李小成
- 作品数:62 被引量:42H指数:3
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- 杜诗融六经,千载一诗圣——以杜诗引《易》见其一斑
- 杜诗千四百余篇,范围广大,凡所征引,及于经史子集,融化其间,了然无痕,清·浦起龙《杜诗心解·发凡》:昔人云:不读万卷书,不行万里路,不可与言杜诗。杜诗中所引六经,俯拾即是,仅《周易》一经,所引近百处之多,及于经、传,旁涉...
- 李小成
- 关键词:易经
- 文献传递
- 《诗经》中的天文星象
- <正>我国是世界上天文学发展最早的国家之一。远在三千年前,我们的祖先就面对浩瀚无边的天空、闪烁的星辰,联想翩翩,涌现出牛郎与织女等神话传说。在《诗经》中写到天文星象的地方很多。顾炎武在《日知录》卷三十中说:"三代以上,人...
- 李小成
- 文献传递
- 先秦大农业文明中的《豳风·七月》与《易经》之交互关系
- 2015年
- 在先秦农业文化的大背景之下,《诗经》与《易经》交互影响,共为中国文化之根。区别在于认知自然、社会、人生的方式不同而已,一为感性的、艺术的方式,一为理性的、逻辑的方式。在先秦社会制度剧烈变革时期,《诗经》与《易经》在思想上相互渗透,你中有我,我中有你,影响及于诸子各派思想。《七月》是《诗经》中一首比较突出的农事诗,其中包含着丰富的哲学思想,尤其是易学中"变"与"和"两大观念,就受到《七月》的深刻影响。
- 李小成冯卿
- 关键词:《七月》《易经》
- 《初学记》引《史记》辨析
- 《初学记》为唐开元十三年年徐坚等奉敕所撰类书,是迄今保留完好且为数不多的类书之一.它所录者皆隋以前古书,诗文则兼录初唐,虽然“博不及《艺文类聚》,而精则胜之.若《北堂书钞》及《六帖》,则出此书下远矣.”1《初学记》的优点...
- 李小成
- 关键词:《初学记》《史记》引文分析
- 论庄子的包举宇宙之心被引量:1
- 2005年
- 庄子思想具有着一种开放性,它的“游心”是向外部世界的畅放和舒展;庄子寻求人与自然的对应,以内心的虚静达到与外在自然的融合;庄子寻求心灵的自由,处世态度是超然而不是逃避。
- 温若谷李小成
- 关键词:庄子游心达观
- 长安学溯源被引量:2
- 2010年
- 长安学是近几年才提出来的一个新的学科概念,人们对此还有许多看法,多数学者尚不能接受,他们认为长安学还比较模糊。要使长安学变得清晰起来,就要找到它的理论基础。产生于长安大地的这门学问是有着深厚文化底蕴的,二千多年前的西周礼乐文化,就是长安学提出的理论基础。
- 李小成
- 关键词:西周周易礼学诗经
- 王船山论诗的审美取向——以六朝至盛唐诗歌为中心
- 2014年
- 王船山的诗学理想和审美立场主要流露于对六朝至盛唐诗歌的选评之中。从他对诗歌的点评中可窥见其眼光之独特、思想之博深;独特的敏锐感受和审美体验,使他对诗歌有了重新认识,从而建立了自己的诗学审美理想,并对后学产生了重大影响。
- 李小成陈瑜
- 关键词:王船山诗论审美取向选评
- 文中子续《诗》考论
- <正>文中子即隋代新经学代表人物王通,字仲淹,死后门人谥曰文中子。文中子在中国学术史的发展过程中,占有比较重要的地位。从儒学发展史来看,文中子是从汉晋经学向宋明理学过渡的关键人物,他以不同于传统经学的学术形式,在隋末产生...
- 李小成
- 文献传递
- 《艺文类聚》所引楚辞与后世流行本之比较
- 2013年
- 作为先秦文学代表的楚辞内容丰富,给后世提供了各方面的写作素材。其中类书《艺文类聚》就从各个角度广泛地征引了楚辞,由于该书编撰、成书年代较早,与宋以后的版本比起来,有着一定的文献学价值,对人们校勘楚辞有参考作用。所以就后世流行的《楚辞章句补注》与所引之《艺文类聚》相比较,可见唐抄本与宋刊本之异同。
- 李小成
- 马融《诗》学与东汉的古文经学
- 2018年
- 马融字季长,右扶风茂陵(今陕西兴平东北)人,东汉著名经学家,为世之通儒。马融一生注书甚多,注《孝经》《论语》《诗》《周易》《三礼》《尚书》《列女传》《老子》《淮南子》《离骚》等书,不过皆已散佚,清人《玉函山房辑佚丛书》、《汉学堂丛书》都有辑录。
- 李小成
- 关键词:《毛诗》《毛传》经学史