高伟
- 作品数：12 被引量：13H指数：2
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- 论中国画意境中的诗性建构被引量：1
- 2009年
- 中国自古以来所表现出的文与艺浑整未分、互通有无、彼此不分的状态,使诗性和画境呈现出完美的一律性,在心理的熔化下形成"异迹而同趣"的审美意象。通过"禅意—诗意—画意"的途径,将景随时易的日回月周、寒暑易节作为审美的对象。中国画意境中的诗性建构使绘画真正成为一种"时间品味方式",这正是中国传统绘画的独特品性所在。
- 高伟
- 关键词：中国画意境诗性
- 论中国画核心思想的艺术生态特性
- 2009年
- 中国画的思想核心是儒、道的对立统一,其发展在一定程度上取决于对民族与世界、东方与西方的不同文化、不同艺术观的理解和认知上。如何在当代社会语境中赋予其时代意义并不失民族性、本体性,使之成为具有强大实力的文化载体是当代艺术家需要思考的问题。
- 高伟
- 关键词：中国画儒道思想对立统一艺术生态
- 庄禅思想:中国画精神世界的本源
- 2008年
- 老庄思想与禅宗产生于不同的文化背景,分属不同的文化范畴。但禅宗自印度传入中国以来,从开始不适应中国的本土文化到努力迎合中国的文化价值观,并在孔子和老庄的思想中(尤其是老庄思想)找到了契合点,寻找与扩展重叠面,形成了难以分割的庄禅思想,中国画在其发展的过程中,以庄禅思想作为审美基础,审美对象从对神、佛的关照,变为对自然、社会及人自身的关照,经过历代大师不断对其充实与创造,其境界变的更加深远广阔。如果割裂开绘画与庄禅思想,中国画将失去精神依托,无从发展。
- 高伟
- 关键词：中国画境界
- 论传统工笔画的审美意境被引量：1
- 2012年
- 工笔画在画史中的尴尬处境,实乃文人画语境下的一元论所致。工笔画不等同于画工画,与画工画最大的区别在于画工画只描摹客体而无主体,而工笔画既有客体又有主体,在追求画外意境、诗性的同时,更注重画内的功夫,最求细节与意境、诗性的统一,故传统工笔画的审美,遵循着绘画性、社会性、文学性与精神性原则。
- 高伟
- 关键词：工笔画意境本体性
- 高校的中国画教学应重视文化层面的意义
- 2008年
- 中国画是自然经济条件下的文化产物,如何在当代市场文化语境下将这一传统艺术形式发扬光大,是非常值得研究的问题.高校美术教育中的中国画教学,应让学生了解传统文化的精髓,明确文化归属,在欣赏中确立笔墨教学的当代意义,并且本着"性尚分流"、"笔墨当随时代"的原则,造就富有生气、人格完美的创造性人才.
- 高伟
- 关键词：中国画教学文化价值观
- 一种方便收纳的画架箱
- 一种方便收纳的画架箱，包括：一号箱体和二号箱体，一号箱体和二号箱体之间通过铰链转动连接，一号箱体远离二号箱体一侧开设有放置阁，一号箱体和二号箱体位于放置阁相邻的一侧均开设有收纳槽，本实用新型具有以下优点：通过放置阁和收纳...
- 詹克兢高伟左林
- 论高校非美术学科开设中国画课程的必要性被引量：1
- 2015年
- 中国画课程教学,在除了专业的美术院校以及设置美术专业的普通高校受到重视之外,绝大多数的非美术学科的课程结构中几乎没有中国画教学这一环节,对于非美术学科的学生来说,了解中国画,是要彰显出作为一个知识接受者对自身的责任感,在于对自我审美能力、想象能力、创造能力的培养。
- 高伟
- 关键词：文化审美
- 高校中国画教学过程中的文化缺失现象反思被引量：3
- 2010年
- 中国画教学是高校美育教育的基本途径,对中国画的传承、发展起到非常重要的作用。但如果脱离了相关社会、文化脉络,就不能使学生对教师所要阐述的问题产生深切的同情与理解。从民族文化特质与全球文化交融的高度上讲,建立理性的传承与发展的意识尤为重要。
- 高伟
- 关键词：高校中国画教学文化特质多元文化文化缺失
- 论高校中国画教学中的文化缺失现象被引量：7
- 2010年
- 中国画教学是高校美育教育的基本内容,对中国画的传承、发展起到非常重要的作用。但如果脱离了相关社会、文化脉络,就不能使学生对教师所要阐述的问题产生深切的同情与理解。从民族文化的特质与全球文化的交融的高度上讲,建立理性的传承与发展的意识尤为重要。
- 高伟
- 关键词：文化特质多元文化文化缺失中国画教学
- 论“水性”元素在中国画核心思想中的价值
- 2013年
- 中国画是中国哲学思想的重要载体,水在中国的的哲学思想中占据着崇高的地位,无论是儒家学说的"智者乐水",还是道家的"上善若水",都体现出水的自然特殊性和人们渴望将人的社会性与水的自然性彻底融合的强烈愿望,这种愿望反映在中国画上则是一片水的世界,"水性"被赋予人性的地位,而人性又在"水性"中得到深化。
- 高伟
- 关键词：中国画
