史美珩
- 作品数：11 被引量：12H指数：3
- 供职机构：浙江师范大学法政与公共管理学院更多>>
- 相关领域：历史地理哲学宗教军事经济管理更多>>
- 论孙武的"屈伸之利
- 2003年
- 文章提出,孙子要求将军明察"屈伸之利"的论断,就是要求将军在用兵与治军问题上,善于能进能退,能攻能守,能取能舍,能屈能伸,能静能动,能忍能怒,刚柔相济,文武合璧。这不但是兵家用兵治军的规律性要求,也是人们为人处世、适应自然、适应社会的必然性要求。
- 史美珩
- 关键词：文武刚柔将军用兵治军
- 华夏传统和谐思想的渊源——《书经》的和谐思想研究
- 2005年
- 文章对《书经》的和谐思想,从其文字表达、思想内涵、达到和谐的途径与方法等方面作了研究。
- 史美珩周荣庭
- 关键词：致中和
- 评为岳飞平反的宰相——史浩
- 2001年
- 本文认为 ,史学界长期来把南宋朝臣分为“主战”、“主和”两派的“二分法”是不妥的。事实上 ,孝宗以来 ,南宋朝臣中存在着以汤思退为代表的投降主义派 ,以张浚为代表的冒险主义派 ,以史浩为代表的现实主义派。孝宗一上台就决定对金国进行战略决战是缺乏思想、政治、军事、组织基础的冒险。史浩任相后 ,头一件大事就是抓平反以岳飞为代表的冤假错案 ,抓组织建设与思想、政治、军事建设 ,待时机成熟时再进行战略决战的思想是正确的。应推翻有些学者贬损与强加给史浩头上的一切不实之辞。
- 史美珩
- 关键词：冒险主义投降主义三分法历史评价宰相
- 传统“乐论”的以乐致和思想被引量：1
- 2008年
- 文章对传统"乐论"中关于音乐的起源与社会功能问题作了全面系统的探讨,批判地继承与发扬传统"乐论"中的"乐者敦和"思想对今天建设社会主义和谐社会仍有现实意义。
- 史美珩
- 关键词：音乐
- “法轮功”现象的矛盾同一性思考
- 2000年
- 本文从矛盾同一性的角度，探讨了为什么有些共产党员和干部成了“法轮功”邪教组织的成员和骨干的问题，指出其原因是朴素的直观的无神论宇宙观的失落、朴素的共产主义人生观、价值观的失落、政治上的麻木与政治警惕性的失落。其教训是执政党必须强化党的建设，从严治党。
- 史美珩
- 关键词：法轮功从严治党矛盾同一性宿命论封建迷信
- 史嵩之起复问题探被引量：3
- 2003年
- 根据宋史的权威史料和四明史氏宗谱的记载,说明南宋右丞相史嵩之起复问题的真相,太学生们说史嵩之“闻讣不行”、“匿丧罔上”、“无父无君”、“视父死如路人”等等纯属造谣中伤。
- 史美珩
- 关键词：起复真相谎言
- 南宋史家三相的国家战略思想被引量：3
- 2007年
- 本文全面评述了南宋史家三相(史浩、史弥远、史嵩之)的国家战略思想。针对《宋史》对南宋史家三相有失真实的记载与评价,指出历史学者对待历史人物应该持客观公正的态度,不能搞双重标准。
- 史美珩
- 关键词：投降主义冒险主义现实主义
- 论《乐记》音乐美学的人类普遍价值
- 2006年
- 本文认为,《乐记》中提出的关于音乐起源于人性、人情,音乐具有娱乐功能、化育功能与认识功能;人类有着生理与心理的共性因而在音乐表现方面也具有共性,不同的乐器有着不同的音质规定因而有着不同的表现能力,音乐表现形式与内容相适应等一系列论断,有着美学的人类普遍价值。
- 史亚英史美珩
- 关键词：音乐美学
- 孙子思维的整体性辩证性跳跃性——对《孙子兵法》文义多处重述原因的探索被引量：1
- 2002年
- 《孙子兵法》的文义多处重出 ,有的认为是重复 ,有的认为是错简。本文认为应该从孙子思维的整体性、辩证性与跳跃性等思维特征来寻求其重述的原因 ,不是简单的重复或错简 ,而是另有新意。
- 史美珩
- 关键词：《孙子兵法》思维特征整体性
