张黎明
- 作品数：40 被引量：47H指数：4
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- 《南柯太守传》与唐代槐树文化
- 2013年
- 《南柯太守传》中有一株大古槐,小说的命名、故事的展开都与此有关,它是小说叙事的核心要素之一,却没有引起足够的重视。结合唐代槐树文化,会发现大古槐在《南柯太守传》中有三重意蕴:第一,"大古槐"承继于《审雨堂》中的"槐树",不仅在文字叙述上增加很多,而且成为推动故事发展的要素之一;第二,唐代有"槐花黄,举子忙"的俗谚,槐树的"三公"和"举子科举"的寓意与《南柯太守传》所揭示的功名富贵主旨是相通的;第三,在古代的信仰世界中,槐树是木鬼,常与幽冥、怪异之事联系一起,这一认识为小说以大古槐沟通阴阳二界提供了坚实的民俗基础。
- 张黎明
- 关键词：《南柯太守传》功名
- 由玄入佛:魏晋南北朝小说中“无鬼论”故事
- 2024年
- 无鬼论故事是魏晋南北朝小说涉鬼故事中的一类,“无鬼论”和“鬼自证”的二元对立情节使此类故事呈现出高度模式化特点,对后世影响很大。无鬼论故事根植于我国本土有鬼、无鬼的思想论争中,产生于魏晋时期,有着浓厚的玄学清谈色彩。但其真正传播开来则在刘宋以来,儒佛之间的“形神论”之争是其兴盛的激发因素,《幽明录》《殷芸小说》集中辑采此类故事有着宣佛意图。无鬼论故事从产生到兴盛经过了一个“由玄入佛”的过程。
- 张黎明
- 关键词：清谈佛教形神论
- 过渡金属及过渡金属--硫脲体系引发淀粉与烯基单体接枝共聚反应的研究
- 张黎明
- “求官”于北周——庾信建德间诗歌创作辨析
- 2004年
- 对庾信的创作只用“乡关之思”来解读未免失之偏颇。本文旨在以“求官”说来分析庾信在建德年间的创作 。
- 张黎明李艳
- 关键词：庾信
- 魏晋南北朝志怪故事《怒特祠》的流变及民俗文化渊源被引量：3
- 2011年
- 《怒特祠》的雏形是《史记·秦本纪》中对秦文公功绩的一处记载:"二十七年,伐南山大梓,丰大特。"大多数《史记》注解都是用志怪故事《怒特祠》来加以解释,实际上,在《史记》中,"丰"当是"逢"的借用,意思是"砍伐南山大梓树时,遇到了一头大公牛",这作为一件祥瑞被载入史册,秦人为此建立"怒特祠"。到魏晋南北朝时期,这一事件演变成为伐树遇怪,树精化身青牛走入丰水中的志怪故事。在这一流变过程中,各种民间俗信,如"树精为青牛"说,对"不死树"的崇信以及"朱丝绕树"、"被发"、"赤灰"等巫术手段都被融入其中,虽渐渐掩盖了史实原貌,但增加了《怒特祠》故事的文化意蕴。
- 张黎明
- 关键词：民俗巫术
- 《搜神记》取材《汉书》考辨被引量：1
- 2022年
- 《搜神记》的成书方式之一是从前人典籍中撷取素材,取自《汉书》的篇目最多,达28篇。从文字异同上看,只有少数篇目完全相同,多数有所删减或概述其意。内容上,取材篇目集中于《汉书·五行志》,而且都是“异事”,没有“灾害”事件,这与干宝作为史家,反思晋祚危亡有很大关联。叙事上,二者存在较大差异,《搜神记》从《汉书》中取材,首先完成了文本上的独立,其次故事性大大增强。
- 张黎明
- 关键词：《搜神记》取材
- 从“三言、二拍”中的商人形象看明代民俗的新发展被引量：1
- 2004年
- 明代城市工商业的发展使市民阶层成为社会中颇受瞩目的一分子,同时也使得明代民俗发展呈现出一些不同于传统社会的追求。这在"三言、二拍"中商人的形象上有较为集中的体现。
- 张朝丽张黎明
- 关键词：商人形象明代民间风俗小说
- 《搜神记》文本辑采来源考辨
- 2021年
- 研究了《搜神记》的成书方式之一:承于前载,即从前代典籍中辑采素材。阐述了《新辑搜神记》的文本辑采来源,认为有177篇故事有前载出处,来自59部作品。提出了《搜神记》在文本辑采来源上的三大特点:一是辑采方式可粗略分为照搬式和增删式两大类;二是类目集中于史部和子部;三是对史部文献的辑采遵循了史家“实”“信”原则,照搬式辑采占比突出,对子部作品的辑采有更多“再创作”之处,体现了干宝“游心寓目”的创作追求。
- 张黎明
- 关键词：《搜神记》史部子部
- 一种基于红外和光学影像双模成像信息的活体菌落计数方法
- 本发明涉及一种基于红外和光学影像双模成像信息的活体菌落计数方法，步骤如下：获取同一原始目标的光学影像和序列红外影像；采用水平集算法对上述光学影像进行处理；采用仿射变换，对光学影像和序列红外影像进行图像配准，根据光学影像中...
- 余辉杜培培李晨曦张黎明张乾昆高晨阳邓晨阳
- 中国古代的树木崇拜与伐树故事被引量：1
- 2015年
- 伐树故事是中国古代文学作品中反复出现的一类作品,集中于魏晋南北朝时期,一直持续到晚清。它们在艺术上较为粗疏,且多有重复之处,但其反映出的古人对"人与物"关系的理解和反思却很值得关注,其中有三点最为突出:树木有灵的信仰,这也是一种"推人及物"的情怀;无节制的乱砍乱伐会遭受报应的主旨;体现出强烈的树我一体的生命意识,有些伐树故事突破了单纯的因果报应,投射出一种超越物象的生命关怀。
- 张黎明崔玺
- 关键词：报应生命意识
