王志峰
- 作品数：18 被引量：19H指数：2
- 供职机构：山西师范大学更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金教育部人文社会科学研究基金山西省高等学校人文社会科学重点研究基地项目更多>>
- 相关领域：艺术文学历史地理文化科学更多>>
- 从王国维到周贻白：研究方法的拓展与中国戏剧再认识
- 2008年
- 新研究方法的引进,使学者有可能尽量接近戏剧本身。王国维以现代学术视野给传统戏剧以科学、系统的观照,使之一脱"小道"身份。之后,对我们戏剧观念大有启迪的是周贻白。以之为基础,直至"大戏剧"观念,引领我们以更为博大的眼界审视中国戏剧。
- 王志峰
- 关键词：研究方法戏剧观念
- 早期唯物史观启蒙下的文学史与戏曲研究——以贺凯《中国文学史纲要》为中心
- 2013年
- 唯物史观在20世纪三四十年代的影响力没有进化论大,但已经开始为一些文学史家尝试运用,贺凯的《中国文学史纲要》即被周扬称为第一部明确用马克思主义唯物史观编著的中国文学史。因之,其中的戏曲内容即是用唯物史观对戏曲的首次解读。贺凯文学史述中,以"新文学"看待元曲,反映了他的"二元对立"思想,同时他对元曲内容的批判也是"阶级论"的。凡此种种,整部文学史所表现出来的文学史观和戏曲史观都明显烙印着唯物史观的痕迹,然而由于这时的唯物史观才和文学开始初步地接触,一切尚处于探索和规范之中。
- 刘贵民王志峰晋英
- 关键词：唯物史观文学史戏曲
- 赓续传统,守正创新——读曹飞教授《山西清代神庙戏碑辑考》
- 2015年
- 碑刻是我国古代重要纪事方式，明清时期山西城乡神庙演剧繁盛，相关民俗活动丰富，记录的主要载体之一就是神庙碑刻，它们是戏曲研究的珍贵史料，具有重要的文化价值，当然其本身也属戏曲文物。
- 王志峰
- 关键词：神庙辑考清代明清时期
- 戏曲与电视结缘的过渡性命运被引量：2
- 2008年
- 戏曲与电视结缘,正如其与电影的结合一样,是渐趋疏离的;同时,戏曲与电视的结缘,站在戏曲的角度,更多了几分悲凉的意味,电视一直在选择戏曲。各类形式的戏曲电视节目,终究不是戏曲本身,它们对于戏曲的传承发展起到的都是外因作用。退一步讲,即令戏曲与电视结合真的产生了新的艺术样式,逻辑上讲,也肯定是对戏曲的异化了。从剧场戏曲的角度探讨其与电视结缘的命运,当"文学、音乐、戏曲、曲艺在各种栏目和节目中成为点缀的元素"时,当我们还想保留纯艺术的戏曲时,应该更多考虑的是电视对于戏曲的功能性意义。
- 王志峰
- 关键词：戏曲电视媒介
- 民间祭祀戏剧中的历史演义故事
- 2010年
- 对艺术作品的表现内容,我们惯于按其反映、突出的主题作分类。戏剧领域比如朱权《太和正音谱》曾将＂鸿儒硕士、骚人墨客＂所作杂剧分为十二科：神仙道化、隐居乐道（又日林泉丘壑）、披袍秉笏（即＂君臣＂杂剧）、忠臣烈士、孝义廉节、叱奸骂谗、逐臣孤子、钹刀赶棒（即“脱膊”杂剧）、风花雪月、悲欢离合、烟花粉黛（即花旦杂剧）、神头鬼脸（即“神佛”杂剧）。
- 王志峰
- 关键词：祭祀戏剧历史演义《太和正音谱》故事艺术作品杂剧
- 冯俊杰教授戏曲文物研究述略——兼读《山西神庙剧场考》
- 2013年
- 20世纪80年代中后期,"中国戏曲文物学作为一门学科,已具备了它的基本研究队伍"②。山西师范大学戏曲文物研究所的几位主要学者是这支研究队伍的重要成员,冯俊杰教授即是其中之一。车文明教授2002年发表的《戏曲文物研究综述》对戏曲文物研究至20世纪末近20年的学术历程做了全面综述。2005年,他又对21世纪前五年戏曲文物研究呈现的新态势做了分析。
- 王志峰
- 关键词：戏曲文物卫聚贤文物学
- “哑队戏”献疑被引量：1
- 2017年
- 传世文献中从未出现过"哑队戏"。借用不太确凿的民间说法提出,与供盏队戏、衬队戏等概念混淆并用,导致相关研究略显迷乱。供盏队戏并不是队戏的分类概念,而是指处在第四至第六盏的队戏,有正式演出的,也有作为补空的;衬队戏配衬的是正队戏,与祭祀献艺思维模式相仿,祭祀供馔也有正、衬之分;用来定义"哑队戏"的概念均无法使其内涵确立。宋舞队是"角色排场单"戏的前身,经过在勾栏、瓦舍的发展,具备更多的戏剧元素,所以实为"舞队戏"。民间舞队戏有唱有舞,情节丰富,角色装扮已完成;舞队戏极有可能在行进中表演,其中部分剧目依托的故事成熟,不排除其有说白、有台词。舞队戏因其舞蹈因素,宗教仪式功能亦非常明确、丰富。
- 王志峰
- 关键词：类概念传世文献戏剧元素民间舞祭祀
- 《中华戏曲》第1—33辑目录分类汇编
- 2006年
- 一、戏曲文物、文献的发现与研究南宋《灯戏图》说/周华斌//1986、(1)—5—25何桂山百代钻针唱片简介——京剧唱片知见录/吴小如//1986、(1)—59—67金世宗、章宗时期河东杂剧的兴起——晋南金代戏曲文物考索之一/廖奔//1986、(2)—5—31新发现的魏村元代戏台史料/延保全王福才//1986、(2)—32—40曹占鳌曹占标珍藏明万历二年手抄本《迎神赛社礼节传簿四十曲宫调》影印/上党戏剧院//1987、
- 王志峰
- 关键词：元杂剧研究目连戏戏曲文物中国古代戏曲
- 地方戏曲对创新当代功用的思考
- 2013年
- 地方戏曲的生命力不仅在于辉煌的殿堂、精美的舞台,更在于区域大众之间,在于乡野市井之中。它既传承着一定的历史文化传统,又期待着在时代精神的表现中实现文化传统的创造性转换。所以在保护地方戏曲传承文化价值同时,要着重发掘其在构建和谐社会中的当代功用。地方戏曲是传承公民言行的土壤之一,规范公民道德的"教材"之一,构建和谐社会的舞台之一。还原中国戏曲应该有比寻欢作乐更光荣的工作——弘扬时代精神,提高公民素质,营造美丽中国。
- 张源潮王志峰
- 关键词：地方戏曲
- 明清时期《琵琶记》的传播被引量：1
- 2008年
- 古典戏剧的传播在明清有很重要的案头一途,曲论中颇有争议的《琵琶记》版本丰富,在各戏文选本中也较突出,显示了其刊刻、传唱、演出的繁兴,而选本选出倾向更反映出其传播的文人士大夫审美倾向。较重要的搬演一途,拘囿于历史条件,与今天的录像、录音无法比拟,但求诸文献,还是可以看到职业、家乐戏班甚至王府演出该剧的史实,《审音鉴古录》中,有其相当珍贵的场上表演方面的资料。同时,曲论、观众的观剧感受亦属其传播范畴。
- 王志峰
- 关键词：《琵琶记》明清时期文人士大夫古典戏剧审美倾向曲论
