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王卓斐

作品数:6 被引量:5H指数:1
供职机构:莱比锡大学更多>>
相关领域:哲学宗教艺术历史地理更多>>

合作作者

文献类型

  • 4篇期刊文章
  • 2篇会议论文

领域

  • 3篇哲学宗教
  • 2篇艺术
  • 1篇历史地理

主题

  • 3篇艺术
  • 2篇身体
  • 2篇生态
  • 2篇诺特
  • 2篇自然美
  • 2篇自然美学
  • 2篇美学
  • 2篇美学观
  • 2篇感性学
  • 1篇艺术创作
  • 1篇唐朝
  • 1篇文化寓意
  • 1篇论辩
  • 1篇美育
  • 1篇美育思想
  • 1篇骏马
  • 1篇汉学
  • 1篇汉学家

机构

  • 5篇莱比锡大学
  • 2篇波恩大学
  • 1篇耶拿大学

作者

  • 6篇王卓斐
  • 2篇顾彬

传媒

  • 2篇艺术评论
  • 1篇中国图书评论
  • 1篇世界哲学

年份

  • 1篇2013
  • 2篇2012
  • 2篇2011
  • 1篇2010
6 条 记 录,以下是 1-6
排序方式:
在创造的零点
2011年
文章主要探讨了西方艺术创造观的当代转型问题。首先回顾和批判了现代时期盛行的将艺术视为上帝创世的再现与复写的绝对创造观点。随后,从宇宙进化的立场出发,提出了新型的艺术创造理念。其核心意义在于:艺术家的职责,不是以造物主的身份提出所谓的绝对创造宣言,而应以谦卑的态度,将作品视为内在于进化过程本身的东西,由此在艺术与进化特征之间建立特殊的关联。通过上述思考,文章揭示了东西方艺术观念在当代背景下的融合趋势。
W.韦尔施王卓斐
关键词:艺术创作
汉学:路在何方?——对汉学状况的论辩被引量:1
2010年
今天,美国汉学的主流主要遵循两条思想路线和一个方法论——改冶的正确性、后殖民话语和教科书的渊博精深。长此以往,它们迟早会导致有关中国的所有研究陷入边缘化的学术境地。简言之,于连在美国几乎是不受欢迎的。在那里,他注定是政治正确性的眼中刺,特别是他对世界美国化表示明确的反对。同时(像陶泽德一样),他在中国身上看到了成功抵制美国影响的唯一希望。
顾彬王卓斐
关键词:汉学家论辩
艺术如何改善了我们的生活?被引量:4
2011年
能够参加“文化、艺术与人类发展的中国国际论坛”,并借此良机了解中国的美育思想,对我是莫大的荣幸与乐事。在接下来的阐述中,我自身的观点将难免遵循西方的视角,然而,你们将看到,这样的视角与你们伟大的传统其实是一致的。
沃尔夫冈.韦尔施王卓斐
关键词:艺术美育思想
从骏马到驽马:论唐朝的马画艺术
2012年
本文的探讨既简单又艰难。谓之简单,是因为长期以来,关于马的历史在中国早已有了丰富的著述[1];谓之艰难,是因为我不能只是老调重弹,而应道点富有新意的东西。对此,我将主要考察马在中国的文化寓意,这涉及它先前所获得的神圣称号,而人们或许尚未充分地领会其中的内涵。谈到中国动物家族的象征意义和功能,众所周知的结论是,居于首位的是龙,紧随其后的便是马。
顾彬王卓斐
关键词:艺术唐朝骏马文化寓意
试析格尔诺特·伯姆的生态自然美学观
自20世纪下半叶以来,随着全球环境问题的日趋严峻,德国美学学者积极介入了对近现代以来主体论自然美学传统的反思与修正工作。其中,格尔诺特·伯姆提出的'生态自然美学观'被公认是这方面的代表性理论。作为在当代环境保护运动背景下...
王卓斐
关键词:自然美学身体
试析格尔诺特·伯姆的生态自然美学观
自20世纪下半叶以来,随着全球环境问题的日趋严峻,德国美学学者积极介入了对近现代以来主体论自然美学传统的反思与修正工作。其中,格尔诺特·伯姆提出的"生态自然美学观"被公认是这方面的代表性理论。作为在当代环境保护运动背景下...
王卓斐
关键词:自然美学身体
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