您的位置: 专家智库 > >

钱婉约

作品数:42 被引量:55H指数:4
供职机构:北京语言大学人文学院更多>>
发文基金:中央高校基本科研业务费专项资金国家社会科学基金更多>>
相关领域:文化科学历史地理文学社会学更多>>

文献类型

  • 30篇期刊文章
  • 3篇会议论文

领域

  • 16篇历史地理
  • 14篇文化科学
  • 3篇文学
  • 2篇哲学宗教
  • 1篇轻工技术与工...
  • 1篇社会学

主题

  • 7篇内藤湖南
  • 7篇文化
  • 6篇国学
  • 4篇学术
  • 4篇中国学
  • 4篇汉学
  • 4篇访书
  • 3篇东西文化论争
  • 3篇述论
  • 3篇文化论
  • 3篇汉学研究
  • 2篇学者
  • 2篇日本中国学
  • 2篇生平
  • 2篇史学
  • 2篇自我
  • 2篇文化交流
  • 2篇文学
  • 2篇西方文化
  • 2篇小说

机构

  • 31篇北京语言大学
  • 2篇武汉大学

作者

  • 33篇钱婉约

传媒

  • 7篇中国文化研究
  • 5篇中国图书评论
  • 4篇国际汉学
  • 1篇江汉论坛
  • 1篇中国高等教育
  • 1篇文史知识
  • 1篇图书情报工作
  • 1篇图书馆杂志
  • 1篇上海大学学报...
  • 1篇山东图书馆学...
  • 1篇东吴学术
  • 1篇关东学刊
  • 1篇人文论丛
  • 1篇日本学研究
  • 1篇沈阳故宫博物...
  • 1篇阅读与成才
  • 1篇走进孔子(中...

年份

  • 3篇2022
  • 2篇2019
  • 1篇2018
  • 1篇2017
  • 1篇2016
  • 2篇2015
  • 1篇2014
  • 1篇2013
  • 2篇2012
  • 1篇2011
  • 3篇2010
  • 3篇2009
  • 4篇2008
  • 2篇2007
  • 2篇2004
  • 1篇2003
  • 1篇2002
  • 1篇1999
  • 1篇1990
42 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
论明季中国人的欧洲认识
2008年
十六世纪到明末的一百多年间,欧洲葡萄牙、西班牙、荷兰、意大利等国沿着印度洋新航线来到中国,中国人因此开始了直接接触和认识欧洲的历程。本文梳理明季中国人对于欧洲史地的认知程度以及对于葡萄牙、西班牙、荷兰、意大利四国形象的最初认识,并在此基础上揭示:明季中国人欧洲认识具有"新知与讹误相混杂"、"疏离西方宗教神学"以及"沉湎于传统帝国最后的文化优越感"等等特点。
钱婉约
关键词:西学东渐跨文化自我认同
“五四”东西文化论争再思考
2019年
今年是五四运动爆发一百周年,“五四”前后那场关于东西方文化特质、关于中国文化应往何处去的论争,至今依然没有过时,依然深刻地影响着中国人的价值取向、精神世界。感谢长春伪满皇宫博物院的邀请,让我来这里的“文博讲坛”做这场应时的讲座。我之所以题目称为“再思考”,不仅仅是指一般意义上的研究,因为“五四”100年了,相关学术领域对于“五四”的研究、讨论,已然很多,而现在更需要立足今天,作回望反思。
钱婉约
关键词:东西文化论争伪满皇宫博物院五四运动学术领域
小说家眼光 汉学家情愫
2008年
这间酒吧比起parisien来,明显要低档很多。桃红色墙壁的旁边,一个头发中分的中国少年正在敲着一架很大的钢琴。酒吧的正中央,三四个英国水手正和几个浓装艳抹的女人跳着极其无聊的舞蹈。入口处的玻璃门旁边,一个卖玫瑰花的中国老太太在被我说了“不要”之后,神情木讷地观看着舞蹈。我感觉自己俨然是在欣赏一幅画报上的插图——那幅插图的题目毋庸说便是《上海》。
钱婉约
关键词:小说家汉学家眼光玻璃门酒吧
岛田翰生平学术述论被引量:8
2009年
岛田翰是日本明治时期著名的汉学家,所著《古文旧书考》《宋楼藏书源流考》在中国颇有盛誉,曾促成归安陆氏宋楼贩于日本静嘉堂。但中日学界对于岛田翰其人其学的了解认识,或模糊不清或有意回避,更缺乏研究。本文搜求日本有关岛田翰的传记资料,结合岛田翰著作及日本近代社会文化发展之大势,述论岛田翰生平事迹及学术成就,为日本明治汉学史及中日近代文化学术交流史摭漏补遗。
钱婉约
关键词:宋楼
仰承与垂范的变奏——内藤湖南与中国学人关系谱系被引量:7
2014年
内藤湖南对于中国学人和学术界,既有仰承中国固有资料、继承中国研究成果的情况,又有与中国学者互通有无、互学共进的情况。即便在内藤湖南着先鞭的章学诚研究上,也可以看到浙东学派的治学风范对内藤的感召和熏染。在中日学术之间,不是单向线性的影响,而是互相咬合、互有消长的变奏。
钱婉约
关键词:京都学派内藤湖南
汉唐丝路文化“多元共生”特性探微——以“上元燃灯”习俗中儒佛道文化的共生融合为例被引量:1
2016年
上元燃灯习俗是中国传统岁时文化的重要组成部分,探究其起源、发展及演变定型为当今元宵节文化样式的历史步履,可以看到先秦帝王"庭燎"、"祭祀太一"仪式、汉代西域佛教及百戏杂技输入、隋唐胡风"灯轮"形制等儒佛道多元文化渐次融入、共生融合的现象。本文欲以提出:汉唐丝路文化具有"多元共生"性质,这对当今建设"一带一路"新文化,应具有历史启示意义。
钱婉约
关键词:元宵节丝路文化
写给西方世界的两部日本文化名著被引量:2
2007年
这是两本轻薄的小册子,翻译成中文都只在100页刚刚挂零;这又是两部意蕴厚重的文化名著,在日本近代思想史上具有重要地位。它们由日本人用英语写成,犹如两叶扁舟,从东方驶向遥远的美国,进而走向欧洲。成为让西方人了解日本、了解东方的文化使者。那些面向西方的述说和阐释,内容中肯而明快,语言凝练而活泼,非出自大家手笔不能如此。它们是一个世纪前东方人在遭遇西方文化之后,面对西方所进行的最早的自我发现和自我剖白,也是针对西方所作的最早的东西沟通和对话的努力。一个世纪过去了,在全球化大背景下重读它们,仍觉意味深长。
钱婉约
关键词:日本文化名著近代思想史西方文化自我发现日本人
白坚其人及《唐写本说文残卷》流入日本考被引量:4
2013年
《唐写本说文残卷》是目前世界上现存《说文解字》的最早古版本,它于1926年东渡日本,归内藤湖南所有。目前相关研究论著中,对于这稀世珍宝如何归了内藤湖南?以及将此物转手内藤湖南的重要人物——白坚,均付诸阙如或言之不详。本文通过白坚、内藤等的相关记录,考证和揭示白坚其人以及内藤湖南购买《唐写本说文残卷》的真实情况。
钱婉约
关键词:内藤湖南
为何到仙台去学医?被引量:1
2012年
本文标题上的问号,不在“学医”,而在“仙台”。 一般来说,大家都知道,鲁迅是因为早年中医庸医没有救下他父亲的病,所以,立志学西医,“预备卒业回来,救治像我父亲似的被误的病人的疾苦”。
钱婉约
关键词:文学评论小说艺术化文笔
“层累地造成说”与“加上原则”——中日近代史学上之古史辨伪理论被引量:4
1999年
一、问题的提出日本东洋史学者、内藤湖南的高足宫崎市定在昭和四十年(1965年)所作的一篇名为《独创的支那学者内藤湖南博士》一文中,写有这样一段话:中国著名的古代史研究家顾颉刚,在其名著《古史辨》(1926年)的自序中,叙述了与“加上原则”完全一样的他自己的思想。这是否是受了内藤博士的影响,并不明确,但可以认为有这样的可能性。
钱婉约
关键词:古史学者
共4页<1234>
聚类工具0