杨波
- 作品数：4 被引量：5H指数：2
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- 略论元明戏剧中的抢婚与收继婚风俗被引量：1
- 2015年
- 在元明戏剧中,有大量少数民族婚姻风俗。如风靡天下的《西厢记》中就包含着少数民族抢婚的风俗,其形式包括:明抢、暗抢;一人独抢,两人争抢等。梳理《西厢记》故事的发展脉络,正好可以找寻出时代风俗对戏剧的影响。除了抢婚之外,元明戏剧中还有收继婚风俗,明代无名氏所作《渭塘奇遇记》的故事就是明证。从无名氏的杂剧到瞿祐《剪灯新话》里的渭塘故事,再到叶宪祖的创作,正好昭示了明代戏剧中的少数民族风俗逐渐减少的历史事实。从少数民族主政的元朝到汉族为主的明朝,尽管戏剧受到少数民族风俗的影响逐渐减弱,但是少数民族风俗对中华戏剧的影响仍不容忽视。
- 杨波
- 关键词：少数民族风俗戏剧婚姻
- 论明杂剧《苏门啸》的版本形态与文本价值被引量：2
- 2015年
- 明末傅一臣的《苏门啸》杂剧集,今存崇祯间敲月斋刊本,日本东京大学和傅惜华各有收藏,然俱有残损,可相互补阙。根据明刊本《苏门啸》版本信息,此剧当完成于苏州,刊刻于杭州,五篇序文的作者及评阅人皆为作者傅一臣的旧交。《苏门啸》十二剧的《自跋》,则透露出傅一臣啸歌刺世,"为狂澜之一柱"的创作动机和杂剧主旨。尽管《苏门啸》杂剧存在关目凝练不够、曲辞缺乏含蕴与个性、情节前后照应不周等缺点,但在题材的择选、创作技法的拓新以及剧场性设计等方面的建树,则赋予其杂剧集相当的文学和艺术价值。
- 陈志勇杨波
- 关键词：明杂剧版本信息创作动机
- 中国戏剧流派划分的二元性:以“临川派”与“吴江派”为中心
- 2014年
- 明代的"汤沈之争",一直是戏曲史研究的热点问题。但从吴梅始,学院派的研究者在探讨"临川派"与"吴江派"的问题时,不自觉地侧重戏剧的文本属性,而戏剧的舞台艺术属性被忽略,由此导致研究者在确定流派成员时,按照个人审美体验,将相同的剧作者归入不同的流派。从舞台属性来审视"临川派","宜伶"理应被纳入该派之中。整个中国戏剧流派的划分,将演员要素纳入其中,是戏剧史研究的题中应有之义。
- 杨波
- 关键词：临川派吴江派文本演出
- “黑风大王”与元曲家奥敦周卿被引量：2
- 2015年
- 奥敦周卿为元代女真族曲家。他的祖先黑风大王是金代悍将,曾经和岳飞交手,最终战死沙场。黑风大王的事迹,成为后世小说、戏曲的题材来源。另有奥敦世英、占籍蒲城和奥敦周卿的伯父同名,也是黑风大王的后裔。除此而外,奥敦家族的两位女性同样值得关注:一位是女道士奥敦妙善,另一位为教子成才的奥敦氏。这个家族由武转文的经历,正是大部分少数民族进入中原后逐渐汉化轨迹的缩影。
- 杨波
- 关键词：少数民族文化
