您的位置: 专家智库 > >

王贵明

作品数:29 被引量:124H指数:7
供职机构:西南政法大学更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:哲学宗教政治法律经济管理社会学更多>>

文献类型

  • 29篇中文期刊文章

领域

  • 19篇哲学宗教
  • 7篇政治法律
  • 2篇经济管理
  • 1篇社会学
  • 1篇文化科学

主题

  • 14篇主义
  • 10篇马克思主义
  • 7篇哲学
  • 6篇马克思主义哲...
  • 5篇社会主义
  • 5篇共产主义
  • 4篇哲学研究
  • 4篇马克思主义哲...
  • 3篇邓小平
  • 3篇邓小平理论
  • 3篇所有制
  • 3篇马克思主义理...
  • 3篇合法
  • 3篇合法性
  • 3篇法性
  • 3篇必然性
  • 2篇扬弃
  • 2篇整体性
  • 2篇社会
  • 2篇社会主义核心

机构

  • 16篇重庆市委党校
  • 13篇西南政法大学
  • 2篇山东中医药高...
  • 1篇西南大学
  • 1篇重庆医科大学
  • 1篇西南师范大学

作者

  • 29篇王贵明
  • 2篇石儒标
  • 1篇张雯雯
  • 1篇邱光政
  • 1篇罗富宴
  • 1篇李涛

传媒

  • 9篇探索
  • 4篇马克思主义研...
  • 2篇哲学研究
  • 1篇新华文摘
  • 1篇河北学刊
  • 1篇浙江社会科学
  • 1篇南京社会科学
  • 1篇学术月刊
  • 1篇社会科学研究
  • 1篇现代哲学
  • 1篇天府新论
  • 1篇长江论坛
  • 1篇唯实
  • 1篇重庆大学学报...
  • 1篇西南大学学报...
  • 1篇教育与教学研...
  • 1篇知行铜仁

年份

  • 1篇2018
  • 2篇2017
  • 1篇2014
  • 3篇2010
  • 2篇2008
  • 1篇2007
  • 3篇2006
  • 1篇2005
  • 3篇2004
  • 2篇2003
  • 1篇2002
  • 3篇2001
  • 3篇2000
  • 3篇1999
29 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
共产主义传统理解的失误与社会主义本质被引量:3
2003年
重新认识共产主义的价值基础和价值目标,是重振世界的共产主义运动和建设中国特色的社会主义的需要。以往我们对共产主义的理解存在历史的局限性和重大失误,没有把马克思的自由个性学说置于共产主义的核心和基础。“努力促进人的全面发展”,是对社会主义本质认识上的深化。确认每个人的全面而自由的发度是马克思主义的核心和实质,必将促进马克思主义理论的全面的理论转型。
王贵明
关键词:共产主义社会主义本质马克思主义
论马克思主义的整体性被引量:25
1999年
王贵明
关键词:马克思主义马克思恩格斯共产主义学说实践唯物主义
边缘化还是中心化?——对中国马克思主义哲学研究现状的思考被引量:1
2010年
面对当前中国马克思主义哲学发展的困境与尴尬,我们不得不追问当代中国马克思主义哲学面临的疑难:边缘化问题。它是因为缺乏直面"中国问题"的勇气与能力,它是建构所谓的虚幻观念抑或抽象图景来维护自身的结果。马克思主义哲学的合法性来源于它的绩效、认同、有效。马克思主义哲学回归中心就必须要始终关注现实的人的生活实践,得到人民群众的真实认同:面向可能性的将来,面向多样性的现实和面向"曾在"的过去,回归马克思承诺的无产阶级解放和人类解放的理论逻辑。
王贵明李涛
关键词:马克思主义哲学边缘化
论对经济必然性的扬弃被引量:2
2000年
本文以近年哲学界关于马克思主义两种生产理论的讨论和对自然历史过程超越是否可能的讨论的结果为基础,认为马克思、恩格斯不仅阐明了经济必然性在历史上的作用,而且把经济必然性的扬弃内在地作为他们的理论基础,共产主义何以可能的问题的解决,就是经济必然性的扬弃何以可能的问题,并从三个方面作了深入的论述。
王贵明
关键词:扬弃历史必然性马克思主义
马克思主义整体性的几个基本问题被引量:7
2001年
马克思主义在整体性上是关于共产主义的学说,而这种整体的特征必然制约它的哲学、政治经济学以及科学社会主义的思想。自由和必然在马克思的总体视野中,是人的社会生存状态,而不仅仅是认识实践状态。这是由马克思理论的整体性所决定的。马克思主义的现实的个人是以历时性和共时性感性具体的个人为基础的。人的本质是抽象和具体的统一,因而处在生成和变化的历史过程中。
王贵明
关键词:共产主义马克思主义整体性必然性
邓小平理论对马克思主义的继承和发展中的几个问题被引量:2
1999年
本文认为 ,邓小平理论对马克思主义的继承 ,首先是对马克思世界观的本质即他的方法的继承 ;其对马克思主义的发展 ,是以时代的需要和中国特色的社会主义的实践为基础得出马克思主义的新观点。围绕这个中心 ,文章认为 ,马克思主义的历史阶段和理论形态既有联系又有区别 ,划分的标准是时代的特点。邓小平理论对马克思主义的继承和发展 ,依据的是马克思主义在我们时代具有不可超越的一般本质和由时代特点所决定的可超越的特殊本质。时代发展主题的转换和社会主义国家发展主题的转换 ,构成邓小平理论时代意义的全部内涵。邓小平理论作为实践理性形态的马克思主义 ,它不是马克思主义的逻辑理论体系 ,而是马克思主义的观点的理论体系 ,是在新的历史条件下马克思主义立场、观点和方法的统一。党的实事求是的思想路线是马克思主义方法的现代表述 。
王贵明
关键词:邓小平理论历史主题
论马克思主义哲学研究的思想理论环境的合法性被引量:2
2006年
将“思想”置换为“政治”可能隐含改变理论研究环境的问题;主张马克思主义的意识形态性与学术性相对分离论同样可能引发马克思主义哲学研究的合法性的问题;马克思主义的哲学研究必然是“学术”与“思想”的统一。正确的解决方法应当是建构一个具有合法性的思想理论环境。这里的合法性是以中华人民共和国宪法为基础的,要求形成的是“一元主导,多元并存,综合创新”的思想理论格局。
王贵明
关键词:马克思主义哲学研究合法性
马克思自由个性理论的几个问题被引量:7
2005年
马克思的自由个性学说形成于对西方自由主义理论的批判与扬弃的基础上,它强调每个人的全面而自由发展的权利。每个人的自由全面发展是人类历史发展的必然,是马克思在科学剖析资本主义和总结社会发展规律的基础上得出的结论。每个人的自由而全面发展实现的基础是生产力的高度发展和取代资本主义私有制的共产主义所有制的建立。
王贵明邱光政
关键词:必然性现时性
“普世价值”的虚伪性及其对我国渗透的动因分析
2017年
"普世价值"是较早流入我国并影响较大的西方政治思潮,对我国意识形态领域和人们的思想政治观念带来诸多消极影响。剖析"普世价值"思潮的本质,从其概念本身、逻辑起点和资本主义价值体系看都具有虚伪性。"普世价值"对我国的渗透具有国际国内二方面的动因:我国改革开放和经济全球化的大环境给"普世价值"的泛滥提供了滋长的温床;西方国家借助其发展优势、话语霸权及不平等的国际经济旧秩序等强行向他国输入其价值体系。
石儒标王贵明
关键词:虚伪性社会主义核心价值观
当代中国人精神生活的现状及其应对--从马克思物化视角分析被引量:6
2014年
当代中国正处于从传统社会向现代社会、从相对封闭的社会向全面开放的社会、从同质的单一型社会向异质的多样型社会的深刻转变中。这种转型的突出表现就是在市场经济快速发展与闪亮崛起的同时,人们的精神生活面临着重重挑战:精神生活的物化趋势加剧,信仰陷入虚无主义困境;功利主义、拜金主义、享乐主义、虚无主义滋生与泛滥。当代中国人精神生活的现状在客观上决定了我们必须在利用资本以促进生产力发展的同时,还要注意"节制资本"以防其异化为控制人、奴役人的异己力量;树立共产主义、马克思主义信仰;大力培育和践行社会主义核心价值观,推动传统文化的创造性转化与创新性发展,重建当代国人安身立命的精神家园。
罗富宴王贵明
关键词:虚无主义资本逻辑社会主义核心价值观传统文化
共3页<123>
聚类工具0