刘春芳
- 作品数：5 被引量：4H指数：1
- 供职机构：云南民族大学更多>>
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- 相关领域：哲学宗教社会学经济管理医药卫生更多>>
- 试析傣族佛教的“苦中做摆”
- 2022年
- 中国南传佛教流行的区域处于东南亚南传上座部佛教分布的边缘地带。云南历代傣族佛教徒在翻译《巴利三藏》时,在秉承上座部佛教思想和原始仪轨的基础上,与本民族历史、文化、心理等结合,呈现出傣族佛教的区域特色。早期佛教典籍用不同的方法对“四圣谛”进行了诠释,论文对此作了分析,并重点探讨苦谛的内涵及其在现实生活中的表现;基于傣族社会对佛教的热情,借助巴利文注疏等来揭示“人生之苦”,从而明白信众不惜散尽家财来“做摆”的意义。
- 吴之清刘春芳
- 云南少数民族地区基督教的本土适应与社会融入——以洒普山苗族教会本土化为例被引量：3
- 2014年
- 以社会互构论为指导的基督教本土化理论,可以拓宽宗教社会学的研究视野。个人与社会处于持续"互构共变"的过程,信徒处于宗教组织与本土社会叠合而成的双重网络,其角色扮演时常陷入矛盾。本土化是调节外来宗教与目标社会冲突的工具性手段,外来宗教借助本土化措施突破各种阻碍因素后,可以在目标社会发挥建设性作用。基督教本土化即是特定地域中的基督教会在延续基本精神的同时,努力使其神学教义、礼拜仪式、组织结构以及传教方式等适应本土社会需要、适合本土信徒文化心理和灵性表达方式并有所创新发展,进而扎根、融入并服务本土社会的互动互构过程。
- 张桥贵刘春芳
- 关键词：基督教本土化社会融入
- 云南少数民族地区基督教的本土适应与社会融入--以洒普山苗族教会本土化为例
- 以社会互构论为指导的基督教本土化理论，可以拓宽宗教社会学的研究视野。个人与社会处于持续"互构共变"的过程，信徒处于宗教组织与本土社会叠合而成的双重网络，其角色扮演时常陷入矛盾。本土化是调节外来宗教与目...
- 张桥贵刘春芳
- 关键词：基督教本土化社会融入
- 云南少数民族地区基督教本土化过程研究——以武定洒普山苗族社区为例
- 本土化是基督教进入云南少数民族地区、融入少数民族社会的重要路径。自进入少数民族地区，基督教与云南少数民族社会的各种力量进行互动，开始了其本土化进程。通过对基督教本土化过程的研究，我们可以清晰看到基督教在云南少数民族地区的...
- 刘春芳
- 关键词：基督教本土化少数民族地区
- 文献传递
- 中华民族凝聚力的文化审视
- 2016年
- 文化是一个民族的精神家园,也是一个民族团结发展的精神动力。中国是一个统一的多民族国家,民族凝聚力源于文化传承的多层次性和多元性,即中华民族整体的高层次的认同和单一民族的低层次的认同,由此形成的民族凝聚力也有"内聚力"和"互聚力"之分,其间存在于一个辩证统一的关系体系中,认识并处理好这个关系,是我们理解费孝通先生提出的"中华民族多元一体格局"的关键。在今天。
- 赵世林刘春芳
- 关键词：中华民族凝聚力文化审视
