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阮忠

作品数:130 被引量:110H指数:5
供职机构:海南师范大学文学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金湖北省社会科学基金更多>>
相关领域:文学历史地理文化科学哲学宗教更多>>

文献类型

  • 108篇期刊文章
  • 6篇会议论文

领域

  • 90篇文学
  • 17篇历史地理
  • 8篇文化科学
  • 6篇哲学宗教
  • 2篇经济管理
  • 2篇社会学
  • 1篇政治法律
  • 1篇军事
  • 1篇艺术

主题

  • 31篇散文
  • 27篇文学
  • 11篇学史
  • 11篇文学史
  • 9篇撰述
  • 7篇代文
  • 7篇艺术
  • 7篇散文史
  • 7篇文化
  • 7篇文史
  • 7篇文学研究
  • 6篇中国文学
  • 6篇诗歌
  • 6篇古代文学
  • 6篇国文
  • 6篇国文学
  • 5篇文风
  • 4篇艺术风格
  • 4篇中国文学史
  • 4篇散文风格

机构

  • 94篇海南师范大学
  • 20篇华中师范大学

作者

  • 114篇阮忠
  • 2篇胡小成
  • 2篇杨清之
  • 1篇王丽洁
  • 1篇薛泉

传媒

  • 14篇文史知识
  • 11篇海南师范大学...
  • 10篇华中师范大学...
  • 6篇海南师范学院...
  • 4篇斯文
  • 3篇佛山科学技术...
  • 3篇黄冈师范学院...
  • 3篇海南人大
  • 3篇长江学术
  • 3篇教师教育论坛
  • 3篇励耘学刊
  • 3篇海南热带海洋...
  • 2篇新东方
  • 2篇河南大学学报...
  • 2篇武汉大学学报...
  • 2篇琼州大学学报
  • 2篇浙江师范大学...
  • 2篇华中学术
  • 1篇孙子研究
  • 1篇南海学刊

年份

  • 4篇2024
  • 4篇2023
  • 8篇2022
  • 5篇2021
  • 4篇2020
  • 7篇2019
  • 4篇2018
  • 4篇2017
  • 1篇2016
  • 1篇2015
  • 5篇2014
  • 4篇2013
  • 5篇2012
  • 5篇2011
  • 6篇2010
  • 1篇2009
  • 1篇2008
  • 6篇2007
  • 2篇2006
  • 7篇2005
130 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
秦王朝:兴也战争亡也战争——读赵国华、叶秋菊《秦战争史》随笔
2022年
看到赵国华兄和叶秋菊新版《秦战争史》的最后一句:“秦帝国的统治大厦,经历500年征战而建成,却仅仅矗立15个春秋,就在战火中轰然坍塌了。”~((1))我的心怦然而动。500年与15个春秋,漫长的征战史和短暂的王朝命运极不对称,它却是历史的真实。国华兄和秋菊是秦汉史专家,国华兄还是兵学研究专家,2004年出版过《中国兵学史》。
阮忠
关键词:秦王朝秦汉史战争史
纵浪大化中,不喜亦不惧——怀念老师温洪隆先生
2021年
一2020年6月12日晚,刘兴林老师来电话,说温老师病了,住在武昌张之洞路的湖北省人民医院。温老师体弱,一生多病,但自二十年前在武汉同济医院做了小肠手术,切除了一段老是溃疡流血的小肠后,就很少生病了。虽然去年心血管做了支架,看上去身体依旧硬朗。
阮忠
关键词:张之洞老师
苏东坡《书传》儒学仁德三辩——苏东坡“海南三书”论之一
2022年
苏东坡《书传》的仁德思想,借助对申、韩、老、庄的批评,主张怀仁义且积学而成仁义;责韩愈治儒学论理不精,甚至有所背离,以维护儒学道术,可见东坡也是儒学道统的继承者;批俗儒对召公之言的误解,揭示召公之意,以申明孔儒之德。从而可以理解苏东坡在社会治理上提出的九字方略:结人心、厚风俗、存纪纲,是他儒学思想在社会改革上的运用。
阮忠
关键词:儒学仁德
苏轼“死不扶柩”与“葬我嵩山”说
2024年
苏病逝常州,苏辙从其愿,葬之于郏县小峨嵋山即嵩山。河南刘继增《三苏为什么葬在郏县》一文就三苏(实为苏、苏辙)归纳了明以来学者的五点看法:一是形胜,郏之山水类似家乡峨嵋山;二是家境不济,无力归葬;三是表示对皇帝的忠诚;四是祭祀方便,时苏氏子孙居颖昌;五是郏县小峨眉山土厚水深,宜于安息。
阮忠
关键词:苏辙
关于中国文学史撰述问题
中国文学史的撰述仍很热门,撰述者众多导致文学史的多元化成为必然的趋势。但自文学史产生之后,就遭遇了许多批评,并在上世纪八十年代达到高潮,并有"重写文学史"的呼声。文学史的史与论结合、内部规律与外部规律结合等问题被人们提出...
阮忠
关键词:文学史撰述
20世纪汉赋研究争鸣综述
2004年
20世纪的汉赋研究涉及的作家相当多,从汉初的贾谊、枚乘到东汉末年的建安赋作家;涉及的问题相当广泛,汉赋的起源、发展的因素和阶段、文体的特征和风格、社会价值和文学价值、汉赋的影响等,难以尽述。这里,重在汉赋研究百年中较有争议的问题,以体现汉赋研究的面貌。一、汉赋的源流1.单源说源于古诗说。这有两种趋向:一为源于《诗经》说。刘大杰认为。
阮忠
关键词:作家汉赋
《史记》可以这样读--读韩兆琦先生《点赞·志疑:史记研读随笔》
2021年
司马迁以“原始察终,见盛观衰”①的历史方法,在前人已有的编年体、国别体史书的基础上,开创了纪传体史学,《史记》也成为古代撰史者的楷模。读者遵从他的撰写体例通过如帝王本纪、诸侯世家、人物列传等纪传了解从传说中的黄帝到汉武帝太初年间三千年的社会变迁。
阮忠
关键词:纪传体《史记》社会变迁编年体汉武帝
韩、柳的意趣及其古文走向之辩
2005年
韩、柳的意趣表现在众多的方面,韩主儒排佛,柳主儒且认为儒佛同宗,但他们坚执了共同的古文道统;现实生活的,导致他们的自省诉求,古文的兴味虽在儒学,但韩致力于古文之醇,明道不移,柳则从以文明道转化为对以文传世的追求;韩、柳都深于情、不免于以文为戏且好开新,但韩愈为文的浩博之气不同于柳宗元的简古之风,韩愈的好为人师自觉肩负了宣扬古文和古道的责任,柳宗元则缺乏这样的自觉意识,以淡泊人生一度走向山水。
阮忠
关键词:意趣古文辩说
论杨书案以诸子为原型的历史小说
2005年
杨书案的历史小说对古代思想家形象的刻划主要见于《孔子》、《孙子》、《老子》、《庄子》,四圣代表的不仅是春秋战国时期的文化面貌,也是中华民族文化的渊源。杨书案以开放现实主义为创作方法,把历史的真实以及小说的虚构交织在一起,从历史文化氛围、人性的基本特性以及思想家智慧的形象化表现等方面,塑造出活生生的孔、孙、老、庄形象,让人从不同人物的命运和思想感受到民族文化的无比深邃和难以尽言的魅力。
阮忠
关键词:历史小说诸子
耀于后世而传无穷——欧阳修《相州昼锦堂记》
2018年
宋英宗治平二年(1065),五十九岁的欧阳修患了淋渴症,就是现在说的糖尿病,人渐消瘦,眼病也加重了,视物都很困难。他多次乞请外放以偷安养拙、自疗求痊又没有获准,心情不太好。不过,这一年欧阳修与身为宰相的旧友或说“君子之朋”韩琦过从亲密,先是前一年韩琦请他为先父作像赞,于是欧阳修写了《魏国韩公国华真赞》,称其父“气刚而毅,望之可畏;色粹而仁,近之可亲”。
阮忠
关键词:糖尿病像赞
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