尔士认为科学方法是唯一正确的方法,进而持有信念规范主张:一个信念是应当持有的,当且仅当它是通过科学方法得到的。当代信念伦理学的证据主义、实用主义和兼容主义都面临着理论困境,而皮尔士的外在主义走出了"第四条道路"。出于科学方法的实在性、普遍性与可操作性,皮尔士的主张能够解答普遍性问题。
郑伟平
关键词:皮尔士实用主义
论断定的知识规范被引量:8
2017年
断定规范问题是当代知识论的研究热点。威廉姆森对于断定的知识规范提出了一种纯粹认知导向的解释,即"人们必须:断定P仅当他知道P"。这种解释面临着脱离言语实践、约束性过强和理论观点自相矛盾等质疑。通过对威廉姆森的解释进行弱化和发展,断定的知识规范可以解释为:"人们断定P是认知上可允许的,当且仅当他知道P"。这种新解释强调它是一种认知规范,与此同时,断定行为被理解为一种言说者对于聆听者的承诺。生活世界决定了断定规范的多元化,但是断定的认知规范才是根本的、原初的断定规范。
郑伟平
为什么“理解”在哲学上是重要的——访史蒂芬·格林姆教授被引量:1
2018年
史蒂芬·格林姆(Stephen Grimm)是美国福特汉姆大学(Fordham University)哲学讲席教授,当代最重要的知识论专家之一。他对于“理解(understanding)”问题的研究获得了国际同行的普遍关注与认可,现主持大型跨学科研究项目“理解的多样性”。2017年5月,他受邀访问了北京大学、中国人民大学、南京大学、华东师范大学与厦门大学,并在上海参加了“理解知识论”专题研讨会。通过一系列学术活动,他与国内知识论学者们交流了彼此的哲学理念与成果。在其访问厦门大学期间,笔者受中国现代外国哲学学会知识论专业委员会的委托对他进行了专访,希望有助于推动国内学界对理解知识论的认识与研究。
郑伟平
关键词:哲学理念知识论
知识是行动的正当理由吗?——从认知成就的视角上看被引量:1
2022年
作为行动哲学领域关注的重点,行动理由的规范问题不同于行动理由的本质问题,它讨论的是何种行动理由是正当的。行动理由的信念规范主张信念构成了行动的正当理由。由于信念容易受到实用侵入和情感侵入的影响,信念规范的规范力是不足的。知识作为行动理由具有更强的规范力。传统的知识规范存在“行动的理由”、“恰当的”和“认知上可允许的”等概念歧义的缺陷,无法凸显知识之于行动理由的规范性作用。基于认知成就的知识规范主张,知识作为一种认知成就,是行动的正当理由。它避免了信念规范和传统知识规范的不足。行动理由的知识规范具有亚里士多德式的实践理性特征,彰显了知识在实践中“成人之道”的价值和作用。
金凤琴郑伟平
论证言知识的功绩归属问题
2022年
“证言知识”(Testimonial Knowledge)指源自证言的知识,“证言”(Testimony)是源于他人的言语行为。例如,通过天气预报播报员的证言而获知本地天气情况。证言,不同于感知、记忆与推理,是源于他人的。在个人认知能力有限的情况下,采信他人证言以获取知识,是求知的基础途径。在个体知识论框架下,认知功绩的归属并无争议,都应归于认知主体。通过观察云层变化而获得的关于天气情况的知识,显然归属于观察者,即认知主体。
闫欣彤郑伟平
关键词:言语行为证言观察者功绩
朝向一种“厚实”的认识论——郁振华教授访谈
2023年
知识:从明述到默会郁老师,您好!谈起您的哲学著作,首先浮现在我脑海中的是《人类知识的默会维度》这本书。在该书中,您倡导一种“厚实”的认识论。您能先谈一谈这本书的缘起吗?这得从1996年春说起。那是我第一次出国,去挪威卑尔根大学科学论中心访学。这个学术联系是童世骏教授建立的。他1980年代末到挪威卑尔根大学访问,然后注册攻读博士学位。
郁振华郑伟平
关键词:博士学位哲学著作认识论厚实
论形式知识论的句法传统——以认知逻辑S5的合法性论争为例被引量:3
2015年
形式知识论的句法传统指的是在某个逻辑系统中通过句法演绎得出某些具有哲学直观意义的定理,并借助这些定理来讨论某些逻辑与哲学问题。辛梯卡、伦岑与拉尔森在不同时期所给出的反S5论证体现了这一传统。句法传统的缺陷在于它依赖于直观语义,具有不确定性,以及依靠句法演绎评价整个逻辑,具有不合理性。从形式语义学出发对S5作出评价的语义进路是一条正确之路。基于语义分析所进行的逻辑与哲学讨论正引起越来越多人的关注,成为形式知识论的主要研究内容之一。
魏燕侠郑伟平
我们失去认知家园了吗?——论认知透明性与误差余地原则被引量:1
2020年
透明性理论认为我们心灵的各种状态对于我们自身是透明的,一旦我们的心灵拥有内容,我们就能够对这些内容有所觉知。威廉姆森在论证知识的限度时对透明性理论进行了反驳,认为我们的认识要遵循误差余地原则,透明性理论所揭示的认知家园并不存在。现今主要存在着以下几种反驳威廉姆森论证的策略,包括没有区分透明性的类型与区分知识的类型。因此,即使承认我们只能有限度地获得知识,作为一个理性的主体,透明性理论依然是值得期待的。知识内省的特征使得我们能够跨出知识的限度,重建我们的认知家园。
吴程程郑伟平
信念的认知规范:真理或知识被引量:3
2017年
信念规范问题不仅是重要的社会实践问题,也是哲学领域的热点问题。对于信念的真理规范,基于真理概念的反驳思路主张真理概念的内在价值并不足以辩护真理规范。信念的真理规范面临着两分缺陷、应用难题和局部性难题。从认知维度上看,信念的发生与修正应该执行的是知识规范。信念的知识规范的恰当解读是"S相信p是认知上可允许的,当且仅当S知道p"。它强调的是一种认知规范,而不是审慎规范或道德规范。与此同时,它进一步弱化了规范力,给信念自由留出了更多的空间。
郑伟平
关键词:真理概念
共4页<1234>
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