田右英
- 作品数：34 被引量：22H指数：3
- 供职机构：广西科技师范学院文化与传播学院更多>>
- 发文基金：广西教育厅科研项目教育部“新世纪高等教育教学改革工程”项目更多>>
- 相关领域：文学文化科学艺术经济管理更多>>
- 论巴赫金的主体间性
- 2012年
- 巴赫金的主体间性以"人"为中心,在自我与他人的观照中认识生命的本真,在"我眼中之我"和"他人眼中之我"中寻找对话交流的可能性。在审美的积极参与性中,在自我的责任意识中确立自我的主体人格。
- 田右英
- 关键词：巴赫金主体间性自我
- 鬼子小说《一根水做的绳子》中的生命状态研究
- 2014年
- 鬼子的长篇小说《一根水做的绳子》在朴素的情感表达中有很多隐喻意味和对生命潜在状态的深层探讨。以生命美学的视角,从小说的叙述节奏和语言、小说的叙事策略和意象的使用等方面进行探讨,解读小说所体现出来的对人性的关怀、对生命本质的深度挖掘的精神。
- 田右英
- 关键词：鬼子《一根水做的绳子》叙述语言生命状态
- 巴赫金的小说时空体理论研究
- 文学是时间的艺术，自从莱辛在《拉奥孔》中论述文学与时间的关系之后，时间的问题成为了文学家和理论家特别关注的问题。尤其是在小说研究中，时间问题是一个最根本性的问题，它是小说个体身份表达的最佳形式。正如柏拉图所言，任何文本都...
- 田右英
- 关键词：俄罗斯文学小说创作巴赫金时空体理论
- 文献传递
- 有意味的形式——评《红枫树下的呢喃·魅力红河》的景观特征及文化内涵
- 2012年
- 向延斌的散文集《红枫树下的呢喃·魅力红河》主要呈现的是红水河流域的乡村景观。有地理景观的历史记忆;有民俗风情的多情诉说;有山野拾掇的自然情怀;乡村景观是当地少数民族先民及其后代生活的根基,从人的自我认同而言,体现的是一种成长的生命形式,它是一种符号,它表征着各个少数民族激情的生活方式,它是一种有意味的形式。
- 田右英
- 关键词：乡村景观
- 德性的实现,思辨的幸福——论亚里士多德的“发现”
- 2006年
- 亚里士多德在《诗学》中提出了“发现”的概念。本文从古希腊的悲剧精神的维度,探讨了亚里士多德的“发现”中所蕴藏的伦理学意义;以《俄狄浦斯王》和《伊菲革涅亚在陶罗人里》两剧为个案,分析亚里士多德的思辨幸福观。
- 田右英
- 关键词：亚里士多德诗学
- 独特的视角与审美的意蕴——论黄少崇《刀锋下的快感》
- 2014年
- 来宾作家黄少崇的《刀锋下的快感》以被看的视角和镜子的意象表现了一次心灵的历程。语言充满着阳刚的力臂,具有爆发力的形式美感。黄少崇以独特的视角和语言的魅力展示了作者狂野的内心悸动,对阅读形成一股强烈的冲击波。
- 田右英
- 纯粹的美丽——评陆文清的诗歌世界
- 2016年
- 来宾诗人陆文清以其静默的姿态,体味自然宇宙的生命节奏,诗人以其童心童趣写出了对自我生命的理解,在幻象的世界了创造了一种美妙的交际形式,陆文清的诗歌,是会心处的交流,是智慧人心的直觉,陆文清在诗歌的世界里。
- 田右英
- 关键词：纯粹静寂童心幻象
- 时间形式的空间化——巴赫金“门坎时空体”的现代意义被引量：2
- 2008年
- 巴赫金的时间形式是一种空间化的时间体验。在时间的形式研究中,他强调时间与空间的必然关系,本文认为,他的空间其实是不在场的时间形式,即无时间的时间形式,也就是一种空间化了的时间形式。"门坎时空体"正是时间空间化的典型范例。
- 田右英
- 关键词：空间化巴赫金
- “和而不同”:网络媒介时代的教育研究被引量：3
- 2009年
- "和而不同"主张在差异中寻求个性的发展。网络媒介时代的生存方式体现了个性交往的差异性特征,学校教育必须应对网络媒介生存方式的挑战,"和而不同"的理念是网络媒介时代教育的实践性特征。如何利用网络提供的自由交往和对话空间来营造"和而不同"的教育环境,是一个很值得研究的课题。
- 田右英
- 关键词：和而不同网络媒介教育
- 消费视域下的欲望呈现——论《画皮》
- 2011年
- 在唯美的视觉盛宴里,电影让受众在美的艺术形式中消费欲望,满足自我的想象和审美的期待。《画皮》利用电影媒介的诱惑,召唤受众成为窥视欲望的主体,在男权话语的机制下,电影中的女性形象可分为"天使"和"魔鬼"两大类,它满足了男性受众的情感欲望,同时让女性受众在潜意识中实现自我认同。
- 田右英
- 关键词：《画皮》视觉欲望
