陈运春
- 作品数：15 被引量：23H指数：3
- 供职机构：洛阳理工学院更多>>
- 发文基金：河南省政府决策研究招标课题教育部人文社会科学研究专项任务项目河南省软科学研究计划更多>>
- 相关领域：哲学宗教文化科学经济管理自然科学总论更多>>
- 丹尼尔·A·科尔曼生态政治思想述评被引量：6
- 2008年
- 丹尼尔·A·科尔曼在反观人口、技术和消费等原因对于环境危机的影响之后,指出环境危机产生的体制性和历史性根源是不合理的生产方式和发展模式的存在。人们要以广义的护生观来取代追求经济增长的狭隘价值观,以参与型民主来对抗集权的弊端,在生态框架内理解合作与社群,最终建设一个绿色社会。
- 陈运春
- 关键词：生态政治价值观社群
- 河南省文化创意产业政策研究被引量：6
- 2011年
- 文化创意产业的兴起与发展需要其相关政策的指导与支持。河南省的文化创意产业政策研究尚处于初级阶段,虽然在文化创意产业发展过程中积累了一些经验,但仍有缺陷与不足。河南省的文化创意产业政策需要从历史文化与现实实践上确立发展思路。
- 陈运春
- 关键词：文化文化创意产业产业政策
- 传统儒家孝道与当代老龄化社会问题研究被引量：1
- 2010年
- "孝"是"仁"之根本,是中华传统伦理体系的起点和总结。儒家"孝"的内涵、行孝方式经历了由浅入深、由小至大、由狭到泛、由家到国的演变过程,为当代中国老龄化社会面临的养老问题提供了伦理启示和实践借鉴作用。
- 陈运春
- 关键词：儒家伦理
- 基于就业导向视角探索成人高等教育模式被引量：1
- 2012年
- 成人高等教育促进了教育的可持续发展,更为重要的是提高了成人的就业成功率。当前成人高等教育存在多方面的问题,制约了我国成人教育毕业生就业步伐。完善成人高等教育模式,必须制定成人高等教育职业指导制度;开展以社会为依托的社会实践活动;改革成人高等教育教学模式;完善成人高等教育人才培养模式。
- 陈运春
- 关键词：成人高等教育教育模式就业导向
- 家族主义与中国人的信任问题被引量：1
- 2007年
- 中国的家族主义是与儒家伦理紧密相连的概念，其根源在于血缘关系和宗法关系。其核心意义就在于重视家庭（族）利益为至高无上的原则。从具体层面上说，是为高度重视家庭；从抽象层面上讲，就是一种普遍的价值观。现在，家族主义问题成为人们越来越关注的问题，甚至有人将其与中国的儒家文化完全等同，他们据此以为，家族主义盛行的国家信任度低。实际上，在我国，无论是个人信任还是社会信任，都呈现出不同于西方家庭意识的特征。上述的说法是没有在作具体分析的情况下作出的笼统结论。
- 陈运春
- 关键词：家族主义信任问题中国人儒家伦理血缘关系儒家文化
- 社会化媒体生态中的诚信渗透研究
- 2012年
- 网络化时代催生出来的社会化媒体以其广泛的参与性和多对多的对话方式对社会诚信道德带来正负双面的影响,在用户获得极大参与空间的同时,媒体和受众之间的界限模糊了,从而削弱了诚信道德的既定与外在约束。因此,在社会化媒体的生态环境中,需要构建诚信道德渗透模式,以"润物细无声"之势营造诚信的网络环境和社会诚信氛围。
- 陈运春
- 关键词：社会化媒体诚信道德
- 罗尔斯顿环境决策论及其启示被引量：1
- 2012年
- 有着"荒野哲学家"之称的罗尔斯顿构建了完全不同于传统主观价值论的客观价值论,哲学由此走向"荒野"。在自然价值论和生态学的理论基础上,罗尔斯顿提出了环境伦理学中最具现实意义的部分,即自然哲学需要与生存哲学相结合,国家、企业、个人在环境事务面前必须作出合适的决策。这一理论为缓解全球性环境危机和走出环境问题的伦理困境提供了方法论参考,为我国构建环境友好型的和谐社会提供了有益借鉴和理论支撑。
- 陈运春
- 关键词：环境伦理环境决策和谐社会
- 罗尔斯顿环境决策论研究
- 有着“荒野哲学家”之称的罗尔斯顿构建了完全不同于传统主观价值论的客观价值论，哲学由此走向“荒野”。自然价值论的确立，从哲学层面阐明了人对自然的态度和义务，环境决策论则从现实生活层面延伸和实践着这种义务。 环境决策论是国...
- 陈运春
- 关键词：伦理学
- 生态文明视阈中的绿色环保意识内涵及其养成被引量：3
- 2012年
- 在生态文明备受瞩目的当下,人类一直在谋求适度、合理处理人与自然关系的价值观念和行为方式,绿色便是求解之一,并日益引领时尚潮流,逐步形成绿色环保意识。这种意识强调用全局的、整体的思维和简约、低碳、质朴的方式减少消耗,从而使人与自然、人与人的关系和谐发展。
- 陈运春
- 关键词：生态文明环保意识
- 生态环境支撑力在河洛文化资源开发利用中的作用
- 2016年
- 有着地理区位和生态环境优势的河洛地区(以洛阳为中心)孕育了华夏文明的根文化,'居天下之中'的核心位置和宜人宜居的生态环境使洛阳成为13朝国都之地,也成就了深厚而悠远的河洛文化和生态文明。生态环境对于任何一种文明的诞生与发展都有着更为根源性的意义。马克思主义认为,人是自然的产物并作为自然界有机体的一部分,人只有在与自然界的互动中才能缔造出丰富的物质文明和精神文明。
- 陈运春
- 关键词：河洛文化根文化支撑力
