冯天瑜
- 作品数：312 被引量：875H指数：14
- 供职机构：武汉大学历史学院中国传统文化研究中心更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学研究重大课题攻关项目教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目更多>>
- 相关领域：历史地理文化科学语言文字社会学更多>>
- “人民”词义的变迁——政治术语“人民”之历史文化考察被引量：16
- 2007年
- “人民”一词的词义经历了从古义到今义的流变。“人民”的古义为“人类、百姓”或“糊涂无知的人”,19世纪末至20世纪,经过梁启超、孙中山、毛泽东等人的阐释,“人民”一词的词义有了新的拓展,它包含了“权利、参政、当家作主”等新内容,“人民”词义的这种时间向度上(古今转化)的演化,向人们昭示着中国思想近现代转型的历史轨迹。
- 万齐洲冯天瑜
- 关键词：人民政治术语历史考察
- 日本使团对清末上海社情的观察被引量：1
- 2001年
- 本文以详实的史料为依据 ,从日本幕府使团的独特视角 ,对第二次鸦片战争后的上海难民如潮、鸦片泛滥、洋教传播等方面的真实情景作了详细考述。
- 冯天瑜
- 关键词：清末时期难民
- 孙中山何时以“革命党”自命被引量：1
- 2001年
- 孙中山何时以“革命党”自命以往的辛亥革命史及孙中山传记多确认为1895年11月孙中山等从香港抵神户,受日本报纸报道启示而自命“革命党”。本文经考证,认定上说不确。孙中山等以“革命党”自命始于1895年底至1896年底逗留日本期间。
- 冯天瑜
- 关键词：孙中山
- 草根性、时代精神与文化创新被引量：4
- 2007年
- 呼唤“文化创新”，是专家与大众、官方与民间的共同诉求。人们都厌倦粗劣的文化复制品，期待着令人耳目一新的作品出现。然而，文艺创作、文化生产何以获得原创性源泉呢？我想。文化“草根性”的开掘及时代精神的弘扬，是值得关注的两个方面。
- 冯天瑜
- 关键词：文化创新文艺创作文化生产复制品原创性
- 中国文化史的发展脉络被引量：2
- 1985年
- 作为世界文明古国之一的中国,其文化从孕育到雄强壮大,有一个漫长的、曲折多致的历程。人类进入文明时代以来,已经经历了奴隶制度、封建制度、资本主义制度三个发展阶段,二十世纪以来,又产生了崭新的社会主义制度。这些历史阶段都创造出自己特有的物质文明和精神文明。作为观念形态的文化的历史,当然与整个社会的进程密不可分,但二者又不能简单地归结为第二性对第一性的从属关系。根据文化自身演进的历程,文化史有它独特的脉络和轨迹。
- 冯天瑜
- 关键词：中国文化史发展脉络神权西方殖民主义史前文化
- “历史文化语义学”弁言被引量：4
- 2011年
- 近代以降,以汉字承载的中华文化遭遇了一场古今转换、中西互动相交织的大变局;近代新名词、新术语的生成与演变则是这一大变局的产物与表征。关于近代新名词、新术语生成的研究,长期受到多国学者的关注,迄今成果丰硕。其中,术语的语义学研究与历史学、文化学研究的融会，
- 冯天瑜
- 关键词：语义学新术语化学研究新名词历史学
- 历史分期命名标准刍议被引量：8
- 2006年
- 大半个世纪以来,中国历史分期聚讼未决,原因之一是“封建”等核心术语概念有待厘清。在给历史段落命名时,应“制名以指实”、“循旧以造新”、“中外义通约”、“形与义切合”。秦以下两千年命名“封建社会”,名实错位,形义脱节,亦与外来义相左,而称之“宗法地主专制社会”较为名实相符。
- 冯天瑜
- 关键词：封建封建社会
- 编修《冯永轩集》感言被引量：1
- 2018年
- 教书、撰著、搜集鉴赏文物（有《冯氏藏墨》《冯氏藏札》《冯氏藏币》出版,合称＂冯氏三藏＂）,是先父冯永轩（1897—1979）终身致力的几项彼此联通的工作,其撰著多以讲义形态围绕教学需要展开,并以文物与典籍共为二重证据,论断古史。2012年始,今之清华大学国学研究院陈来教授等主编《清华国学书系》,搜集上世纪20年代清华国学研究院导师、教师、四届国学院弟子（有＂七十子＂之称）的论著.
- 冯天瑜
- 关键词：中国史学史《史学通论》西北史地声韵学
- 武昌首义总指挥吴兆麟将军记述
- 2010年
- 冯天瑜
- 关键词：武昌首义湖北新军湖北军政府湖广总督革命团体
- “千岁丸”──日本锁国二百年后使清第一船被引量：5
- 2000年
- 冯天瑜
- 关键词：日中贸易幕末太平天国
