沈善洪
- 作品数：13 被引量：11H指数：2
- 供职机构：浙江省社会科学院更多>>
- 相关领域：社会学哲学宗教文化科学历史地理更多>>
- 迎着时代的风浪开拓前进——祝贺浙江省社科院建院三十周年
- 1988年
- 首先,请允许我代表杭州大学,对浙江省社会科学院建院三十周年表示热烈的祝贺! 杭州大学是一个文理性的综合大学,因此同社会科学院有着密切的关系,我们密切注视着社会科学院的每一项成就,我们愿意同社会科学院的同志们一起,为浙江的两个文明建设创造更多的理论财富!为浙江省的振兴作出自己的贡献! 下面我想用另一种身份来谈谈。在社科院的近十年来,我是在这里和同志们一起度过的。就我自己来说,这是我一生当中最有纪念意义、最值得回忆的时间。因为我得到了全院同志们的关心和帮助,因此我对社会和学术界作出了自己应有的贡献,这些是和大家的帮助分不开的。
- 沈善洪
- 关键词：社科院两个文明建设风浪
- 评蔡元培德育论的特色
- 1985年
- 蔡元培是一位著名的民主主义革命家。周恩来追悼蔡元培的挽联高度评价说:“从排满到抗日战争,先生之志在民族革命;从五四到人权同盟,先生之行在民主自由。”然而,委身教育事业,更是蔡元培对祖国和人民作出的最卓越的贡献,他的教育思想和伦理思想,内容丰富,具有时代特色,在我国近代思想史上占有相当重要的地位。本文仅就他的伦理思想的一个重要侧面,即他的德育论的特色,作一简要的评述。
- 沈善洪王凤贤
- 关键词：教育思想德育论道德教育美育教育界教育方针
- 评谭嗣同的资产阶级伦理观念
- 1984年
- 系统阐发资产阶级伦理观念,是谭嗣同思想的一个特色。他提倡『通商之义』,以『闭关绝市』为不仁;批判『崇俭』,謳歌『尚奢』;认为当今之世『不足言均』,主张以『争』使民由『不均』达到『财均』;反对『灭人欲』,主张『性情皆善』,『财货无不善』。这些伦理观念反映了维新派要求发展资本主义的愿望,在当时历史条件下,具有反封建传统的进步意义。
- 沈善洪王凤贤
- 关键词：资产阶级资本主义制度社会理想
- 关于阳明学研究方法的几个问题
- 1989年
- 各位学者,今天我们在王阳明先生的故乡召开国际阳明学会议,我的心情异常激动。因为王阳明是一位无愧于世界范围的伟大学者,他应该得到这种赞誉,今天事实上也得到了,这是阳明先生的荣幸,也是我们浙江学者的荣幸。由于众所周知的原因,过去我们对王阳明学说的研究,应该说是很不够的。但从1979年(1978年有个思想解放运动,79年波及哲学界)到今年的整整十年中,国内对王阳明学说的研究应该说有了很大进步。过去争论的一些问题,如果现在再提出来,已经变得可笑了。
- 沈善洪
- 关键词：研究方法思想解放运动传统思想文化哲学界社会责任感
- 浙江文化发展中的几个特点
- 1992年
- 中国思想文化的发展是以对原典的解释的方式展开的,但尽管如此,这种发展仍然在极大程度上受制于两点:其一是解释者所处时代的影响。虽然每个时代的解释者都以为自己的解释是符合原典的,但实质上是根于时代的。其二是解释者所处地方的影响。后者在浙江文化的发展中尤为明显,浙江文化正是在特定的文化背景的影响下具有了自己的特点。在春秋战国时代。
- 沈善洪
- 关键词：中国思想文化儒学浙江文化文化发展解释者春秋战国时代
- 坚持“三个面向”,迎接廿一世纪,创建更具实力更富活力的杭州大学
- 1995年
- 21世纪的晨钟即将敲响之际,处在当今这一历史转换时期的人们必定都在思考这样一个问题:明天怎么办?如何使学校在进入21世纪时跃上一个新的台阶?杭州大学在浙江省委、省政府的领导下,从最初的8个系15个专业,已发展到8个学院,22个系,4个教学部,54个专业;55个硕士生专业,12个博士生专业,一个博士后流动站;学科门类涵盖文、史、哲、理、经济、法、工、教育等八大类;具有博士、硕士学位授予权,教授职称评审权,可以自行审定增列博士生导师。利用综合性大学特别是中国传统文化方面的优势。
- 沈善洪
- 关键词：中国传统文化硕士学位授予权博士后流动站职称评审
- 黄宗羲的时代和他的思想渊源——在国际黄宗羲学术讨论会闭幕式上的报告
- 1987年
- 研究黄宗羲思想,有以下三方面的问题:第一个问题是关于当时的时代和时代思潮的问题,第二个问题是关于黄宗羲思想的渊源问题,第三个问题是关于黄宗羲学说本身各方面的研究问题。关于第三个问题,这次会议上有很多好的论文。但应该说,这一研究工作的某些方面现在仅仅是开始。比如他的经学,他的文艺思想、他在天文立法等方面的科学思想,以及他与西学的关系等等,我们涉及的还很少。就是对他的政治思想和哲学思想,特别是对他的哲学思想的研究,也还只是初步的。这方面的研究有待于中国思想界学者的努力,也有待于《黄宗羲全集》的很快出版。关于前两个问题,我有一些想法在这里提出来,请教于诸位。第一个问题是黄宗羲生活的时代和时代思潮问题。在这个问题上学术界有争论是件好事,我个人也有自己的看法。对于当时有雇佣关系出现。
- 沈善洪
- 关键词：黄宗羲资本主义萌芽思想渊源政治思想中国思想界
- 从王阳明到黄宗羲被引量：1
- 1987年
- 从明代中叶到清代初期,即十六世纪初至十七世纪末的近两百年间,是我国封建社会一个充满危机和积极分化的时期,就学术思潮来说,则是一个“拆篱放犬”、“破块启蒙”的伟大变革时期。学术思潮的变革,发端于明代中叶的王阳明,经过阳明学的广泛流行和分化发展,促使“群寐咸醒”(邹守益语),对封建制度下的种种弊端开始进行反思。至明清之际黄宗羲、顾炎武、王夫之、方以智诸大家出,形成了一个足以与先秦比美的学术繁荣局面。本文试就王阳明到黄宗羲的整个思潮演变过程,理出一个大概的脉络,以就正于方家。
- 沈善洪钱明
- 关键词：黄宗羲阳明学本体论学术思潮明清之际刘宗周
- 黄宗羲的思想与学风
- 1985年
- 今年是伟大的启蒙思想家黄宗羲逝世二百九十周年。有关单位正在筹备纪念黄宗義学术讨论会。由浙江省社会科学院院长沈善洪教授主编的《黄宗羲全集》,将从今年起陆续出版。本刊将沈善洪撰写的全集序节要予以发表。此文着重评述了黄宗羲的政治经济思想、哲学观及治学特点。从这期起,本刊特辟“浙东学派研究”专栏,陆续发表有关研究黄宗羲和浙东学派的文章,欢迎四方学人踊跃来稿。
- 沈善洪
- 关键词：黄宗羲启蒙主义浙东学派刘宗周程朱理学封建制度
- 我国传统文化中的几次反思
- 1988年
- 我国传统文化源远流长,历经数千年而独立于世界各民族文化之林,其生命力之长久,内涵的丰富和独特,在世界文化史上是罕见的。当我们今天探讨我国近代文化发展的各种问题时,很有必要对近代文化的先河——传统文化的发展规律进行研究,这不仅可以加深了解传统文化本身,而且对探究近代文化的发展机制亦有重要的借鉴意义。本文试图在这方面做些抛砖引玉的工作。 我国传统文化发展史上自觉的反思,大致经历了五次。
- 沈善洪滕建明
- 关键词：传统文化近代文化文化史民族文化文化形态
