陈朝晖
- 作品数：4 被引量：5H指数：1
- 供职机构：山东大学中国传统文化研究所更多>>
- 相关领域：社会学历史地理哲学宗教更多>>
- 论墨家精神
- 1992年
- 春秋战国之际,墨翟以“贱人”身份,于鲁国创立墨家学派,成为与儒学并称的“显学”.虽然墨家学派因种种原因在汉代以后逐渐沉寂,但墨家精神,作为传统文化中的优秀部分,已融入我们民族精神之中,二千余年来,一直对我们中华民族产生着积极的影响.即使在当今社会,墨家精神中也有许多值得发扬的东西.一墨子思想的核心是“兼爱”,主张爱无差等,即不分等级,不分贵贱,皆“兼相爱,交相利”.其基本精神是视人我为一体,视人之身如己之身,视人之家如己之家,视人之国如己之国.墨家主张人人“平等”,相互“兼爱”
- 陈朝晖
- 关键词：墨子墨家学派越王墨子思想非攻
- 梁武帝与南朝的儒学被引量：4
- 1994年
- 陈朝晖
- 关键词：梁武帝儒学思想《三礼》《孝经》《五经正义》
- 梁武帝与南朝的儒学被引量：1
- 1994年
- 现在许多学者认为:中国封建社会的儒学,到魏晋南北朝时,由于玄学、佛学的冲击,已频于消歇。这种看法是失之偏颇的。实际上,儒学在中国封建社会的统治地位,自西汉以后从未动摇,只是一度削弱过。一切试图有所作为的帝王,总是关心儒学的发展和运用。通常人们把南朝帝王,尤其是梁武帝奉佛看得极为严重,并得出梁武帝因佞佛而亡国的结论。其实,处在南朝战乱频繁,佛、道思想流行这一历史时期的梁武帝,与儒学思想有着密切的关系,在他将近半个世纪的执政过程中对繁荣儒学做了不少贡献。南朝经学以梁代最盛,也最具特点和代表性。这与梁武帝的倡导和努力是分不开的。
- 陈朝晖
- 关键词：梁武帝儒学思想《三礼》《孝经》《论语义疏》中国封建社会
- 试析郭象《庄子注》之儒家思想
- 1992年
- 魏晋之时,玄学成为当时的显学,名人高士皆“好言老庄”,玄学成为当时思想界的主流,但是,这种“谈玄说虚”的玄虚之学,究竟有多少地方可为统治阶级所用?这一点却颇值得思考。 纵观整个中国封建社会,虽然各代具体社会历史条件不同,侧重点不同,但任何一个朝代,都无例外地要以儒家的纲常名教为立足点,而儒家学说也正因为其“列君臣父子之礼,序夫妇长幼之别”。
- 陈朝晖
- 关键词：郭象《庄子注》魏晋玄学儒家思想封建统治
