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谢雍君

作品数:53 被引量:28H指数:2
供职机构:中国艺术研究院更多>>
发文基金:国家社会科学基金文化部文化艺术科学研究项目更多>>
相关领域:艺术文学历史地理文化科学更多>>

文献类型

  • 45篇期刊文章
  • 7篇会议论文

领域

  • 34篇艺术
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  • 5篇历史地理
  • 4篇文化科学

主题

  • 20篇戏曲
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  • 3篇戏曲理论
  • 3篇现代戏

机构

  • 52篇中国艺术研究...

作者

  • 52篇谢雍君
  • 2篇王安葵
  • 1篇龚和德
  • 1篇王馗
  • 1篇张静
  • 1篇柯凡
  • 1篇王静波

传媒

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  • 1篇曹雪芹研究

年份

  • 2篇2024
  • 4篇2023
  • 4篇2022
  • 3篇2021
  • 1篇2020
  • 3篇2019
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  • 1篇2010
  • 1篇2009
  • 7篇2008
  • 2篇2005
  • 1篇2004
  • 4篇2003
53 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
移植改编中的守正与创新
2023年
一、移植改编的“前世”移植改编是戏曲剧目创作的一种形式,不同于独立完成的原创,属于整理改编范畴。“移植”一词本为农学概念,按照《辞海》的解释,指从苗床挖起生长良好的树苗,移栽到大田里或他处进行培育的工作,也称“移栽”。后来被借用到医学上,指机体的一部分组织或器官补在同一机体或另一机体的缺陷部分上。文化艺术学上的“移植”,指整理、改编、翻译、注释他人作品而产生的成果。在戏曲创作领域,不同剧种、不同艺术形态之间的剧目整理、改编工作,即称“移植改编”。
谢雍君
关键词:移植改编戏曲剧目戏曲创作艺术形态《辞海》
梅兰芳评传
2022年
梅兰芳是中国戏曲史上独特的存在,黄佐临将他放在世界戏剧视野中进行观照,认为:“斯坦尼斯拉夫斯基相信第四堵墙,布莱希特要推翻这第四堵墙,而对于梅兰芳,这堵墙根本不存在,用不着推翻;因为我国戏曲传统从来就是‘程式化’的,不主张在观众面前造成生活幻觉。”斯坦尼斯拉夫斯基是俄国戏剧家,是现实主义戏剧的代表,布莱希特是德国戏剧家,强调“间离效果”,两位都是20世纪上半叶欧美戏剧世界中杰出的戏剧理论家。
谢雍君
关键词:现实主义戏剧戏剧理论家斯坦尼斯拉夫斯基黄佐临布莱希特中国戏曲史
开拓越剧现实题材的创作边界 评越剧现代戏《绿水青山》
2023年
2023年已过半。半年来,北京戏剧演出市场热度持续升温,有三分热力来自浙江越剧,《枫叶如花》《绿水青山》《苏秦》《钱塘里》《祝家庄里的年轻人》《琵琶记》《走马御史》《梁祝》《五女拜寿》等戏频频晋京演出,给京城观众带来秀丽、柔美的审美风尚。
谢雍君
关键词:《梁祝》审美风尚市场热度现实题材越剧现代戏
昆曲与文人趣味
2003年
从魏良辅给昆曲定腔定调起,昆曲艺术传播、流传的载体主要是文人士大夫这个群体,文人士大夫对昆曲的爱好推动了昆曲的兴盛与发展,同时也使昆曲走上了雅化的不归路。文人士大夫的生活情趣、审美品味影响着昆曲艺术形态的生存和发展。明中叶是一个人文思潮涌动的时代,在这个时代里,人们张扬自我、呼唤人性,李贽的'童心'说和汤显祖的'至情'说激荡着文人士大夫的心灵,受此感召,文人的审美情趣和价值观念发生了剧烈的转变,放任自我、及时行乐成为文人言行的座右铭。体现在具体方面,即对某种事物有着特殊的嗜好,这些嗜好有:'爱繁华,好精舍。
谢雍君
关键词:雅化审美品味明中叶魏良辅王骥德
《桃花扇》舞台演剧之考察与思考
《桃花扇》的舞台演出情况一直如谜般让戏曲界困惑,研究者大多认为,清嘉庆以后,《桃花扇》从舞台上消失了,不再见到艺人们的搬演。陈多曾撰文表达,因《缀白裘》《清末上海昆剧演出剧目志》《昆剧史补论》《上海昆剧志》等书没有收录《...
谢雍君
文献传递
《节妇吟》的象征意蕴被引量:1
2012年
在王仁杰剧作里,最喜欢《节妇吟》,因为在这个剧中,看到了一个女人的情感如何从萌生、到膨胀、到失望、到绝望,直至毁灭的完整过程。欣赏时,心中感受最深切的,就是"疼痛"。但在疼痛之余,又感受到了快乐。因为《节妇吟》留给读者和观众的。
谢雍君
关键词:象征意蕴一个女人《琵琶行》戏曲史戏剧结构
近十年京剧艺术传承研究
2023年
自2010年至2020年,国家政府和文化部门为京剧艺术制定扶持规划,持续在政策上给予倾斜和支持,京剧院团和教育机构挖掘、整理了一批传统剧目,京剧传承理念得到更新和深化,高水平的整体传承观念深入人心。京剧传承人谱系系统化框架得到建构,不同表演流派、不同行当、不同表演领域形成有序的、有规模的传承链,促进了京剧事业的均衡发展。活态经典剧目库的内容更加多样,传统剧目构成京剧经典剧目库的基础目,净丑戏、老旦戏、武戏剧目的传承丰富了京剧剧目库的剧目种类,激活了地方京剧院团再造保留剧目的功能。京剧表演理论建设亟待加强,建议传承项目中增加对传承人表演经验进行文字记录整理、理论总结的环节。
谢雍君
关键词:京剧艺术
杜丽娘的自然感发与明清女性情感教育被引量:1
2008年
怀春、伤春是自然感发的主要内容,也是中国古代闺阎女性经常咏叹的主题,它启发了女性内在的情感心理以及对自身生命的反思。明清女诗人既接受了怀春、伤春文学传统的熏陶和培养,又在文学创作中真实地践履着传统。在游园赏春时,蓬勃生机的自然春景催发了杜丽娘的情爱发生,在怀春和伤春中,杜丽娘获得了大自然赐予她的情感感悟,在心境上经历了从“无我之境”到“有我之境”的转变。
谢雍君
关键词:情感教育杜丽娘女性明清情感心理
1950、60年代田汉戏曲演剧述论
2019年
田汉是戏曲编剧,但不是专职编剧,具有独立的品格。他在1950、60年代创作的《白蛇传》《谢瑶环》被不同剧种、不同剧团、不同演员所演绎,打破民国时期一个戏只属于一个戏班、一位名伶的局面,重建新中国经典剧目流播新模式。田汉的戏曲剧本注重文戏、武戏的搭配,推崇女扮男装的演剧方式,强调案头、场上皆擅的演剧思维,在文本和舞台之间架构起桥梁,为当代戏曲经典创作树立典范。田汉的剧本题材大多移植于民间传说、地方戏,演出后,这些戏又被不同剧团的演员、不同地方剧种再次移植、演绎,促进京剧与地方剧种以及地方剧种间的交融与对话,为当代戏曲整体现代化起到了推动作用。
谢雍君
关键词:女扮男装
两岸关系视野下闽南歌仔戏的特点与发展
闽南歌仔戏与台湾歌仔戏沟通和交流的目的,不是让闽南歌仔戏失去特色、失去自我,而是在沟通和交流中使剧种完成自我重建、自我完善,从而走出当下的生存困境,获得新的发展。那么,在交流、对话中,闽南歌仔戏该如何重建不同于台湾歌仔戏...
谢雍君
关键词:文化交流
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