顾伟伟
- 作品数：17 被引量：9H指数：2
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- 费尔巴哈人本学唯物主义的启蒙——论马克思和费尔巴哈的关系被引量：2
- 2009年
- 马克思和费尔巴哈关系问题的研究,自从马克思决定性地超越费尔巴哈、对整个德国古典哲学行之真正批判的那一刻起,有着伴随马克思主义哲学发展长达一个半世纪多的追问历程。对此问题的研究中,"二阶段论"和"三阶段论"最具代表性。"三阶段论"者确认马克思哲学变革中有一个所谓的"费尔巴哈派"阶段的存在,夸大了费尔巴哈哲学在马克思唯物主义观形成中的地位和意义;与之相反,"二阶段论"者则极力贬低马克思哲学变革中费尔巴哈哲学的意义,消解费尔巴哈的一般唯物主义的基本立场对马克思思想转变所起到的积极影响。对此问题所作的各种探究之间内涵着的巨大差异,仅仅预示着针对这一问题所作的研究远远没有达到问题本身所包含的深度。
- 顾伟伟
- 关键词：费尔巴哈启蒙
- 马克思主义哲学史的“体系性”否定
- 2014年
- 基于对黑格尔思辨辩证法的唯物主义颠倒,马克思、恩格斯批判了以黑格尔"体系哲学"为核心的整个德国古典哲学,形成了自己唯物辩证的开放性哲学体系的一般原则。马克思主义哲学史的哲学体系是在生活中把握哲学思想体系与叙述体系的现实统一性,从而实现二者辩证的历史的逻辑统一,叙述体系应当并且只能是现实生活中对思想体系的无限贴近和把握。
- 顾伟伟
- 关键词：马克思主义哲学史体系哲学哲学体系唯物辩证法
- Э·B·伊里因科夫论列宁的辩证法
- 2014年
- 长期以来,部分马克思主义者将列宁的《唯物主义和经验批判主义》仅仅视为唯物论和认识论的经典论著,认为其在《哲学笔记》中也只是解读了辩证法,Э·B·伊里因科夫对此进行了批驳。他认为,对列宁哲学思想的研究,应把握列宁哲学思想的总体性原则。针对Л·Ф·伊利切夫等人的批评,伊里因科夫首先对世界观进行科学分析,得出辩证法即是科学的世界观的论断,然后引入逻辑概念——辩证法通往现实世界的桥梁,架构起辩证法、逻辑学、认识论三位一体的思维体系,从而深化和丰富了蕴含在列宁哲学中的"辩证法、认识论和逻辑学三者同一"的深刻思想。
- 顾伟伟
- 关键词：辩证法世界观认识论
- 马克思主义历史观的思维空间结构与逻辑方法
- 2011年
- 黑格尔历史观的杰出贡献在于摆脱历史观的二维空间结构,从而建构其思辨的三维空间,事物的发展不再是平面结构上概念、范畴的交叉、重叠,不再是任意的思想的随便排列,相反,概念、范畴是在三维空间结构中呈现出螺旋上升的立体序列。马克思主义的历史主义方法论唯物主义地颠倒了黑格尔的思辨时空观,在历史发展的实证主义——实践的观点上,在三维时空观中加上一维——时间的速度,从而唯物地改造黑格尔"历史与逻辑的同一"为"逻辑与历史的一致",发现了人类社会发展的历史规律性并对历史偶然性做出科学的说明。
- 顾伟伟
- 关键词：历史观偶然性
- 关于马克思主义哲学史研究范式创新应注意的几个问题被引量：1
- 2011年
- 从现实出发认识和理解马克思主义哲学的发展历程,必然要求注重中国特色社会主义建设这个当代性问题,它具有理论和实践的两重性,提升哲学高度是构建马克思主义哲学史科学研究范式的内在路径。创新研究范式应注意把握哲学思想体系和叙述体系之间的辩证关系。马克思主义哲学叙述体系是对马克思主义哲学思想体系的切近把握与展现,马克思主义哲学史研究范式创新须始终围绕这一原则进行。
- 高惠芳顾伟伟
- 关键词：哲学体系
- 阿尔都塞:马克思的辩证法之于哲学任务的隐喻
- 2014年
- 阿尔都塞认为,马克思的辩证法并没有被真正认识,作为理论的辩证法,是被它在实践领域里的丰富表现和出色发挥所掩盖了的,因此有必要对它正本清源:一面追溯它的缘起,澄明马克思辩证法对思维辩证法的革命性改造;一面厘清辩证法在思维领域和实践领域的发生过程,从而对辩证法的理论状态与实践状态进行划界,进而最终提出哲学的任务之于马克思辩证法的隐喻——不断丰富的辩证法实践与不断提升的辩证法理论交互作用、共生共息。辩证法的理论为其理论的实践提供依据和溯本,理论的实践为理论的纯粹化提供思维的素材和空间。
- 顾伟伟
- 关键词：黑格尔辩证法恩格斯列宁
- 考察马克思和费尔巴哈间关系应注意的几个问题被引量：4
- 2009年
- 马克思和费尔巴哈关系问题研究,与马克思哲学本质的界定直接关联。针对这一问题的传统研究范式变革的内在性在于:把问题研究内含的马克思、费尔巴哈两相间的关系放到马克思、黑格尔、费尔巴哈三相关系中去考察,摈弃前提、结论倒置的循环论证法,从内涵、外延两个层面把握一手材料的使用来源,并由纯粹的单向路径转变为复合的双向路径。
- 顾伟伟
- 关键词：费尔巴哈
- 阿尔都塞:“现实性”语境中的唯物辩证法
- 2016年
- 阿尔都塞的辩证法研究,与他对实践和理论活动的现实性的理解有密切的关系。他所谓的现实首先是实践的,同时也是人们理论活动中对辩证法的认识和把握。现实性不仅仅是实践的、客观的辩证法,而且是主体的、认识论的辩证法。前苏联对辩证法的理解脱离甚至落后于现实和政治。这种对辩证法的理解不符合马克思的本义。马克思强调生产劳动的现实性和辩证法之间有密切关系。
- 顾伟伟
- 关键词：阿尔都塞现实性唯物辩证法总问题
- 对马克思主义基本原理和普遍原理的再认识被引量：1
- 2009年
- 马克思主义的基本原理与马克思主义的普遍原理内涵于同一种逻辑结构,体现出一定的辩证关系,但是它们又有着本质的区别。马克思主义的基本原理的概念是从马克思最根本的关注点"人"开始的,具有一般的普遍性。马克思主义的普遍原理体现着马克思主义的基本原理,是马克思基本原理指导、运用于每一社会现实的真正的特殊理论形态,任何希望把基本原理直接应用于社会实践、解决社会现实问题而越过把它与现实相结合这一过程的做法都是徒劳无功的,会产生无法预料的后果。
- 顾伟伟
- 关键词：马克思主义
- 伊里因科夫的“问题转换”与哲学的基本问题被引量：1
- 2014年
- 伊里因科夫通过对"世界观"范畴经典定义的解构,进而奠定了唯物辩证法后实证主义研究的逻辑前提;通过强调《唯批》中辩证法研究的必要性和重要性,而否定了纯粹的本体论思维方式;突出辩证法具有思维逻辑以及具体领域中概念发展的逻辑的意义,从而扬弃了传统的认识论思维方式。同时,伊里因科夫没有遵循"一般世界观"与"一般辩证法"的抽象的、一般的和超历史的正统解读模式,实现"按列宁的方式"的"问题转换",即从哲学与自然科学关系出发构造科学世界观,然后得出辩证法的实质在于科学世界观发展的逻辑的观点,而是认为,只有从科学世界观与辩证法的科学逻辑关系入手,才能没有任何理由担心贯彻辩证法、逻辑和认识论三者一致的思想会导致哲学的世界观意义和"本体论"方面的式微,才能深刻理解俄国实证主义者修正马克思主义的哲学基础。
- 顾伟伟
- 关键词：辩证法世界观哲学基本问题
